這本集子中所編入的文章，都是關(guān)于陶瓷專業(yè)理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐方面的論 述，有認(rèn)識(shí)和理解，有感受和體會(huì)，其中主要是我在從事專業(yè)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí) 踐過程中的思考和總結(jié)。至今我還清晰地記得在高中畢業(yè)前，選擇報(bào)考學(xué)校和專業(yè)時(shí)，我的美術(shù) 老師曾耀宗認(rèn)為我在美術(shù)和工藝方面有特長(zhǎng)，以及在文化課方面基礎(chǔ)良好,于是讓我報(bào)考中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì) 系。曾老師早年留學(xué)日本，就讀于東京女子美術(shù)大學(xué)的美術(shù)教育專業(yè)，她對(duì) 美術(shù)學(xué)科涵蓋的專業(yè)有比較全面的了解，對(duì)日本的陶藝教育很感興趣，關(guān)于 作陶制瓷更是具有獨(dú)到心得。她告訴我，日本的陶瓷設(shè)計(jì)和生產(chǎn)都很發(fā)達(dá)， 作品也很精美。你若能學(xué)這個(gè)專業(yè)，一定要打好專業(yè)基礎(chǔ)，將來完成對(duì)日本的超越。
曾老師對(duì)我比較了解，她是一個(gè)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任的人，在高中三年課外美 術(shù)組里，她對(duì)我進(jìn)行了悉心指導(dǎo)。師恩難忘，只有不輟地努力，才能回報(bào)萬一。
1957 年我考入中央工藝美術(shù)學(xué)院，如愿以償?shù)氐教沾伤囆g(shù)設(shè)計(jì)系學(xué)習(xí)。 陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)問精深，是需要探索和研究的；陶瓷藝術(shù)實(shí)踐的技藝高 超，是值得下功夫?qū)W習(xí)和掌握的。進(jìn)入陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系之后，在老師的指導(dǎo)
下，我比較快地適應(yīng)了專業(yè)特點(diǎn)。在完成美術(shù)基礎(chǔ)課訓(xùn)練的同時(shí)，開始陶瓷 專業(yè)的研修，我把主要精力投入專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中，逐步養(yǎng)成在實(shí)踐中進(jìn)行 理論思考的習(xí)慣。同時(shí)把課外活動(dòng)與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，參與了學(xué)生會(huì)創(chuàng)辦 的《裝飾》壁報(bào)，寫過關(guān)于專業(yè)學(xué)習(xí)心得的文章，可以說是我撰寫陶瓷專業(yè) 論文的開始。
這本集子中編入的文論是從我過去發(fā)表的文章中遴選出來的，企望并相 信這些文字，能對(duì)就讀本專業(yè)的學(xué)生不無裨益，在專業(yè)學(xué)習(xí)的道路上少走彎 路；對(duì)從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的同行，提供借鑒參考；對(duì)陶瓷藝術(shù)愛好者，提高欣賞水平有所幫助。
其中，有最早在《裝飾》雜志發(fā)表過的《黑龍江省原始陶器的造型與裝 飾》，也有收錄在中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所華覺明主編《中國(guó)三十大發(fā) 明》中的《瓷器的發(fā)明與創(chuàng)造》，還有為路甬祥任總主編的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集·陶瓷卷》和續(xù)卷寫的總論，以及由鄧白和我任主編的《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全 集·民間陶瓷卷》寫的緒論；另有李政道和吳冠中主編的《藝術(shù)與科學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》中的《陶瓷造型的意蘊(yùn)》，收錄在《紫砂文化國(guó)際研討會(huì)論文集》中的《宜興紫砂工藝散論》，以及收錄在《北京工藝美術(shù)學(xué)會(huì)論文集》中的《論陶瓷造型的和諧》，等等。
