作者本書著者吳生元教授乃著名中醫(yī)學(xué)家吳佩衡先生（吳附子）嫡子，早年就讀于云南大學(xué)醫(yī)學(xué)院（現(xiàn)昆明醫(yī)科大學(xué)前身）學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)，1960年師從其父吳佩衡先生學(xué)習(xí)中醫(yī)，并在云南中醫(yī)學(xué)院系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)三年3年。本書強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)與臨床思維、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，通過(guò)理論探幽、辨證發(fā)微、治法心要、臨床實(shí)踐心得、方藥辨析、扶陽(yáng)實(shí)踐與學(xué)術(shù)傳承探討等6個(gè)部分，系統(tǒng)論述了著者對(duì)吳佩衡扶陽(yáng)學(xué)術(shù)思想的傳承探索及其56年的臨證經(jīng)驗(yàn)、心得體會(huì)，也寄托了著者為中醫(yī)事業(yè)奮斗終生的熾熱情懷。

此套叢書滇南名中醫(yī)叢書四大亮點(diǎn)：一者立足經(jīng)典學(xué)術(shù)，如吳佩衡承鄭欽安扶陽(yáng)奧旨，以溫通大法獨(dú)步杏林。二者囊括臨證諸科，如龍祖宏診療脾胃肝膽疾病，劉復(fù)興診療皮膚病，等等，皆為當(dāng)代滇南醫(yī)家立足臨床各科，畢生躬耕實(shí)踐的精華集成。三者涵蓋多元診療，如張沛霖擅針灸，夏惠明擅推拿等，突出了中醫(yī)具有顯著優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)外治法。四者彰顯守正創(chuàng)新，如姚氏流派今傳至第八代，成一家之言，可謂守正；張震創(chuàng)立證候?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)，獨(dú)具卓見，可謂創(chuàng)新。本套叢書編排合理，搜羅廣泛，可謂滇南醫(yī)學(xué)的集大成之作。

首論滇南醫(yī)學(xué)之起源，可謂：醫(yī)學(xué)肇三皇，滇南無(wú)盡藏。
軒岐仁術(shù)，肇自三皇，廣大精微，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，一源而多流，理一而分殊，故細(xì)化、分化和深化為不同流派。祖國(guó)幅員遼闊，國(guó)土廣袤，由于地理物候和社會(huì)人文等因素的影響，故而有中醫(yī)流派發(fā)展之廣度。經(jīng)數(shù)千年來(lái)的發(fā)揮演繹、整合積淀，中醫(yī)藥學(xué)得以傳承精華、守正創(chuàng)新，故而有中醫(yī)流派發(fā)展之深度。歷代傳承，深廣結(jié)合，時(shí)至今日，中醫(yī)學(xué)術(shù)流派更是精彩紛呈。
西南之疆，云嶺之上，地靈人杰，歷史悠長(zhǎng)。云南因其特殊的地理環(huán)境和氣候，動(dòng)植物種類數(shù)為全國(guó)之冠，是世界著名的生物多樣性中心，生物資源尤其是天然藥物資源十分豐富，此即滇南之地域。史有莊蹻入滇、秦開五尺、蜀漢南征，開啟滇南與中原之交流。間有建寧?kù)嗍�、南昭大理，素與中原往來(lái)密切、水乳交融。近代重九起義、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、滇緬抗戰(zhàn)，樹中華國(guó)威，揚(yáng)國(guó)士俠義，此即滇南之歷史。25 個(gè)少數(shù)民族世居云南，其宗教信仰與飲食習(xí)俗各異，孕育了古滇文明和絢爛多彩的民族文化。再經(jīng)漢、唐、明代三次大規(guī)模的漢族士人移民入滇，中原文化遂成主流，此即滇南之人文�；�于云南獨(dú)特的地域、歷史、人文，古滇文明、民族文化與中原文化交相輝映，以中醫(yī)藥學(xué)理論體系為主體，融匯多種少數(shù)民族醫(yī)學(xué)特色，寓地域性、民族性、文化性、兼容性于一體的醫(yī)學(xué)流派滇南醫(yī)學(xué)由此誕生。
次論滇南醫(yī)學(xué)之沿革，可謂：蘭茂弘醫(yī)道，源遠(yuǎn)且流長(zhǎng)。
