本書稿是安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院為迎接120周年校慶而組織編寫的論文集, 是安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院120年以來教學、科研、管理等方面成果和經(jīng)驗的集錦, 按照主題分為以下五個篇章: (1) 立德樹人篇, 主要探討立德樹人的內涵、實現(xiàn)途徑與機制等; (2) 職業(yè)教育篇, 主要探討職業(yè)教育理論與應用、職業(yè)教育管理、師資培養(yǎng)、職業(yè)指導、職業(yè)教育技術和史料等; (3) 經(jīng)濟管理篇, 主要研究經(jīng)濟管理規(guī)律, 探討經(jīng)濟管理方法, 建構經(jīng)濟管理模式等; (4) 文化與藝術篇, 主要研究多種文化和藝術的起源與發(fā)展、特征與影響, 反映我國文化與藝術研究的最新成果等; (5) 信息與人工智能篇, 主要探討人工智能安全、深度學習、機器學習、計算機視覺、智能推薦系統(tǒng)等。
職業(yè)教育研究
回望崢嶸歲月書寫職教新篇
一一寫在安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院建校120周年之際
新時代高職院校教師發(fā)展的深層思考...
安徽省高職教育差異化生均撥款制度改革的探討
“雙高”學校“群發(fā)力”高質量發(fā)展的實踐探索
一一以安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院為例.
中部地區(qū)公辦高職院校發(fā)展動力不足成因分析及對策
高職院校課程思政教學改革的難點與對策.
“全人教育”理念下高職體育課程育人策略研究.................周震宇,楊慶家,袁勝基于傳統(tǒng)“六藝”實踐平臺的“雙高”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究
職業(yè)教育產(chǎn)教融合的合法問題研究..
鄉(xiāng)村振興背景下思政教育裝設計課程的融合
短視域下高職學生愛國主義情感表達研究.
的二十大精神融人高校思政課的三重維度..
新時代大學生勞動觀教育:必要、主要內容與實施策略
工商管理研究
基于熵權多層TOPSIS的我國飼料上市公司財務績效評價
鄉(xiāng)村振興視域下我國城鄉(xiāng)居民生活質量現(xiàn)狀分析:2010-2019
基于利益相關者理論的產(chǎn)教融合型企業(yè)發(fā)展策略
不同補貼策略下跨境出口電商供應鏈的決策研究
安徽省科技創(chuàng)新效率的評價研究
基于長三角一體化戰(zhàn)略的思考
基于結構方程模型的蕪湖市夜間休閑滿意度研究
支撐度、界系比與高技術產(chǎn)業(yè)界殼衛(wèi)護力
長三角區(qū)域教育資源均衡研究
一基于泰爾指數(shù)的測度與分析・
長三角地區(qū)中小企業(yè)信用評價體系研究
基于AHP算法
鄉(xiāng)村振興視域下的安徽省農(nóng)村土地節(jié)約集約利用評價探究
大學生“三下鄉(xiāng)”助力鄉(xiāng)村旅游開發(fā)幫扶研究
_以安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院定點幫扶鎮(zhèn)為例
房地產(chǎn)集團財務共享模式下銷售收款管理優(yōu)化研究
一以A房地產(chǎn)集團為例...
高酒店服務人員職業(yè)聲望影響因素研究
綠色信貸政策對高污染企業(yè)的債務融資有影響嗎?
基于浙江上市公司的經(jīng)驗數(shù)據(jù)研究
共生視角下公共充電樁多元利益主體協(xié)調機制研究
文化藝術研究
論愛德華.摩根・福斯特小說中的生態(tài)思想
從捷克到法國:米蘭,昆德拉小說敘事藝術的流變
毛姆小說中的創(chuàng)傷敘事...
