《從形式回到歷史》不同于一般的文論史和教材類著作，它包含了作者多年研究文學理論的心得體會。本書立論新穎，觀點獨特，論述詳盡，涉及題材廣泛。從文藝的根本問題到各個文學學科的體制建構(gòu)，這部著作都進行了深入的理論探討。作者在如下幾個方面發(fā)表了自己的見解：
一、提出在中國流行的普遍主義的文學性概念是現(xiàn)代性認同的產(chǎn)物，而文學作為轉(zhuǎn)喻是社會歷史文化實踐的能指。
二、從上述現(xiàn)代性認同的角度考察了現(xiàn)代文學批評、比較文學研究、英國文學研究等學科的意識形態(tài)性。
三、吸收詹明信有關(guān)形式主義和歷史主義相結(jié)合的文藝思想，在文學研究中倡導從形式回到歷史的方法論，并以此解釋了跨學科文化研究的理論基礎(chǔ)。
四、吸收拉康和齊澤克等人的思想，劃分出三種主體性；并運用“剩余快感”理論解釋了“典型情感”和作者概念。
五、從全球化角度考察文學理論的社會功能：中國對西方批判理論的運用實際上是對資本主義全球化體系的補充。
作者遵循馬克思主義文學批評的基本立場，以結(jié)構(gòu)主義語言學和精神分析心理學為理論工具，對當代中國的文藝問題作出自己的闡釋，表現(xiàn)出濃厚的生活關(guān)懷，是一部有社會意義的理論著作。
周小儀，英國蘭開斯特大學英國文學博士，國際比較文學協(xié)會（ICLA）理事。1994年起在北京大學英語系從事英國文學與西方文論的教學與研究工作�，F(xiàn)任北京大學外國語學院英語系教授。曾任香港大學比較文學系研究員（1997--2000），臺灣佛光大學文學系客座教授（2004），美國杜克大學富布萊特訪問學者（2008--2009）。主要研究領(lǐng)域為英國唯美主義、消費文化理論、20世紀西方文論、比較文學。著有《超越唯美主義：奧斯卡·王爾德與消費社會》（英文版，北京大學出版社，l996），《唯美主義與消費文化》（北京大學出版社，2（3（32，獲2004年北京市第八屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎二等獎）。自1994年起在《外國文學評論》、《國外文學》、《外國文學》、《北京大學學報》、《中國比較文學》、《譯林》、《文化研究》、《現(xiàn)代中國》等刊物和論文集中發(fā)表中文論文30多篇；在ARIEL，boundary 2，WorldEnglishes，TheJoumal ofthe Oriental Society ofAustralia，Literary Research等國外學術(shù)刊物和論文集中發(fā)表英文學術(shù)論文l0多篇。
導言
上編 理論和概念
第一章 文學性作為文化實踐的能指和轉(zhuǎn)喻
一、“文學性”及其理論背景
二、文學概念的內(nèi)涵與外延
三、“文學”一詞的起源與現(xiàn)代文學觀念的確立
四、英國文學的體制化
五、知識型構(gòu)
六、外部研究與內(nèi)部研究
七、話語實踐
八、意識形態(tài)
九、心理分析
十、一個案例和結(jié)論
第二章 方法論：從形式回到歷史
一、形式主義批評的成就與局限
二、文化研究的方法論意義
第三章 無意識的主體與拉康的想像界
一、拉康的思想淵源：黑格爾哲學
二、主體與他者的肯定性關(guān)系：鏡像作為同一性幻覺
三、主體與他者的否定性關(guān)系：妄想型與攻擊型人格
第四章 作者、主體的能動性與剩余快感
一、“作者”概說
二、自我／面具概念與文學批評中的修辭學作者
三、當代主體理論與人文主義作者概念的解構(gòu)
四、作者與主體的能動性
第五章 社會歷史視野中的文學批評
第六章 20世紀西方文論的發(fā)展流變
一、20世紀西方文論的理論轉(zhuǎn)向
二、以人文主義為基礎(chǔ)的文論
三、以科學主義為基礎(chǔ)的文論
四、當代文論
下編 學科與實踐
第七章 西方文論與現(xiàn)代性認同
一、對普遍性的追求
二、“失語癥”、“中國流派”和“新左派”
第八章 英國文學研究的模式與立場
一、求新聲于異邦：中國早期對英國文學的評論與介紹
二、精華與糟粕：l940年代以后英國文學研究中批判傳統(tǒng)的建立
三、審美的復歸：l980年代及1990年代初的英國文學研究
四、非殖民化：英國文學研究的發(fā)展趨勢
第九章 從文學研究到文化研究
第十章 批評理論之興衰與全球化資本主義
一、批評理論的“終結(jié)”及其論爭
二、批評理論存當代中國的社會功能
三、批評理論對于“第一世界”和“第三世界”國家的不同意義
附錄一 文學批評觀念在現(xiàn)代中國的演變
附錄二 比較文學研究的意識形態(tài)功能
一、l920年代到l950年代的中國比較文學研究
二、l970年代末至l990年代的中國比較文學研究
三、比較文學的意識形態(tài)功能
參考文獻
人名索引
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