時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，也帶來陶瓷藝術(shù)理論和實(shí)踐的日新月異。本書中的文論，有些成文久遠(yuǎn)，有些受限于當(dāng)時(shí)的思考深入程度，與當(dāng)下的認(rèn)識(shí)可能不盡一致。同時(shí)囿于才學(xué)智識(shí)，稚拙與粗淺，回頭再仔細(xì)閱讀時(shí)，感到需要深入與充實(shí)的必要。退休之后時(shí)間充裕了，有暇出入陶瓷廠從事專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐，也可靜下心來讀書與思考。雖然記憶力逐漸衰退，但理解和判斷能力卻有所長(zhǎng)進(jìn)，對(duì)專業(yè)實(shí)踐有了不同角度的揣摸和審視，新高度上的認(rèn)識(shí)和探索，更多是致力于實(shí)踐的結(jié)合與融入。
經(jīng)過多年的醞釀，認(rèn)識(shí)有所提高。正因?yàn)槿绱�，于是選擇這十幾篇有助于學(xué)習(xí)專業(yè)，掌握規(guī)律和方法，可供參考的文章，進(jìn)行認(rèn)真修改和充實(shí)，并配上圖例加以說明。選編修改和充實(shí)主要是為了有助于閱讀時(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。
本書以《陶瓷藝術(shù)論》名之，是用張仃老院長(zhǎng)在 1996 年的題字。當(dāng)時(shí)正值中央工藝美術(shù)學(xué)院 40 周年院慶之際，我在為張?jiān)洪L(zhǎng)辦理轉(zhuǎn)去天壇醫(yī)院會(huì)診之事。當(dāng)時(shí)他正在家中揮毫?xí)鴮�，見我的到來便坐下，聽到我告訴他轉(zhuǎn)院已順利辦成，他為免去手術(shù)之苦，心情十分愉快。隨即詢問院慶大型教學(xué)成果
展覽的反響，他對(duì)陶瓷專業(yè)展出的作品很滿意，并對(duì)其第一個(gè)被評(píng)為部級(jí)重點(diǎn)學(xué)科給予肯定，同時(shí)希望加強(qiáng)陶瓷專業(yè)理論建設(shè)。他鼓勵(lì)我說：要關(guān)注所從事專業(yè)的理論建設(shè)，好好總結(jié)一下，陶瓷專業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有助于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的學(xué)科建設(shè)。作為鼓勵(lì)，張?jiān)洪L(zhǎng)為我題寫了陶瓷藝術(shù)論幾個(gè)字，他說，這幾個(gè)字適應(yīng)性強(qiáng)，以后出書可以用。
值此拙著付梓之際，每每看到陶瓷藝術(shù)論的題字，總想到張仃先生當(dāng)年的囑咐和希望，常有汗顏之感，亦不乏愧怍之心！如今，張先生斯人已逝，這本集子權(quán)且作為交給先生和讀者的作業(yè)本，期待各位不吝賜教！
2022 年 10 月 18 日于北京
制陶技術(shù)發(fā)明的重要意義
一、制陶技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)造智慧展現(xiàn)
二、制陶工藝技術(shù)思維的深遠(yuǎn)影響
三、水火既濟(jì)而土合的材料學(xué)開端
四、制陶技術(shù)發(fā)明與設(shè)計(jì)意識(shí)萌生
五、感悟制陶技術(shù)發(fā)明的創(chuàng)造精神
瓷器是中國(guó)的偉大發(fā)明
