推薦序 約翰·哈蒂

近期，我迷上了填字游戲。星期天，我打印了四大縱橫字謎（分別來自《紐約時(shí)報(bào)》《洛杉磯時(shí)報(bào)》《環(huán)球報(bào)》和《華盛頓郵報(bào)》的伯恩霍爾茨欄目），并在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)沉迷于此（我妻子珍妮特說的）、陶醉其中（我兒子說的）、處于z佳狀態(tài)（我說的）。
我喜歡把橫向和縱向的提示、題目答案、一些提示的巧妙之處，以及苦思冥想后看破提示時(shí)那種頓悟的喜悅?cè)跒橐惑w。當(dāng)我處于佳狀態(tài)時(shí)，我熱衷于填字游戲。完成填字游戲會(huì)讓我成為更好的人、更高層次的學(xué)習(xí)者、更睿智的學(xué)者嗎？不，這純粹是學(xué)習(xí)的樂趣，與許多青少年看待電子游戲、狂熱的體育迷看待比賽、教師看待幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)熱情沒有什么不同。那些有愛好的人非常喜歡沉迷其中。
近期，我們分析了電子游戲開發(fā)商所運(yùn)用的主要學(xué)習(xí)理念，想到也許我們需要提醒教育工作者可以將這些理念重新引入學(xué)校。具有諷刺意味的是，這些學(xué)習(xí)理念來自學(xué)習(xí)心理學(xué)。游戲開發(fā)商并不認(rèn)為動(dòng)機(jī)是需要培養(yǎng)的東西 它一直存在于我們每個(gè)人身上。的確，學(xué)生 擁有深層動(dòng)機(jī)資源，但是，關(guān)鍵問題是，為什么他們應(yīng)該把它用于此（課業(yè)），而不是彼（電子游戲）？
桑尼·馬加納也了解游戲玩家的原則和目標(biāo)，在玩游戲和學(xué)習(xí)游戲時(shí)，他們會(huì)進(jìn)入z佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。這些原則包括 ：確保參與任務(wù)的回報(bào)與目標(biāo)的回報(bào)相同，甚至更多；刺激在于挑戰(zhàn)不太難，不太容易，不太無聊 ；學(xué)習(xí)者樂于從失敗中學(xué)習(xí)；立即獲得z大化的反饋；要好奇，更好奇；在玩游戲的過程中學(xué)習(xí)玩游戲 ；確保有一個(gè)故事，其中包含問題 ；學(xué)習(xí)可以是情緒性的；一起學(xué)習(xí)很有趣；而且我們每個(gè)人都可以按照自己的節(jié)奏來做 我們可以慢走、小跑或飛奔。這些就是我數(shù)小時(shí)沉迷于填字游戲而桑尼沉迷于吉他演奏的原因。 正如本書所指出的，學(xué)習(xí)和學(xué)校教育可能是兩件完全不同的事情。
但不一定要這樣。也許我們需要采用新加坡的教育格言 ：少教，多學(xué)�；蛟S學(xué)生會(huì)看到老師在教的同時(shí)也在學(xué)�！犊梢姷膶W(xué)習(xí)》一書的基本原則是，讓教師通過了解他們的行為、信念和課堂文化對學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響來 了解自己的影響。也許（就像疫情期間遠(yuǎn)程教學(xué)中所發(fā)生的那樣）需要減少覆蓋面，增加深度，讓學(xué)生更多地獨(dú)自學(xué)習(xí)、和同伴一起學(xué)習(xí)，讓教師更多地釋放責(zé)任，更多地教導(dǎo)學(xué)生成為自己的老師。
馬加納向我們介紹了元學(xué)習(xí)的概念。他懇請我們幫助學(xué)生學(xué)習(xí)如何消除阻礙z佳學(xué)習(xí)的障礙。我們生來就是要學(xué)習(xí)的，我們生來就有動(dòng)力，我們天生好奇，我們渴望可預(yù)測性。事實(shí)證明，人類的大腦能很好地預(yù)測失誤。我們從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。當(dāng)我們把失誤看作是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)時(shí)，當(dāng)我們與同伴和有學(xué)識(shí)的人一起探究我們的失誤時(shí)，我們會(huì)快速成長。桑尼認(rèn)為，任何人只要有時(shí)間、實(shí)踐和充分的反饋，就可以獲得、發(fā)展和完善元學(xué)習(xí)。是的，我們經(jīng)常需要專家（如教師、同行、人工智能）來提升我們現(xiàn)有的知識(shí)，幫助我們看到更大的圖景，從而胸懷大局，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以備將來之需，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的情感。
