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治道的理想:古典儒家政治哲學(xué)新探 讀者對(duì)象:大眾
作為中國傳統(tǒng)思想特有的范疇,“治道”這一概念早在先秦時(shí)期就已形成,秦漢以后被歷代思想家、政治家所廣泛使用。本書詳細(xì)分析了從先秦到明清,歷代以來主要儒家哲人的治道理想,試圖展現(xiàn)古典儒家政治哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),為現(xiàn)代中國的思想演變和社會(huì)發(fā)展提供參考與啟示。
作者認(rèn)為,以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導(dǎo)形成的“政治共同體”,塑造了儒家以道統(tǒng)引導(dǎo)政統(tǒng)的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導(dǎo)的“推明孔氏,抑黜百家”,到宋代朱子“格君心之非”,再到明代王陽明的“內(nèi)圣外王”,儒家對(duì)王道政治的期待,內(nèi)具著士大夫?qū)Φ澜y(tǒng)的堅(jiān)守;儒哲的獨(dú)立人格和責(zé)任精神與現(xiàn)實(shí)的政治并存,構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的“陰陽結(jié)構(gòu)”。
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