本書旨在探討與挖掘東亞傳統(tǒng)中天下概念的現(xiàn)代內涵，以及儒家天下觀如何影響了中國的對外戰(zhàn)略、亞洲的地區(qū)秩序和世界的發(fā)展，并據(jù)此展開，探索建立新的世界秩序的可能性。
文集收錄了來自中國、美國、加拿大、韓國等不同文化背景下學者的文章，采用一篇立論加一篇批評的形式，交相呼應，雙向推進，力圖在對話與思想的交鋒中，使天下概念在當代視野中重新迸發(fā)文化生命力。
干春松，（美）安樂哲
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干春松，1965年生于浙江紹興，北京大學哲學系、儒學研究院教授。中國孔子研究院泰山學者特聘教授、中華孔子學會常務副會長。著有《制度化儒家及其解體》《保教立國：康有為的現(xiàn)代方略》《王道政治與天下主義》等。
安樂哲（Roger T. Ames），1947年生于加拿大多倫多，美國夏威夷大學教授、北京大學人文講席教授、國際儒學聯(lián)合會副會長。2013年因其對中國思想多年來的出色研究獲得“孔子文化獎”。安樂哲教授出版了一系列蜚聲國際的中國哲學專著，其中包括《成人之道：儒家角色倫理學論“人”》《通過孔子而思》等。他同時也翻譯了《論語》《孫子兵法》《淮南子》《道德經(jīng)》等中國經(jīng)典。
【干春松、安樂哲】什么是 “天下”？
【安樂哲】傳統(tǒng)天下觀、當今“一帶一路”倡議與變化的世界地緣政治秩序
【貝淡寧】中國和印度領導下的亞洲區(qū)域秩序前瞻
【刁春輝、翟奎鳳】對貝淡寧先生文章的評論
【趙汀陽】天下究竟是什么？
【鄭宗義】評論趙汀陽《天下究竟是什么？》
【干春松】“感”與人類共識的形成——儒家天下觀視野下的“人類理解論”
【孫歌】從李卓吾的“不容已”到“與天下為公”——回應干春松論文
【趙京蘭】天下秩序和儒教普遍主義的重組可能性——以“大陸新儒家”的論述為主
【許紀霖】對趙京蘭教授文章的評論
【金基協(xié)】朝鮮與強大鄰居的外交
【任致均】在天下秩序中尋找朝鮮王朝
【甘懷真】天下作為政體：兼論“中國轉向”
【王斌范】“天下”作為政體的“認同”面向——與甘懷真教授商榷
【關凱】天下觀與當代中國的民族政治
【石井剛】回應關凱教授《天下觀與當代中國的民族政治》
【張鋒】世界秩序“天下”論
【楊暉】天下理論及其天下的安全
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