本書共十七章八十五個(gè)小節(jié), 全面再現(xiàn)了歐陽修作為一代文宗不同尋常的一生, 尊重史實(shí), 富有情趣, 可讀, 耐讀。歐陽修是北宋著名的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。仁宗時(shí)期, 累擢知制誥、翰林學(xué)士。英宗時(shí)期, 官至樞密副使、參知政事; 神宗時(shí)期, 遷兵部尚書, 以太子少師致仕。歐陽修在文學(xué)方面的創(chuàng)作成績極為突出, 散文和詩、詞都堪稱那個(gè)時(shí)代的高峰。他極大地推進(jìn)了北宋中期文學(xué)的空前繁榮, 使整個(gè)宋代文化登上了一個(gè)歷史新高峰。
本文共十三章六十五個(gè)小節(jié),全面再現(xiàn)了歐陽修作為一代文宗不同尋常的一生,尊重史實(shí),富有情趣,可讀,耐讀。
郭宏文,男,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,遼寧省作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員,葫蘆島市作家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長,出版長篇人物傳記《杜甫:他若筆落,便驚風(fēng)雨》《納蘭性德:他是人間惆悵客》《蘇軾:一蓑煙雨任平生》《辛棄疾:醉里挑燈他看劍》《中國不可無岳飛》《董明珠:倔強(qiáng)營銷的背后》《雷軍和他的小米帝國》《李彥宏:專注成就百度人生》《董明珠與格力》等20多部。其中,《恒大許家。嚎嚯y是我珍貴的財(cái)富》》獲得2017—2018年度國家出版獎(jiǎng);《董明珠與格力》由中譯出版社出版了漢英雙語版、英文版、尼泊爾文版和日文版。
第一章 少小苦難,更向云西待月鉤
01. 沙灘畫荻好少年
宋真宗景德四年六月廿一(1007 年 8 月 1 日)寅時(shí),綿州(今四川省綿陽市)軍事推官歐陽觀,在自己的府內(nèi)焦急地等待著夫人鄭氏臨產(chǎn)。這已經(jīng)是鄭氏的第二次臨產(chǎn)。對(duì)于年已五十六歲、盼子心切的歐陽觀來說,夫人的臨產(chǎn)無疑是一件極為緊張、又充滿期待的事情。鄭氏曾經(jīng)生了一個(gè)男嬰,但孩子不滿周歲時(shí),就被無情的病魔奪去了幼小的生命。孩子的不幸夭折,讓鄭氏傷心欲絕。在歐陽觀的不斷安慰下,鄭氏才從極度的悲痛中解脫出來。一天夜里,鄭氏恍惚看見一縷祥光飄忽而來,一位仙人駕著五彩的云霓來到她的面前,將一個(gè)滿身白毫的男嬰送到她的懷中。正當(dāng)她喜極而泣時(shí),才發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)夢(mèng)。不久,鄭氏便發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。懷孕期間,她的身體出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,就是身體長了許多白毫。歐陽觀馬上到寺院里燒香,祈求保佑妻子和胎兒平安。在歐陽觀焦急的等待中,屋里傳來了嬰兒的啼哭聲。當(dāng)他迫不及待地進(jìn)入產(chǎn)房時(shí),鄭氏滿臉幸福地告訴他,又給你生了個(gè)兒子。此時(shí)鄭氏發(fā)現(xiàn),她身上的白毫竟然脫掉了。一個(gè)男嬰的出生,給這個(gè)一度充滿哀愁的家庭帶來了歡笑。歐陽觀和鄭氏商量后,給孩子取名修,表字永叔。修是長的意思,永也是長的意思,夫妻二人是給兒子取“福壽綿長”之意。歐陽修母親的鄭氏家族曾經(jīng)名人輩出,是江南的世家望族。