緒論

第一章中華感興美學傳統(tǒng)的文化淵源

第一節(jié)興與軸心時期的中華文化的藝術(shù)原型

第二節(jié)興的歷史語義學

第三節(jié)原型批評理論視域下的感興美學研究史

第四節(jié)興的原始起源與華夏原始文化興象

第五節(jié)華夏原始興象在中國上古詩歌創(chuàng)作中的歷史積淀和藝術(shù)傳承

第六節(jié)西周禮樂文明儀式中的“樂語”之興與“六詩”之興

第七節(jié)從西周“樂教”之興走向春秋“詩教”之興與“賦詩”之興

第八節(jié)“易象”通于“比興”：《周易》匯為感興美學的源頭

第九節(jié)《詩經(jīng)》和《楚辭》：上古感興美學最直接的藝術(shù)土壤

第二章中華感興美學傳統(tǒng)的理論演進

第一節(jié)孔子與中華感興美學的理論發(fā)端和學術(shù)開篇

第二節(jié)漢代興論美學的經(jīng)學化、興喻化與理論體系化

第三節(jié)魏晉南北朝自然感興審美的興起與感興美學理論的美學自覺

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