設(shè)計學作為20世紀后興起的一門邊緣性學科，主要是研究人類的造物行為和設(shè)計規(guī)律的一門學科，設(shè)計學研究設(shè)計創(chuàng)造的方法、設(shè)計發(fā)生及發(fā)展的規(guī)律、應(yīng)用于傳播的方向等，它強調(diào)理論研究與實踐創(chuàng)造的結(jié)合，是融多種學術(shù)智慧，集創(chuàng)新、研究與教育于一體的新興學科。設(shè)計工作，特別是泛系廣義設(shè)計，是一項社會性、思維性、技術(shù)性、方法性極強的整體活動，必須有共性的思路與方法學的指導(dǎo)。
　　設(shè)計學是研究人類的造物行為和設(shè)計規(guī)律的學科。一方面，設(shè)計作為人類有意識的生命活動，它與特定的觀念、文化心理、審美情趣之間有著內(nèi)在必然聯(lián)系，具有意識形態(tài)的顯著特點；另一方面，作為人類的造物行為，它又與特定的物質(zhì)生產(chǎn)和科學技術(shù)緊密相連，同時也具有自然科學的客觀屬性。這兩方面的特點，恰恰構(gòu)成了設(shè)計學作為一門專門學科的獨特品質(zhì)：它不是單一的自然科學或人文學科，而是自然科學和人文學科相互交叉與綜合，具有多元性或邊緣性的新興學科。
　　設(shè)計學是對人類造物行為的理論研究。由于設(shè)計所追求的終極目標是功能性與審美性的統(tǒng)一，因此，設(shè)計學的研究對象便緊緊圍繞著設(shè)計的功能性與審美性展開。就功能性而言，設(shè)計學應(yīng)對相關(guān)的物理學、材料學、機械學、工程學、電子學、生態(tài)學、經(jīng)濟學等進行研究；就審美性而言，色彩學、構(gòu)成學、美學、藝術(shù)學、心理學、傳播學、民俗學、倫理學等則是其研究的范疇。如此廣闊的研究天地，我們應(yīng)以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、廣泛的知識結(jié)構(gòu)和科學的研究方法，認真對待。
　　所謂生活的藝術(shù)化，是設(shè)計中個人尊嚴維系的哲學基礎(chǔ)，設(shè)計師應(yīng)該很敏感地感知人們需求背后的真正動機和心靈上的各種渴求，只有抓住這些根本上的東西，才能在美學上、在想象上，給人們提供富有魅力的作品，才能提供未來的期待和夢想。21世紀，設(shè)計會成為激發(fā)生命力、感動人心靈的重要源泉。
　　本書主要內(nèi)容是設(shè)計學的解構(gòu)，共分為九章，第一章是設(shè)計與設(shè)計學的概述，第二章是設(shè)計的多重特征，第三章是設(shè)計的專業(yè)分類，第四章是設(shè)計史的前緣與誕生，第五章是設(shè)計的審美與設(shè)計美，第六章是設(shè)計的方法與方法論，第七章是設(shè)計批評，第八章是設(shè)計師，第九章是走向未來的設(shè)計。
　　在撰寫本書的過程中，作者得到了許多專家學者的幫助和指導(dǎo)，參考了大量的學術(shù)文獻，在此表示真誠的感謝！由于作者水平有限，加之時間倉促，本書難免存在一些疏漏，在此，懇請同行專家和讀者朋友批評指正。