但到鄭氏出生時(shí),已經(jīng)是家道中落,只有詩書相傳。鄭氏長大成人后,按照父母之命嫁給了比他大三十歲的歐陽觀。歐陽觀,字仲賓,四十九歲考中進(jìn)士,先后做過道州(今湖南省道縣)軍事判官、泗州(今安徽省泗縣)軍事推官、綿州軍事推官,最后在泰州(今江蘇省泰州市)軍事判官任上病故。歐陽觀擔(dān)任泗州軍事推官時(shí),當(dāng)?shù)刂鄞钸\(yùn)極為繁忙。一次,淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使來泗州視察,性格剛直的歐陽觀不但沒有及時(shí)迎候,而且泗州知州設(shè)宴款待淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使,還拒不出席作陪。淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使惱羞成怒,上書彈劾歐陽觀,他因此被調(diào)到偏遠(yuǎn)的綿州。歐陽觀不僅性情倔強(qiáng),而且家境一般。他患有眼疾,嚴(yán)重近視,這種家族病史后來遺傳給了歐陽修。歐陽觀曾有過妻室,但不知什么原因一紙休書將前妻逐出家門,而且連兒子也讓妻子一并帶走。歐陽觀內(nèi)心對(duì)前妻的怨恨,似乎從沒平息過。多年以后,他和前妻所生的孩子歐陽昺,長大成人后千里尋父,他才勉強(qiáng)認(rèn)下軍事判官,于各軍事州置,輔助地方長官掌管糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),對(duì)州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。最初,面對(duì)這樣一位性格倔強(qiáng)的丈夫,鄭氏心中難免會(huì)有幾分幽怨。但不久以后,鄭氏發(fā)現(xiàn)丈夫是一個(gè)廉潔正直、樂善好施的人。歐陽觀在處理一件刑獄案件時(shí),那種謹(jǐn)慎求真的態(tài)度,讓鄭氏徹底改變了對(duì)丈夫的看法。一天晚上,歐陽觀在燈光下批閱案卷時(shí),有一卷文書,讓他反復(fù)地拿起來放下,放下又拿起,而且眉頭緊鎖,表情凝重。陪侍在身邊的鄭氏關(guān)切地詢問道:“怎么,遇到棘手的案子了?”歐陽觀嘆了一口氣說:“唉,這是一個(gè)判了死罪的案子,我很想替這個(gè)死囚找到一個(gè)免死的理由。可我找來找去,怎么也找不到,心里不好受。 编嵤戏浅s@奇地問道:“怎么,判了死罪的人還能免除一死?”歐陽觀說:“我身為軍事推官,應(yīng)該竭盡全力地找到一個(gè)讓死囚免于一死的理由,如果實(shí)在找不到,我也算沒有遺憾了。對(duì)于那些被誤判或重判的人,如果我找不到讓他們免于一死的理由,那就是我的失職。這個(gè)世界上,總有那么一些不懷好意的人想置人于死地,我還是謹(jǐn)慎細(xì)致一些好!”鄭氏被歐陽觀的話深深地感動(dòng)了。他相信,剛剛出生的歐陽修,將來一定能繼承父親的作風(fēng),將父親的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。歐陽觀為官清廉,待人豁達(dá),樂于助人,常常自己花錢招待各方賓客。后來的宋仁宗皇祐四年(1052 年),擔(dān)任南京應(yīng)天府(今河南省商丘市)知府的歐陽修在為母守喪期間,寫了一篇《七賢畫序》,記述了父親在綿州做軍事推官的那段經(jīng)歷:某不幸,少孤。先人為綿州軍事推官時(shí),某始生,生四歲而先人捐館。某為兒童時(shí),先妣嘗謂某曰:“吾歸汝家時(shí),極貧。汝父為吏至廉,又于物無所嗜,惟喜賓客,不計(jì)其家有無以具酒食。