重慶大學(xué)出版社隆重推出《文明經(jīng)典一》《文明經(jīng)典二》，這兩本書(shū)是重慶大學(xué)人文通識(shí)核心課程文明經(jīng)典系列A、文明經(jīng)典系列B的教材，2023秋季學(xué)期課程開(kāi)設(shè)即正式投入使用。

【重慶大學(xué)本科教育工程】

大學(xué)的教育職能，與國(guó)家和人類(lèi)文明的興衰緊密聯(lián)系。綜觀世界著名大學(xué)的人才培養(yǎng)，除了注重專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練外，都要通過(guò)文明傳統(tǒng)教育，培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的志向、正確的國(guó)家認(rèn)同和文明意識(shí)，它構(gòu)成了一所大學(xué)的精神抱負(fù)與卓越意識(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)大學(xué)紛紛開(kāi)始注重以經(jīng)典閱讀為核心的人文通識(shí)教育。重慶大學(xué)從2020年開(kāi)始謀劃，到2021年秋季學(xué)期正式開(kāi)設(shè)文明經(jīng)典人文通識(shí)核心課程，每年覆蓋約6500名大一全體新生，實(shí)現(xiàn)了通識(shí)教育從1.0階段的分布式選修課程，向2.0階段的共同必修課程的轉(zhuǎn)變，這是學(xué)校本科教育發(fā)展史上的一件大事。

這一開(kāi)創(chuàng)性工程，立足培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題，發(fā)掘基礎(chǔ)文科對(duì)于學(xué)生成才的重要意義，以經(jīng)典閱讀實(shí)施文明傳統(tǒng)教育，致力于在專(zhuān)科學(xué)習(xí)之外，首先要培養(yǎng)有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通俗而言，課程設(shè)置的樸素初衷，是希望無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)什么專(zhuān)業(yè)、將來(lái)從事什么工作，作為受過(guò)高等教育的大學(xué)生，首先都應(yīng)是有著文明自覺(jué)意識(shí)的讀書(shū)人、文化人，具備家國(guó)情懷和全球文明的歷史視野。

為統(tǒng)籌推進(jìn)課程建設(shè)，學(xué)校在2021年6月成立由時(shí)任校長(zhǎng)張宗益教授親自負(fù)責(zé)的人文通識(shí)核心課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，舉全校之力，協(xié)調(diào)各職能部門(mén)給予支持保障，營(yíng)造文明傳承、文明交流互鑒的教學(xué)與讀書(shū)氛圍。承擔(dān)課程教學(xué)任務(wù)的博雅學(xué)院全體教師，以服務(wù)全局、擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)為旗幟，成立課程組，采取集體研討形式，克服各種困難，實(shí)現(xiàn)教師自身的全員通識(shí)、跨學(xué)科交流，確保按時(shí)順利開(kāi)課。

在課程運(yùn)行進(jìn)入第三個(gè)學(xué)年之際，文明經(jīng)典的教材付梓，這體現(xiàn)了重慶大學(xué)教學(xué)管理和課程建設(shè)的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高效率，也意味著課程組全體教師的心血終于有了第一個(gè)可見(jiàn)的結(jié)晶，課程建設(shè)和課程運(yùn)行都將進(jìn)入一個(gè)更加穩(wěn)健和高質(zhì)量發(fā)展的階段。

【經(jīng)典閱讀與通識(shí)寫(xiě)作】

文明經(jīng)典通識(shí)核心課程設(shè)計(jì)了課前預(yù)讀、讀書(shū)報(bào)告、小班討論和大班授課四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，旨在通過(guò)全面強(qiáng)化過(guò)程和參與式研討，讓學(xué)生真正進(jìn)入和感受經(jīng)典，培養(yǎng)文獻(xiàn)閱讀、溝通交流、說(shuō)理寫(xiě)作等多方面能力。每個(gè)學(xué)期AB課共有約70個(gè)教學(xué)大班行課，約210個(gè)小班開(kāi)展討論1000多場(chǎng)，而每個(gè)學(xué)生需要交5-6次讀書(shū)報(bào)告，總數(shù)近4萬(wàn)篇。

從實(shí)際效果來(lái)看，2022年6月本科生院對(duì)4096名學(xué)生的調(diào)查顯示，課程總體正面肯定達(dá)到了79.84%，其中超過(guò)一半的學(xué)生認(rèn)為，本課程中最能促進(jìn)學(xué)習(xí)的是讀書(shū)報(bào)告寫(xiě)作環(huán)節(jié)，寫(xiě)作能力得到了最大提升。為此，正式出版的《文明經(jīng)典》教材除了經(jīng)典講讀內(nèi)容之外，還專(zhuān)門(mén)劈出一章，對(duì)經(jīng)典閱讀類(lèi)讀書(shū)報(bào)告的寫(xiě)作要領(lǐng)作出講授、進(jìn)行指導(dǎo)。

文明傳承 文明交流 文明互鑒

閱讀過(guò)去時(shí)代流傳下來(lái)的偉大著作（great books），一起去探索那些無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)，都會(huì)發(fā)人深省以至行之有效的人類(lèi)文明的原理和要素。這將是一趟奇妙而意味深長(zhǎng)的旅程，它會(huì)幫助我們不斷拓展眼界，讓每一個(gè)讀者在與經(jīng)典的遭遇中，都能找到自我成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)的歷史坐標(biāo)和價(jià)值經(jīng)緯。

《文明經(jīng)典一》《文明經(jīng)典二》都各自包含七章，結(jié)集了已成熟的六部經(jīng)典講讀內(nèi)容，以及一章通識(shí)寫(xiě)作指導(dǎo)。本教材的每一章涉及一部經(jīng)典，體現(xiàn)文明自我更新演化中的一個(gè)主題。為確保單元主題的明確和內(nèi)在線索的連貫，每一章前有主題提示和內(nèi)容引導(dǎo)，章后有結(jié)語(yǔ)、思考題和擴(kuò)展閱讀建議等，以促進(jìn)讀者按照編寫(xiě)者梳理的線索和要義深入把握文本。

每一章內(nèi)容的撰寫(xiě)者都是來(lái)自博雅學(xué)院的教師，他們作為經(jīng)典導(dǎo)師是研究相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者。

《文明經(jīng)典一》各章內(nèi)容的作者如下：第一章吳嬌（《詩(shī)經(jīng)》），第二章袁敏（《莊子》），第三章慕容浩（《史記》），第四章萬(wàn)曼璐（《世說(shuō)新語(yǔ)》），第五章黃銘（《唐律疏議》），第六章秦峰（《傳習(xí)錄》），第七章石磊（通識(shí)寫(xiě)作）。

《文明經(jīng)典二》各章內(nèi)容的作者如下：第一章何祥迪（《伊利亞特》），第二章潘亦婷（《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》），第三章肖馨瑤（《哈姆雷特》），第四章謝利民（《第一哲學(xué)沉思集》），第五章鐘融冰（《社會(huì)契約論》），第六章沈秋（《論道德的譜系》），第七章石磊（通識(shí)寫(xiě)作）。

從文明傳統(tǒng)教育的高度，將習(xí)慣上已分屬各學(xué)科的經(jīng)典，放在一起按照內(nèi)在線索進(jìn)行串講，開(kāi)設(shè)大規(guī)模的核心課程，這在國(guó)內(nèi)還屬于較為新穎的嘗試。一切新事物都有它的稚嫩之處，況且作者和編者的水平都極其有限，無(wú)論是經(jīng)典選編還是要義講讀，一定存在諸多不足，亟待各位專(zhuān)家和讀者的批評(píng)指正。