一、制陶技術(shù)是瓷器發(fā)明的先導(dǎo)
二、制陶技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展
三、多種陶器燒造的成功
四、原始瓷器的兼容
五、瓷器發(fā)明走向成熟
六、制瓷技藝的日益繁榮
中國(guó)陶瓷傳統(tǒng)工藝概論
一、陶瓷傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特范式
二、陶瓷傳統(tǒng)工藝的致用
三、審美取向與陶瓷風(fēng)格的多樣性
四、陶瓷傳統(tǒng)工藝在發(fā)展中的持續(xù)創(chuàng)造
五、深入研究陶瓷傳統(tǒng)工藝的技術(shù)思想
中國(guó)陶瓷傳統(tǒng)工藝研習(xí)札記
一、中國(guó)陶瓷傳統(tǒng)工藝豐富的技藝內(nèi)涵
二、作陶制瓷順其自然的思維方式
三、設(shè)計(jì)創(chuàng)意與匠心獨(dú)運(yùn)的技藝融合
四、本體形式語言自律的體現(xiàn)
五、陶瓷傳統(tǒng)工藝認(rèn)識(shí)的深化
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的造型意識(shí)
一、造型是器物存在的基本形式
二、象形取意的造型方法
三、講究完整的求全意識(shí)
四、不斷完善的造型程式
五、富有形式感的造型韻味
六、精致得體的細(xì)部處理
陶瓷造型的意蘊(yùn)
一、認(rèn)識(shí)陶瓷造型的屬性與特征
二、從造物到造型的實(shí)踐感悟
三、制陶技術(shù)發(fā)明與造型產(chǎn)生的規(guī)律
四、從模擬自然到造型方法的演進(jìn)
陶瓷造型方法的感悟與認(rèn)知
一、陶瓷器物造型最初的產(chǎn)生
二、陶瓷造型從單一到多種方法的形成
三、在工藝實(shí)踐中認(rèn)識(shí)造型方法和規(guī)律
四、造型方法的運(yùn)用與拓展
陶瓷造型中﹃線﹄的運(yùn)用
一、陶瓷造型的輪廓線與實(shí)體的關(guān)系
二、陶瓷造型的線型運(yùn)用
三、造型實(shí)體線的呈現(xiàn)與處理
四、造型復(fù)合線角的運(yùn)用與作用
陶瓷造型的整體和諧
一、陶瓷造型是功能、工藝與形式的整合
二、和諧是造型構(gòu)成要素的匠心處理
三、相輔相成是造型整體構(gòu)成的關(guān)鍵
四、整體和諧是造型形式美的本源
陶瓷造型與裝飾的關(guān)系
一、造型自身的形式感是首要的
二、裝飾從屬于造型的形式與意蘊(yùn)
三、發(fā)揮材料和技術(shù)的裝飾作用
四、造型與裝飾的風(fēng)格諧調(diào)
五、造型與裝飾結(jié)合的主從關(guān)系
六、裝飾構(gòu)圖與造型部位選擇
七、造型與裝飾視覺體量感的適應(yīng)
中國(guó)現(xiàn)代民間陶瓷備述
一、中國(guó)現(xiàn)代民間陶瓷發(fā)展的概況
二、中國(guó)現(xiàn)代民間陶瓷窯場(chǎng)分布的特點(diǎn)
三、中國(guó)現(xiàn)代民間陶瓷是傳統(tǒng)技藝的載體
四、以致用為主導(dǎo)的創(chuàng)造意識(shí)
五、中國(guó)現(xiàn)代民間陶瓷造型樣式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
六、中國(guó)現(xiàn)代民間手工技藝創(chuàng)造質(zhì)樸的美
七、因地制宜發(fā)揮原材料的特質(zhì)
八、豐富深厚的文化內(nèi)涵
宜興紫砂工藝散論
一、追溯宜興紫砂工藝源流
二、生態(tài)環(huán)境與獨(dú)特技藝的形成
三、自然與傳統(tǒng)的感應(yīng)與結(jié)合
四、繼承傳統(tǒng)與深化創(chuàng)新意識(shí)
五、回顧過程的感悟與思考
黑龍江省出土的原始陶器的造型與裝飾
一、遠(yuǎn)古荒蠻之地優(yōu)秀的物質(zhì)文明創(chuàng)造
二、獨(dú)具特色的陶器造型
三、別具一格的陶器裝飾
四、格物致知引發(fā)的遐想
跋
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