滇南醫(yī)學(xué)起源于秦漢，發(fā)展于南詔大理，成型于明清，興盛于近現(xiàn)代，是祖國(guó)醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分。秦漢之際，彝族、苗族、傣族、藏族等各族人民探索治病之法，形成地方獨(dú)特的民族醫(yī)療模式。南詔大理時(shí)期，積極學(xué)習(xí)中原文化及醫(yī)學(xué)，亦融匯印度密教醫(yī)學(xué)與波斯醫(yī)學(xué)，代表醫(yī)家有溪智、白和原、白長(zhǎng)善等，代表著作有《脈訣要書》《元陽(yáng)彝醫(yī)書》等。
明清時(shí)期，云南與中原交往甚密，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅速，是滇南醫(yī)學(xué)成型的高峰時(shí)期。明代云南各地州醫(yī)學(xué)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出不少名醫(yī)賢達(dá)，如隨明軍入滇之軍醫(yī)董賜、巍山張羲、鶴慶全禎、昆明孫光豫、石屏何孟明、保山劉寅、通�？灼纲t、曲靖趙汝隆等。明代云南最負(fù)盛名的醫(yī)家當(dāng)屬蘭茂，乃推動(dòng)云南民族醫(yī)藥與中醫(yī)藥交流融匯的奠基人物，著有《滇南本草》《醫(yī)門攬要》，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，道光《云南通志》謂二百年滇中奉為至寶，不可遺也。清代云南醫(yī)學(xué)體系的設(shè)置多承明之舊制，臨床分科愈加細(xì)致。既有諸多醫(yī)家醉心先賢經(jīng)典，熱衷整理古典醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，如管暄、管濬、張佩道、奚毓嵩、曹鴻舉等，也有躬耕于臨床兒科、眼科，或精通傷寒、或擅長(zhǎng)針灸、或長(zhǎng)于治疫的多位醫(yī)家，如楊宗儒、李鐘溥、趙琳、王恩錫、熊彬等。既有精通本草的習(xí)譚，也有手錄方書十六卷的羅名模。既有收錄226 種彝藥的抄本《醫(yī)病好藥書》，也有老撥云堂的代表方藥制劑撥云錠。綜上所述，在鼎盛時(shí)期的明清兩朝，滇南醫(yī)學(xué)基本成型。
近現(xiàn)代涌現(xiàn)了運(yùn)用中醫(yī)理法方藥結(jié)合云南道地本草、民族醫(yī)學(xué)特色進(jìn)行辨證施治的大批中醫(yī)名家，滇南醫(yī)學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的繁榮景象。曲靖陳子貞著《醫(yī)學(xué)正旨擇要》，被奉為云南中醫(yī)界的經(jīng)典教材。大理彭子益著《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》，今人李可大為推崇。彝人曲煥章創(chuàng)云南白藥，成為當(dāng)今著名的民族醫(yī)藥品牌。新中國(guó)成立后，云南四大名醫(yī)吳佩衡、姚貞白、戴麗三、康誠(chéng)之可謂家喻戶曉，名家李繼昌、呂重安等亦眾口皆碑，而吳氏扶陽(yáng)學(xué)術(shù)流派、姚氏婦科學(xué)術(shù)流派、戴氏經(jīng)方學(xué)術(shù)流派、管氏特殊針?lè)▽W(xué)術(shù)流派、張氏云嶺疏調(diào)流派等亦相應(yīng)誕生。1960 年云南中醫(yī)學(xué)院成立，云南的中醫(yī)藥教育事業(yè)更上層樓，家傳、師承、院校教育等人才培養(yǎng)模式多措并舉，傣醫(yī)藥學(xué)、彝醫(yī)藥學(xué)國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材出版，推動(dòng)滇南醫(yī)學(xué)人才隊(duì)伍持續(xù)壯大。
再論名醫(yī)叢書之出版，可謂：叢書傳心法，醫(yī)名后世揚(yáng)。
