讀書(shū)是人獲取科學(xué)文化
知識(shí)、提升人格魅力、美化
心靈的重要手段。讀書(shū)，雖
不能改變?nèi)松�的長(zhǎng)度，但可
以改變?nèi)松�的寬度；雖不能
改變?nèi)松�的起點(diǎn)，但可以改
變?nèi)松�的終點(diǎn)。然而，書(shū)籍
浩如煙海，知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，
人們?cè)谧x書(shū)的時(shí)候，免不了
會(huì)碰上這樣或那樣的困難：
或不得門(mén)徑找不到所要讀的
書(shū)，或遇到疑難而無(wú)法讀下
去。這時(shí)，如何找到一個(gè)適
合自己的讀書(shū)門(mén)徑，顯得尤
為重要。實(shí)踐證明，吸取前
人的經(jīng)驗(yàn)，像名人那樣讀書(shū)
和治學(xué)無(wú)疑是一個(gè)上佳選擇
。
中國(guó)近現(xiàn)代是中國(guó)社會(huì)
又一個(gè)大交流、大變革時(shí)期
。就思想界、學(xué)術(shù)界、文化
界、教育界等而言，那是一
個(gè)新學(xué)和舊學(xué)碰撞、中學(xué)和
西學(xué)交融的時(shí)代，同時(shí)也是
一個(gè)大師并起、名人輩出的
時(shí)代。活躍在這一時(shí)期的名
人大家大多扎根中學(xué)，吸收
西學(xué)，以救國(guó)救民為己任，
以講臺(tái)為陣地，以書(shū)刊為舞
臺(tái)，或埋身于傳統(tǒng)文化的傳
承與發(fā)展，或積極致力于西
方文化思想的引進(jìn)與傳播，
以創(chuàng)新的學(xué)術(shù)體系與范式開(kāi)
啟了那個(gè)時(shí)代的新風(fēng)氣。他
們站在學(xué)術(shù)文化活動(dòng)的前沿
，每個(gè)人成功的背后都有一
段不平凡的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)歷。
他們的讀書(shū)方式、治學(xué)心得
、思維特性，無(wú)疑對(duì)讀書(shū)治
學(xué)具有重要的借鑒意義，對(duì)
今天讀書(shū)人更是很好的示例
。
《讀書(shū)治學(xué)雅論》一書(shū)
以中國(guó)近現(xiàn)代時(shí)期辜鴻銘、
蔡元培、梁?jiǎn)⒊�、王�?guó)維、
魯迅、黃侃、陳寅恪、胡適
、梁漱溟、張恨水、林語(yǔ)堂
、朱光潛等人的讀書(shū)治學(xué)精
彩論述和經(jīng)典事例為素材，
以人為單位對(duì)其讀書(shū)治學(xué)理
念、觀點(diǎn)、方法等進(jìn)行分析
、歸納、提煉、總結(jié)，最終
形成了一部以專(zhuān)述名人讀書(shū)
治學(xué)觀為主的學(xué)術(shù)著作，旨
在以正確的讀書(shū)治學(xué)理念引
領(lǐng)讀者掌握正確的讀書(shū)治學(xué)
方法，用名人讀書(shū)治學(xué)的成
功經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者讀書(shū)治學(xué)，
以名人的讀書(shū)治學(xué)雅論啟發(fā)
鼓舞讀者，進(jìn)而為推動(dòng)全民
閱讀，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)
力量。