本書主要內(nèi)容包括：天柱：一個(gè)文化邊陲的內(nèi)地化軌跡及其歷史邏輯、“峝苗砥柱”：一個(gè)地方俗語詞的歷史地理內(nèi)涵、遠(yuǎn)古神韻：從考古遺存看史前至秦漢的天柱早期文明、土著與王朝之間：中古天柱史跡及其后世影響、從衛(wèi)所到縣治：近古天柱內(nèi)地化的定局躍遷等。
龍宇曉,侗族，先后在中央民族大學(xué)、美國伊利諾伊大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等中外著名學(xué)府接受過民族史、民族學(xué)、信息科學(xué)、人類學(xué)等多學(xué)科專業(yè)科班訓(xùn)練，曾任美國印第安納大學(xué)圖書館副研究館員、美國 UCLA 加州人口研究中心信息部主任、加拿大溫莎大學(xué)萊迪圖書館研究館員、美國康科迪亞大學(xué)“富布萊特學(xué)者”（Fulbright Scholar）、貴州大學(xué)教授暨中國本土知識(shí)與文化產(chǎn)權(quán)研究所所長、貴州民族學(xué)與人類學(xué)高等研究院常務(wù)副院長、貴州省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地貴州師范學(xué)院中國山地民族研究中心常務(wù)副主任、貴州師范學(xué)院中國山地文明研究中心主任暨山地民族學(xué)講座教授、國家民族事務(wù)委員會(huì)重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)民族研究中心特聘研究員等海內(nèi)外學(xué)術(shù)職務(wù)，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)復(fù)旦﹣哈佛醫(yī)學(xué)人類學(xué)合作研究中心特聘研究員，中國人類學(xué)民族學(xué)研究會(huì)山地民族研究專業(yè)委員會(huì)主任，國家社科基金項(xiàng)目評(píng)審專家。在《民族研究》《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》等國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文百余篇，出版《擇取生命的符碼》等多部學(xué)術(shù)著作。秦秀強(qiáng), 侗族，畢業(yè)于中央民族大學(xué)南方少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)，先后擔(dān)任天柱縣文化館副館長、縣文聯(lián)主席、縣政協(xié)文史與學(xué)習(xí)委員會(huì)主任，凱里學(xué)院貴州原生態(tài)民族文化研究中心特聘研究員（國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“清水江文書搶救整理與研究”課題組研究人員），貴州師范學(xué)院中國山地文明研究中心研究員兼助理主任等職。主編出版《天柱縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫》（貴州大學(xué)出版社，2009）、《天柱民族建筑博覽》（貴州大學(xué)出版社，2015）、《清水江文書·天柱古碑刻考釋》（上、中、下三冊(cè)，貴州大學(xué)出版社，2016）等地方文史著作多部，還出版《踏歌而行的依蘭》（明天出版社，2002）等中篇小說。在《民族研究》《學(xué)術(shù)論壇》《中國文化報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表論文百余篇。1993年3月22日，《貴州民族報(bào)》記者以《濃墨重彩寫春秋——侗族青年學(xué)者秦秀強(qiáng)素描》一文介紹其事跡；同年入選《中國當(dāng)代歷史學(xué)學(xué)者辭典》（西北大學(xué)出版社，1993）。
第三章土著與王朝之間：中古天柱史跡及其后世影響
第一節(jié)王朝拓殖與土著內(nèi)附：天柱內(nèi)地化的源起
第二節(jié)侗族先民“仡伶”的崛起
第三節(jié)“侗款”：血緣兼地緣關(guān)系的侗族社會(huì)組織
第四節(jié)飛山公和飛山廟：安邊保民的英雄祖先隱喻