在綿州三年,他人皆多買蜀物以歸,汝父不營一物,而俸祿待賓客,亦無余已。罷官,有絹一匹,畫為《七賢圖》六幅,曰此七君子吾所愛也。此外無蜀物!焙笙热苏{(diào)泰州軍事判官,卒于任。比某十許歲時(shí),家益貧。每歲時(shí)設(shè)席祭祀,則張此圖于壁,先妣必指某曰:“吾家故物也。”后三十余年,圖亦故暗。某忝立朝,懼其久而益朽損,遂取《七賢》,命工裝軸之,更可傳百余年。以為歐陽氏舊物,且使子孫不忘先世之清風(fēng),而示吾先君所好尚。又以見吾母少寡而子幼,能克成其家,不失舊物。蓋自先君有事后二十年,某始及第。今又二十三年矣,事跡如此,始為作贊并序。這篇序文,表面看是歐陽修寫父親珍愛《七賢圖》,而實(shí)際卻是歌頌父親為人為官的品質(zhì)。寫父親愛極《七賢圖》,實(shí)際是寫父親崇敬圖畫的品質(zhì)。歐陽修為官之時(shí),常以《七賢圖》勉勵(lì)自己:“知廉恥,立人之大節(jié)!”歐陽修誕生在綿州,成為“天下文人皆入蜀”的一個(gè)有力佐證,但歐陽修年及四歲的時(shí)候就離開了綿州。宋真宗大中祥符三年(1010年),一次更大的打擊向鄭氏襲來。這一年,五十九歲的歐陽觀由綿州軍事推官移任泰州(今江蘇省泰州市)軍事判官。此時(shí),歐陽觀的女兒剛剛出生不久,鄭氏攜兒帶女跟隨丈夫來到泰州。可來到泰州沒多久,歐陽觀便身染重病不治而亡。處理完丈夫的后事,年方二十九歲的鄭氏頓時(shí)失去了生活的依靠。無奈之下,她只好帶著年僅四歲的歐陽修和僅有幾個(gè)月的女兒,來到隨州(今湖北省隨縣),投靠歐陽觀的弟弟歐陽曄。隨州地處京西南路,距離汴京不過千里,但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域都是比較落后的。歐陽修跟隨母親來到隨州時(shí),他的叔叔歐陽曄在隨州任推官已長達(dá)二十五年之久。歐陽修有兩位叔叔,歐陽曄是三叔,還有一位二叔叫歐陽旦,是一位處士,一直在家照顧早寡的母親。歐陽曄,字日華,為人正直,尤其以廉潔自恃,對(duì)年幼的歐陽修無疑產(chǎn)生了重要影響,也成為歐陽修的實(shí)際家長,對(duì)待歐陽修像親兒子一樣。歐陽曄把自己俸祿的固定一部分分給歐陽修母子三人,即使他后來調(diào)到閬州(今四川省閬中市)擔(dān)任推官,調(diào)到江陵府(今湖北省江陵縣)擔(dān)任掌書記,仍然把家屬留在隨州,與歐陽修母子三人一起生活。從四歲到二十二歲,歐陽修在隨州生活了長達(dá)十八年,在這里度過了人生最為難忘的黃金時(shí)期。來到隨州后,鄭氏就開始對(duì)歐陽修進(jìn)行啟蒙教育。她常用蘆稈當(dāng)筆教兒子在地上寫字。對(duì)此,《宋史·歐陽修傳》有這樣的記載:“歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲而孤,母鄭,守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。家貧,至以荻畫地學(xué)書!鼻锾煜﹃栔碌纳车厣希臍q的歐陽修一邊玩耍,一邊寫字。他寫下一行字后,便回頭看看懷抱妹妹的母親,臉上露出得意的微笑。這便是“畫荻學(xué)書”典故的由來。鄭氏不僅教歐陽修讀書習(xí)字,還從多方面培養(yǎng)他的文化興趣,鼓勵(lì)他多誦讀一些名篇佳作。在母親的引導(dǎo)下,歐陽修開始喜歡讀鄭谷、周樸等晚唐詩人的詩作,也喜歡讀林逋、惠崇等“晚唐體”詩人的詩作。讀著讀著,歐陽修便情不自禁地陶醉其中。有一天,鄭氏帶著歐陽修和妹妹去孔廟游玩時(shí),發(fā)現(xiàn)孔廟的一塊碑文是唐代書法大家虞世南的手跡,讓鄭氏驚喜萬分。從此,鄭氏經(jīng)常帶著歐陽修觀賞碑文,讓歐陽修心識(shí)默記,學(xué)習(xí)書法,可謂用心良苦。