論格里塔.加德對少數(shù)族裔和弱勢群體的關懷和正義
從會館公所的分布和祭祀對象看徽商儒商精神的形成,
智能技術背景下主流媒體網(wǎng)絡輿論引導的邏輯轉向
“三一語法”視角下雙“了”構式的本體研究
信息與人工智能研究
基于Att--BiLSTM 模型的中文新聞文本分類
基于模糊神經(jīng)網(wǎng)絡算法的智能控制技術研究
面向傳感器網(wǎng)絡的無線節(jié)點智能定位優(yōu)化算法
基于NB-IoT技術的智能家居系統(tǒng)設計
空氣質量監(jiān)測數(shù)據(jù)校準研究
從1903年李光炯、盧仲農(nóng)兩位先賢在湖南長沙創(chuàng)辦安徽旅湘公學(后遷蕪湖,更名“安徽公學”)始,安徽商貿(mào)職業(yè)技術學院(簡稱“安商”)已經(jīng)穿越了120年的時光隧道。學校數(shù)易其名,多次搬遷,甚幾度合并、拆分、停辦,直今日發(fā)展成為中國高水平高職學校和專業(yè)建設計劃(即“雙高計劃”)建設學校;赝麃砺,光榮與艱辛交織,夢想與曲折相隨,一個多世紀的辦學歷程折射出晚清以來中國社會的滄桑巨變和舊貌新顏。倘祥于校史長河,聚焦于有代表的三個時期的辦學和成,為百廿年校慶獻禮。
一、安徽徽辛亥的策源地
安徽商的前身,也是安商校史璀璨的篇章。1904年,安徽旅湘公學由長沙遷來蕪湖,易名“安徽公學”。作為思想的傳播中心、團體的創(chuàng)建之地、精英的聚集場所,安徽公學素以“安徽辛亥的策源地”之盛名而載人史冊。
20世紀初,西方列強在中國橫行已久,清的統(tǒng)治已難以為繼,一些憂國憂民的知識分子苦苦求索救國救民之路。興辦新學、開啟民智、徐圖成為很多仁人志士的選擇。安徽旅湘公學是在這一時代背景下誕生的。學校創(chuàng)辦人李光炯、盧仲農(nóng)是當時教育救國的踐行者。李光炯追隨其師兼同鄉(xiāng)一桐城派后期大師吳汝綸興學育才的步伐,以“培養(yǎng)骨干,散播種子”為辦學宗旨,與志同道合的安徽無為人盧仲農(nóng)一起創(chuàng)辦了安徽旅湘公學(2。盧仲農(nóng)主持校務.后來于將安徽公學轉變?yōu)閷崢I(yè)學校,被后人譽為“職教開拓者”。時代需要和個人追求使得“”成為安徽公學鮮明的印記。
在長沙時,人黃興、趙聲、張繼等曾在安徽公學授課,安徽公學成為長沙人活動的基地。遷蕪以后,許多人和留日進步人士都被延攬來桉任教或講學,其中有光復會會員劉師培、陶成章,華興會會員蘇曼殊、張通典,還有一些矢志反清的志士也走上了公學的講堂,如柏文蔚,的莫過于陳獨秀。陳獨秀在安徽公學落戶蕪湖中起了決定作用,被認為是遷校運動的中心人物。陳獨秀領導建立的團體岳王會部設在安徽公學,公學的一些進步學生如劉文典等是岳王會的成員。陳獨秀還以安徽公學為大本營,為一此同道提供棲身之所,如劉師培是應陳獨秀之邀來到蕪湖的。
以陳獨秀為代表的人在安徽公學公開宜傳民主思想。1905年冬,同盟會發(fā)起人之一的吳腸谷從日本帶回同盟會規(guī)章等反清宣傳品,在公學師生中廣為傳播,促使校內氛圍日濃。安徽公學的教育,吸引了不少思想進步的學子前來求學,安徽辛亥骨干常恒芳、孫萬乘、劉文典、金維系等是其中的代表。陳獨秀和李光炯成為當時蕪湖乃安徽的。安徽公學的影響力也產(chǎn)生了溢出效應,成為安徽辛亥的策源地。正如早年參加反清的愛國民主人士朱蘊山所言:“辛亥前夕,安徽的所有運動都直接或間接地導源于蕪湖。而推動這項運動的人和地,實為李光炯與他舉辦的安徽公學。”
二、安徽省立商校:抗戰(zhàn)烽火中的職教命脈
辛亥以后,中國社會掀起了興辦實業(yè)的熱潮,先前的教育救國和救國被實業(yè)救國所取代。安徽公學于1912年7月更名為甲種實業(yè)學堂,設農(nóng)、商兩科,開啟了職業(yè)教育的篇章。1913年,甲種實業(yè)學堂農(nóng)、商兩科分別組建安徽省立甲種農(nóng)業(yè)學校和安徽省立甲種商業(yè)學校。1913年7月1919年5月,學校停辦。1919年6月,學校復辦,更名為安徽省立甲種商業(yè)學校,1923年夏,又更名為安徽省立商業(yè)學校。北伐戰(zhàn)爭中,學校又短暫停頓,于1927年秋復辦。1928年2月,安徽省立商業(yè)學校和安徽省立甲種農(nóng)業(yè)學校合并,更名為安徽省立中等職業(yè)學校,設農(nóng)、商兩部,1934年8月又更名為安徽省立蕪湖職業(yè)學校,后因蕪湖淪陷而被迫停辦。商業(yè)職校的艱難坎坷由此可見一斑。如何延續(xù)商業(yè)職校命脈,為抗戰(zhàn)提供新式財會人員,攸關學校前途和抗戰(zhàn)大局。安徽省立商校在抗戰(zhàn)烽火中應運而生。