我對填字游戲的癡迷使我有了個(gè)人掌握目標(biāo) ；它激發(fā)了我的情感，促使我努力和進(jìn)步 ；它是未來學(xué)習(xí)的基石（我現(xiàn)在正在制作填字游戲，卻被優(yōu)秀的人拒絕了！）。但是，它不符合馬加納的七大原則，因?yàn)樗�不是那么具有社�?huì)性。我欣賞他談到的關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣以及打破習(xí)慣有難度的觀點(diǎn)。我經(jīng)常用一個(gè)習(xí)慣代替另一個(gè)習(xí)慣。我喜歡的心理學(xué)作家威廉·詹姆斯（William James）（我給我的狗取了他的名字）認(rèn)為，我們要培養(yǎng)學(xué)生具備的，不是習(xí)得越來越多的事實(shí)知識(shí)的習(xí)慣（除非我們想讓他們在酒吧競猜或知識(shí)問答游戲中獲勝），而是學(xué)習(xí)的習(xí)慣，成為教師的習(xí)慣，以便他們可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)卓越。正如亞里士多德曾經(jīng)說的 ：卓越不是一種行為，而是一種習(xí)慣。
我們知道其中的一些障礙。例如，認(rèn)知負(fù)荷意味著我們的頭腦中一次只能容納四到六個(gè)想法，我們很難進(jìn)行雙重編碼等。因此，我們需要教授學(xué)生處理這種負(fù)荷的技能，這是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。我們需要超量學(xué)習(xí)一些東西，將我們的學(xué)習(xí)資源用于新的想法、發(fā)現(xiàn)和好奇的問題正如詹姆斯所言，我們需要等待時(shí)機(jī)，機(jī)會(huì)來了，要及時(shí)抓住，這樣就能讓你的學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì)思考、摸索和行動(dòng)。過早的說教和談話徒勞無益，令人厭煩。
但是，不僅僅是習(xí)慣，還有自我調(diào)節(jié)（學(xué)習(xí)的能力）、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)和享受情感、發(fā)展更強(qiáng)的自我意識(shí)和自我控制意識(shí)。馬加納認(rèn)為：通過自我調(diào)節(jié)，我們才能擁有并保持平和的心態(tài)。他說得對。
此外，元學(xué)習(xí)者懂得學(xué)習(xí)是一項(xiàng)積極的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。在課堂上，成功地進(jìn)行小組學(xué)習(xí)并非易事，因?yàn)榻^大多數(shù)人認(rèn)為，簡單地將學(xué)生分組就能獲得集體智慧。是的，大多數(shù)學(xué)生都是分組坐的，但是，他們?nèi)匀皇仟?dú)自學(xué)習(xí)。然而，在小組中需要學(xué)習(xí)一些關(guān)鍵技巧，比如 ：話題轉(zhuǎn)換、找到貢獻(xiàn)的信心（這樣不會(huì)成為虛度光陰的人）以及發(fā)現(xiàn)小組學(xué)習(xí)可以比任何個(gè)人（包括我）學(xué)習(xí)獲得更好的結(jié)果。這種集體效能對于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，從而引導(dǎo)創(chuàng)建需要對個(gè)人貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)合作進(jìn)行多種解釋和結(jié)構(gòu)評估的任務(wù)。
請欣賞桑尼學(xué)習(xí)彈吉他的故事吧。它為我們帶來了很多業(yè)已成為現(xiàn)實(shí)的想法。桑尼·馬加納已經(jīng)真正超越了篝火階段，超越了查克·貝里階段，成為了學(xué)習(xí)界的埃迪·范·海倫。