滇南醫(yī)學(xué)，蔚為大觀，無(wú)盡寶藏，亟待發(fā)掘。然而即使距今尚近的現(xiàn)代滇南名醫(yī)，其學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)的發(fā)掘整理，亦是現(xiàn)狀堪憂。諸多名家賢達(dá)，或平生所學(xué)瀕于失傳；或既往雖發(fā)表出版，然幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，今已難覓其蹤；或未能公開問(wèn)世，醫(yī)家僅個(gè)人整理，贈(zèng)予門人弟子，時(shí)日既久，以至湮沒(méi)無(wú)聞；或雖有醫(yī)家個(gè)人專著得以行世，如現(xiàn)代已故滇南名醫(yī)之著作《吳佩衡醫(yī)案》《戴麗三醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)選》《姚貞白醫(yī)案》《康誠(chéng)之兒科醫(yī)案》等，但僅能反映其學(xué)術(shù)成就的某一方面，未能囊括學(xué)術(shù)思想與臨證經(jīng)驗(yàn)之全貌，故一直缺乏一套叢書將醫(yī)家平生學(xué)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)完善的整理與匯總。
我們深感老前輩們學(xué)驗(yàn)俱豐，獨(dú)具卓見，臨證確有佳效，遺留資料內(nèi)容豐富多彩，具有頗高的學(xué)術(shù)和應(yīng)用價(jià)值，若不善加搜集整理，匯總出版，則有絕薪之危。有鑒于此，我們廣邀賢達(dá)，系統(tǒng)整理出版滇南醫(yī)學(xué)名醫(yī)叢書，此亦云南乃至全國(guó)中醫(yī)藥界翹首以盼之盛事。叢書的編寫得到云南廣大同仁的熱烈響應(yīng)，眾多名醫(yī)專家和流派傳人都積極參與。大家懷著強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心，克服工作忙、任務(wù)多、時(shí)間緊等困難，堅(jiān)守科學(xué)精神，貫穿精品意識(shí)，做到內(nèi)容準(zhǔn)確、表達(dá)流暢、圖文并茂。通過(guò)努力，如今滇南醫(yī)學(xué)名醫(yī)叢書得以呈現(xiàn)在全國(guó)讀者的眼前。
我們進(jìn)行叢書編寫的基本立足點(diǎn)有二：一是面向臨床，圍繞各科的臨床問(wèn)題，提供滇南名醫(yī)的寶貴思路與診療經(jīng)驗(yàn)。二是系統(tǒng)展現(xiàn)滇南醫(yī)家學(xué)驗(yàn)之全貌，本叢書并非僅敘學(xué)術(shù)思想，僅載臨床驗(yàn)案，或僅摘醫(yī)論醫(yī)話，而是分章別論，詳盡闡述，將醫(yī)家之學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn)完整賅于一書，以全面反映醫(yī)家之學(xué)術(shù)特色。每分冊(cè)首敘醫(yī)家事略，學(xué)術(shù)思想和理論探幽章節(jié)介紹醫(yī)家主要思想，辨治思路和臨證心得章節(jié)論述醫(yī)家多年來(lái)獨(dú)創(chuàng)或改良的內(nèi)外治法，方藥辨析章節(jié)總結(jié)醫(yī)家的用藥心法，運(yùn)用經(jīng)方、時(shí)方乃至原創(chuàng)驗(yàn)方的心得，附以相關(guān)臨床驗(yàn)案。醫(yī)話與文選章節(jié)通過(guò)講演和醫(yī)論的內(nèi)容，使諸位滇南醫(yī)家的形象更加豐滿生動(dòng)；傳承與創(chuàng)新章節(jié)則突出了醫(yī)家畢生于醫(yī)療、教學(xué)、科研領(lǐng)域的守正創(chuàng)新和上下求索。
叢書有四大亮點(diǎn)。一者立足經(jīng)典學(xué)術(shù)，如吳佩衡承鄭欽安扶陽(yáng)奧旨，以溫通大法獨(dú)步杏林；嚴(yán)繼林承戴麗三之學(xué)，闡仲景六經(jīng)辨證法式。二者囊括臨證諸科，如龍祖宏診療脾胃肝膽疾病，劉復(fù)興診療皮膚病，易修珍、張良英診療婦人病，呂重安診療小兒病，羅銓診療老年病，蘇藩診療眼病，等等，皆為當(dāng)代滇南醫(yī)家立足臨床各科，畢生躬耕實(shí)踐的精華集成。三者涵蓋多元診療，如張沛霖擅針灸，夏惠明擅推拿等，突出了中醫(yī)具有顯著優(yōu)勢(shì)的傳統(tǒng)外治法。四者彰顯守正創(chuàng)新，如姚氏流派今傳至第八代，成一家之言，可謂守正；張震創(chuàng)立證候?qū)哟谓Y(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)，獨(dú)具卓見，可謂創(chuàng)新。叢書編排合理，搜羅廣泛，可謂滇南醫(yī)學(xué)的集大成之作。
