低下飽滿的頭顱
——讀空空的詩(shī)
梁曉明
這是空空的第二本詩(shī)集
，某種意義上，這是他對(duì)詩(shī)
歌寫作有了一種更深和更高
的領(lǐng)悟之后將之化為自己鐘
愛(ài)的晶瑩文字的又一次展示
。
空空長(zhǎng)得不高，臉型圓
潤(rùn)，這預(yù)示著他不是一個(gè)尖
銳和走極端的人，他生性平
和，說(shuō)話不急，但一旦說(shuō)話
，必定是經(jīng)過(guò)了仔細(xì)掂量和
思考，他不愿意傷人，但卻
永遠(yuǎn)保持著自己獨(dú)立的觀點(diǎn)
，人云亦云的情形在他身上
不會(huì)出現(xiàn)。詩(shī)如其人，作為
一所在校師生超過(guò)2000名
規(guī)模較大學(xué)校的校長(zhǎng)，孩子
們?cè)谒�的日常生活中占�?jù)著
極大的比例，也占有著他的
**關(guān)注與深思：如果說(shuō)孩
子們是我們的未來(lái)，那我們
應(yīng)該給予孩子一個(gè)怎樣的未
來(lái)？
說(shuō)說(shuō)孩子吧
他們是未來(lái)，但積極心
理學(xué)告訴我
自大的文化，正在收割
未來(lái)
想起遠(yuǎn)方的眼睛
火，在寒夜燃起
——《明天，入冬》
自大的文化、收割未來(lái)
……對(duì)于天真如白紙的孩子
們，空空更多的是擔(dān)憂著整
個(gè)社會(huì)的文化現(xiàn)象，看得出
他更愿意成長(zhǎng)是一種大自然
的姿態(tài)，他說(shuō)：
枯榮皆自然
雪的意義在于雪，而不
是掩蓋
——《貓的游戲與屋外的
陽(yáng)光》
期望自然生長(zhǎng)，不受任
何干擾，這顯然是一種道家
的情懷，但奇怪的是，空空
恰恰是教育的鼻祖孔子的第
七十三代孫，我們可以想象
在這樣的宗祖血脈傳續(xù)中，
無(wú)論是為人，還是育人，空
空都必然會(huì)具有一種悲天憫
人的博大胸懷，也正如著名
的詩(shī)歌評(píng)論家劉翔先生所說(shuō)
的：“在空空的詩(shī)里，我覺(jué)
得儒釋道三家是融合一體的
。一方面，他有儒家的情懷
，另一方面，他又用佛道的
目光寂照周遭的世界�！闭�
如他在一首名為《更多的問(wèn)
題》的詩(shī)中所說(shuō)：
更多的問(wèn)題如雨后的草
地
你將面對(duì)，并作出回答
他們或是好奇或是關(guān)心
或是懷疑或是不安
像蝴蝶有著各色衣裳與
舞姿
回答占據(jù)更多的時(shí)光
更多地想成為一棵樹(shù)
或是樹(shù)下的腐土
以緘默向著未知
受著四溢的問(wèn)題擠壓
更覺(jué)自身的脆弱與渺小
他們向外的抗?fàn)?br /> 讓我陷入深切的悲憫
——《更多的問(wèn)題》
悲憫，這其實(shí)不僅僅是
空空在詩(shī)歌中所寫，也是他
日常的一種心境和面對(duì)紛繁
復(fù)雜的世界所經(jīng)常保有的一
種姿態(tài)，正因?yàn)楸Ｓ兄�這樣
的精神和目光，空空在日常
生活中便會(huì)更多地關(guān)注那些
弱小的、不被人在意和重視
的一些事物，在這種時(shí)候，
他往往就會(huì)像一位哲學(xué)思考
者深深沉浸在物我同一，大
道同在的境界中去：
……
過(guò)年前后，我開(kāi)始關(guān)心
清晨的鳥(niǎo)鳴
從追隨他們?nèi)杠S深入到
前一個(gè)黃昏
歸巢，棲息，深入到寒
夜
每一陣風(fēng)。窠臼欲墜
周圍睜著的光，像在時(shí)
刻提醒
天欲明，枝頭傳來(lái)躁動(dòng)
然后，響起此起彼伏的
歌聲
像是久別的人再次相逢
……
（空空的詩(shī)歌）是歌德
所說(shuō)的境遇詩(shī)，……他是一
位圓融的、恪守中道的詩(shī)人
，在生活戲劇性的盆景中展
示他的哲學(xué)，……在本體與
現(xiàn)象之間，強(qiáng)者和弱者之間
，行動(dòng)和隱逸之間，保持一
種微醺又內(nèi)省的狀態(tài)�！�—
劉翔
對(duì)于詩(shī)歌寫的節(jié)制，空
空有一個(gè)自己的觀點(diǎn)，特別
迷人，他說(shuō)：“喜歡《論語(yǔ)
》中‘天何言哉’這一段，覺(jué)
得萬(wàn)籟俱寂，也是挺美的，
也能傳遞出聲音不能傳遞的
東西。若是非要說(shuō)和寫，也
要注意節(jié)制�！蔽蚁霃倪@個(gè)
角度，我們也能更好地進(jìn)入
和閱讀以及了解他的詩(shī)歌。
最后，我更愿意用空空
自己的一段詩(shī)歌，來(lái)作為一
個(gè)詩(shī)人本體上的表述：
……
想著八月，雙搶之后
在樹(shù)蔭下，看水
如何漫過(guò)禾苗
一年的生活，在于結(jié)穗
灌漿
低下飽滿的頭顱
——《酒后，憶八月》
低下飽滿的頭顱，看到
這句我眼前一亮，這就是空
空的真實(shí)狀態(tài)，這不僅僅是
謙遜，而是自信，就像大海
之所以能成為大海，恰恰因
為它把自己擺在了**的位
置，才超過(guò)了所有喧囂的河
流�？湛照f(shuō)：
先于落葉凋零
先于盛典開(kāi)演
我忽然想到這就像范仲
淹的“先天下之憂而憂。后
天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典，這
也是中國(guó)儒家真正立足于這
塊土地上的永恒的立柱。當(dāng)
然，我也很自然想到，空空
，本名：孔慶根，到底還是
孔子的第七十三代孫，所謂
血脈長(zhǎng)傳。以為序。
梁曉明
2022年2月17日星期四凌
晨三點(diǎn)半