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　　《天水古今詩詞選》以古體詩詞為主，選錄了上至《詩經(jīng)》，下至現(xiàn)當(dāng)代與天水相關(guān)的詩詞作者作品千余首，內(nèi)容充實，涵蓋面廣，代表性強，較為系統(tǒng)地反映了數(shù)千年來天水詩歌藝術(shù)發(fā)展的一個側(cè)面。
　　從《天水古今詩詞選》中看到，廣大詩詞作者曾經(jīng)發(fā)出的光和熱，讓人們讀到了一些很是喜歡的詩詞文句。人們通過詩詞與人對話，與社會對話，與自然界對話，拓展了詩詞文化的公共空間。
　　宋人蘇東坡有句“一年好景君須記，zui是橙黃橘綠時”，唐人劉禹錫有句“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。在詩的國度，在羲皇故里的文化沃土，廣大詩詞愛好者會繼續(xù)寫下去，情景交融于詩和遠方。

　　天水詩詞學(xué)會編纂《天水古今詩詞選》，是一件很有意義的事。
　　我國是詩的國度。具有數(shù)千年文化傳承的漢語古典詩詞，是中國詩歌藝術(shù)的重要內(nèi)容�！短焖沤裨娫~選》以古體詩詞為主，選錄了上至《詩經(jīng)》，下至現(xiàn)當(dāng)代與天水相關(guān)的詩詞作者作品千余首，內(nèi)容充實，涵蓋面廣，代表性強，較為系統(tǒng)地反映了數(shù)千年來天水詩歌藝術(shù)發(fā)展的一個側(cè)面。
　　現(xiàn)代著名詩人何其芳說：“詩是一種最集中地反映現(xiàn)實生活的文學(xué)樣式，它飽含著豐富的想象和感情�！痹娫~語言凝練形象，具有鮮明節(jié)奏、和諧韻律，富于音樂美和形式美。好的詩詞是人類美的靈光，是人類純粹的精神家園。好讀詩，讀好詩，對于凈化人的心靈，提升人生品位，豐富人生內(nèi)涵，無疑具有不可言喻的作用。
　　詩比歷史更悠久。世界上有些事物是不會重現(xiàn)的。如同人類生成發(fā)展一樣，一個階段有一個階段的面貌，過了這個階段再要想返回去，就只能是一種空想。曾經(jīng)的山川景致，社會生活，風(fēng)土人情，隴坂三山現(xiàn)，渭河一水通，筆底龍蛇，紙上奇峰，在歷代詩人筆下留下鮮活形象。比任何史冊志籍更加生動而富有想象力。
　　天地輪回，日月變遷�！笆捝镲L(fēng)今又是，換了人間�！鄙鐣M入人民當(dāng)家作主的時代，國家建設(shè)蒸蒸日上，社會進步日新月異�！疤け榍嗌饺宋蠢希L(fēng)景這邊獨好�！睆V大詩詞愛好者，書生意氣，筆懸三尺劍；壯志高歌，書帶六鈞弓�；蛘咴姍M萬里，贊美九州國泰民安，謳歌隴原扶貧攻堅；或者短笛笙竹，淡寫市井一抹紅塵；鐵板銅琶，針砭世態(tài)幾端微行。好的詩詞便捷、明快、朗朗上口，易于傳播。魯迅先生曾把自己的雜文比作匕首和投槍。從藝術(shù)形式上講，詩詞在某種程度上也有類似的意義。
　　從《天水古今詩詞選》中看到，廣大詩詞作者曾經(jīng)發(fā)出的光和熱，讓人們讀到了一些很是喜歡的詩詞文句。人們通過詩詞與人對話，與社會對話，與自然界對話，拓展了詩詞文化的公共空間。
　　宋人蘇東坡有句“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”，唐人劉禹錫有句“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。在詩的國度，在羲皇故里的文化沃土，廣大詩詞愛好者會繼續(xù)寫下去，情景交融于詩和遠方。
　　賦詩以紀(jì)之：
　　迢迢渭水潤斯鄉(xiāng)，厚土高天律韻翔。
　　筆下風(fēng)云龍與馬，門前歲月稻和粱。
　　心隨社稷排詩陣，夢潛春秋寄雁行。
　　不盡余波東逝水，風(fēng)騷盛世頌羲皇。是為序。

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