末論滇南醫(yī)學(xué)之未來(lái)，可謂：今朝將付梓，明日更輝煌。
此套叢書的出版，得到了眾多名醫(yī)專家和學(xué)術(shù)流派傳承人鼎力相助，依靠大家的齊心協(xié)力，我們才能完成滇南醫(yī)學(xué)名醫(yī)叢書的編寫。最后，尤其要誠(chéng)摯感謝路志正、張震、王慶國(guó)三位國(guó)醫(yī)大師，三位耆宿大德在百忙之中一起為叢書作序，珍貴無(wú)比，蓬蓽生輝，體現(xiàn)了對(duì)滇南醫(yī)學(xué)的關(guān)心與厚愛(ài)。叢書雖幾經(jīng)易稿，然限于時(shí)間與水平，難免有不妥和不周之處，望讀者批評(píng)指正，以便今后修訂、提高。
2018 年云南省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)流派傳承專業(yè)委員會(huì)成立，滇南醫(yī)學(xué)研究院掛牌，滇南醫(yī)學(xué)自此成為云南中醫(yī)界的閃亮名片。我們搭建起滇南醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)流派發(fā)展論壇，每年邀請(qǐng)省內(nèi)外名家齊聚一堂，春城論道。我們開辦滇南醫(yī)學(xué)講壇，充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳播優(yōu)勢(shì)進(jìn)行線上直播。我們遍訪名醫(yī)，廣求賢達(dá)，摸底、整理、搶救諸多珍貴資源，將醫(yī)家平生之學(xué)驗(yàn)以影像留聲，進(jìn)行活態(tài)傳承。從線下會(huì)議、線上平臺(tái)的交流發(fā)展，到影像視頻的傳承記錄，再到如今名醫(yī)叢書的出版問(wèn)世，滇南醫(yī)學(xué)正與廣大同仁攜手并進(jìn)，以嶄新的姿態(tài)譜寫明日的輝煌。
國(guó)運(yùn)昌隆飛騰，中醫(yī)流派興盛，愿以是書為賀，昭顯滇南醫(yī)學(xué)諸位名家近年來(lái)的成果，貽饗同道，幸甚至哉。叢書得以出版，前輩心法得傳，于弘揚(yáng)滇南醫(yī)學(xué)不無(wú)小益，當(dāng)可告慰止庵先師及眾位前賢。若是叢書可增后學(xué)之志趣，勤求古賢之慧論，或幸使達(dá)者于醫(yī)道多一分知解，綿綿若存，保之不泯，期能光大我軒岐仁術(shù)，弘揚(yáng)我滇南醫(yī)學(xué)，如此幸事，于愿足矣。
文辭有盡，余緒無(wú)窮，付梓之際，謹(jǐn)作是敘。文末以詩(shī)紀(jì)之：
軒岐仁術(shù)肇三皇，蘭茂弘道于南滇。
妙香佛國(guó)承醫(yī)法，性天風(fēng)月亦通玄。
四大醫(yī)家荷祖業(yè)，流派廣納諸名賢。
離火九運(yùn)甲辰至，叢書付梓啟新篇。
彭江云
壬寅仲冬于云南中醫(yī)藥大學(xué)

吳生元，男，1937年3月生，云南昆明人，中共黨員，大學(xué)本科學(xué)歷，云南省中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師、教授，碩士生導(dǎo)師，著名中醫(yī)學(xué)家、扶陽(yáng)學(xué)派代表人物吳佩衡之子、學(xué)術(shù)繼承人。

第一章　理論探幽/1
第一節(jié)　陽(yáng)氣本論 /1
第二節(jié)　陽(yáng)虛邪湊論 /4
第三節(jié)　寒濕致病論 /8
第四節(jié)　三陰寒化論 /11
第五節(jié)　氣血榮通論 /14
第六節(jié)　脾胃樞紐論 /17
第七節(jié)　肝腎虧損論 /21
第二章　辨證發(fā)微/25
第一節(jié)　明辨陰陽(yáng) /25
第二節(jié)　辨標(biāo)本虛實(shí) /26
第三節(jié)　辨寒熱真假 /28
第四節(jié)　注重體質(zhì) /30
第五節(jié)　重視舌脈 /33
第三章　治法心要/38
第一節(jié)　扶陽(yáng)御邪 /38
第二節(jié)　扶陽(yáng)存津 /41
第三節(jié)　溫陽(yáng)通絡(luò) /43