第四章從衛(wèi)所到縣治：近古天柱內(nèi)地化的定局躍遷
第一節(jié)元、明、清在天柱及其周邊設(shè)置的土司與流官
第二節(jié)“反苗”與“平苗”：建縣的前奏和協(xié)奏
第三節(jié)官方就“納糧向化”問題與苗民互動(dòng)對(duì)話
第四節(jié)“侗鄉(xiāng)四里”與“三苗里”的由來
第五節(jié)置縣到治縣：天柱縣域內(nèi)地化的治理及其成效
第五章族際互嵌與區(qū)域融合：清代天柱侗苗社會(huì)的內(nèi)地化發(fā)展
第一節(jié)南明小朝廷的盤踞及其影響
第二節(jié)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新高峰
第三節(jié)中國近代教育家曾廉與天柱縣最后一所儒學(xué)堂
第六章土著資源的內(nèi)地化開發(fā)
——清代天柱人工營林和木材貿(mào)易
第一節(jié)“外三江”木行及其木材交易
第二節(jié)人工造林前所未有的鼎盛時(shí)期
第三節(jié)木材采運(yùn)及其管理
第四節(jié)近代天柱木材產(chǎn)業(yè)工人大罷工
第五節(jié)馳名全國的“皇木”采辦基地
第六節(jié)林權(quán)糾紛：驚動(dòng)嘉慶皇帝的“木頭官司”
第七章土著之身的中華認(rèn)同：清代天柱的精英階層與家國意識(shí)
第一節(jié)正統(tǒng)科舉教育的進(jìn)一步發(fā)展
第二節(jié)乾隆時(shí)期侗族詩人歐陽仕瑃千里迢迢趕考路
第三節(jié)被尊稱為“宋青天”的苗族翰林宋仁溥
第四節(jié)滿腔熱血：參加“公車上書”的天柱籍四舉人
第八章抗糧與起義：咸同年間的土著化與內(nèi)地化混奏插曲
第一節(jié)揭竿而起：貧苦農(nóng)民抗糧
第二節(jié)織云舉義：姜應(yīng)芳的起義斗爭(zhēng)及其歷史意義
第三節(jié)左右為難：文武全才楊昌江“便水?dāng)夭堋?
第九章邊緣走入中心：辛亥革命和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中的天柱義士群
第一節(jié)李世榮：“斷指一揮書血淚，贏得三軍戰(zhàn)袍紅”
第二節(jié)在武昌起義中榮獲“開國紀(jì)念手槍”的王天培
第三節(jié)“千古功名未足夸”——天柱辛亥革命志士龍昭靈
第四節(jié)辛亥革命對(duì)天柱社會(huì)政治和文化教育的影響
第五節(jié)北伐先鋒王天培與“將軍門第”三英杰
第六節(jié)赤子熱血：轟轟烈烈的北伐軍天柱子弟兵
第十章民族大義：天柱人民對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的卓越貢獻(xiàn)
第一節(jié)請(qǐng)纓抗戰(zhàn)：功勛卓著的吳紹周將軍
第二節(jié)赴湯蹈火的天柱籍抗日將士
第三節(jié)劉耀斌的抗戰(zhàn)筆記和他繳獲的日軍地圖
第四節(jié)南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)的新四軍老戰(zhàn)士龍賢昭
第五節(jié)天柱后方人民支前抗戰(zhàn)永垂青史
第六節(jié)積極宣傳動(dòng)員群眾的天柱抗戰(zhàn)文藝
第十一章滄海桑田：新中國成立以來天柱的翻天覆地變遷
第一節(jié)紅色記憶：在飄香熱土播下的革命火種
第二節(jié)鳳城黎明：西南地區(qū)第一個(gè)獲得解放的縣城
第三節(jié)清匪反霸：用鮮血和生命保衛(wèi)新生的人民政權(quán)
第四節(jié)龍均爵：共和國“救火英雄”
第五節(jié)藝苑繁花：當(dāng)代天柱籍作家群、藝術(shù)家群的崛起
第六節(jié)天塹通途：通高速公路飛越擎天石柱
第七節(jié)同步小康：美麗的鳳城舊貌換新顏
第十二章多元一體的中華之隅：天柱民族文化特色與格局
第一節(jié)多元包容的天柱清水江木商文化
第二節(jié)多元合流、異彩紛呈的婚姻習(xí)俗
第三節(jié)天柱文書：文化涵化的文明之果
第四節(jié)碑刻：鐫嵌在石頭上的歷史記憶
第五節(jié)宗祠：“漢姓祖先”情結(jié)與中華文化認(rèn)同
第六節(jié)“四十八寨歌場(chǎng)”：跨越多重邊界的民族文化呈現(xiàn)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
跋
書單推薦