第四節(jié)　清上溫下 /45
第五節(jié)　解表攻里 /46
第六節(jié)　溫補(bǔ)脾腎 /50
第七節(jié)　顧護(hù)脾胃 /51
第四章　臨床實(shí)踐心得/57
第一節(jié)　外感病證 /57
一、 外感表證 /58
二、 外感發(fā)熱 /62
三、 咳嗽 /66
四、 痢疾 /70
第二節(jié)　內(nèi)傷雜病 /74
一、 心悸 /74
二、 胃痛 /77
三、 泄瀉 /81
四、 呃逆 /85
五、 便秘 /88
六、 頭痛 /90
七、 眩暈 /93
八、 淋證 /96
九、 水腫 /98
十、 尪痹 /101
十一、 骨痹 /105
十二、 大僂 /109
十三、 皮痹 /112
十四、 痛風(fēng) /115
十五、 項(xiàng)痹 /120
十六、 漏肩風(fēng) /122
十七、 腰痛 /124
十八、 骨痿 /127
十九、 背寒 /129
二十、 燥痹 /132
二十一、 痿證 /135
二十二、 狐惑病 /137
二十三、 內(nèi)傷發(fā)熱 /140
二十四、 月經(jīng)不調(diào)三聯(lián)證 /143
二十五、 不寐 /147
第五章　方藥辨析/152
第一節(jié)　扶陽(yáng)十大主藥 /152
一、 扶陽(yáng)首藥選附子 /153
二、 調(diào)和營(yíng)衛(wèi)話桂枝 /155
三、 搜剔寒濕伍細(xì)辛 /156
四、 溫陽(yáng)化濕用干姜 /157
五、 溫脾納腎選肉桂 /159
六、 芳香化濕引砂仁 /160
七、 溫中降逆公丁香 /160
八、 暖肝止痛吳茱萸 /161
九、 祛風(fēng)解肌話葛根 /162
十、 散寒解表功麻黃 /163
第二節(jié)　扶陽(yáng)常用輔藥 /164
一、 降逆止嘔君半夏 /164
二、 化濕醒脾參蒼術(shù) /165
三、 溫腸止瀉肉豆蔻 /166
四、 和解少陽(yáng)伍柴胡 /166
五、 益氣固表綿黃芪 /167
六、 溫中理氣用烏藥 /167
七、 行氣止痛理川芎 /168
八、 補(bǔ)肝益腎懷牛膝 /169
九、 益腎生精有杜仲 /170
十、 壯陽(yáng)補(bǔ)火補(bǔ)骨脂 /171
十一、 滋補(bǔ)精血肉蓯蓉 /172
十二、 補(bǔ)腎強(qiáng)筋巴戟天 /173
十三、 醒脾和胃石菖蒲 /174
第三節(jié)　常用藥對(duì) /175
一、 川芎配細(xì)辛之散寒止痛 /175
二、 黃芪配防己之除濕止痛 /175
三、 羌活配秦艽之祛風(fēng)止痛 /176
四、 獨(dú)活配懷牛膝之祛風(fēng)除濕，益腎通痹 /176
五、 海桐皮配海風(fēng)藤之祛風(fēng)濕，通經(jīng)絡(luò) /177
六、 附子配桂枝之溫經(jīng)散寒止痛 /177
七、 菖蒲配豆蔻之溫中行氣、化濕和胃 /177
八、 白芍配桂枝之調(diào)和營(yíng)衛(wèi) /178
九、 公丁配肉桂之溫中健胃 /178
十、 遠(yuǎn)志配麥冬之養(yǎng)陰斂汗 /178
十一、 淫羊藿配薏苡仁之補(bǔ)腎祛風(fēng)利水 /179
十二、 蜂房配骨碎補(bǔ)清上焦虛火 /179
十三、 大、小薊之涼血止血兼利尿 /179
十四、 仙茅配白茅根補(bǔ)腎氣兼活血養(yǎng)血 /180
第四節(jié)　經(jīng)方釋義 /180
一、 桂枝湯 /181
二、 桂枝附子湯 /181
三、 麻黃湯 /182
四、 麻黃細(xì)辛附子湯 /183
五、 大黃附子湯 /183
六、 大建中湯 /184
七、 防己黃芪湯 /184
八、 四逆湯 /185
九、 小柴胡湯 /186
十、 竹葉石膏湯 /187
十一、 承氣湯類方 /188
十二、 真武湯 /189
十三、 小青龍湯 /189
十四、 溫經(jīng)湯 /190
第六章　扶陽(yáng)實(shí)踐與學(xué)術(shù)傳承探討/192
第一節(jié)　扶陽(yáng)學(xué)派興起對(duì)中醫(yī)振興的推動(dòng) /192
第二節(jié)　論學(xué)術(shù)流派傳承與發(fā)展 /193
第三節(jié)　扶陽(yáng)學(xué)術(shù)傳承探要 /196
第四節(jié)　扶陽(yáng)實(shí)踐中值得注意的幾個(gè)問(wèn)題 /198