古書上說：天以五氣飼養(yǎng)人，燥氣湊肝，焦氣湊心，香氣湊脾，腥氣湊肺，腐氣湊腎；地以五味飼養(yǎng)人，酸入肝，辛入肺，苦入心，成入腎，甘入脾。人處于自然界，五臟外應(yīng)五時，機體只有與自然界和諧統(tǒng)一，才能維持其生命。若自然界氣候反常，或是人體本身情志刺激太過。破壞了人與自然的和諧統(tǒng)一性，使人的五臟之氣的協(xié)調(diào)受到侵?jǐn)_，疾病便會接踵而來。一年四季的氣候各不相同。春溫、夏熱、秋涼、冬寒，這是一年四季中氣候變化的一般規(guī)律。人體在四季氣候的規(guī)律性影響下。以不同的生理功能來適應(yīng)。在病理上，也同樣受自然界氣候變化的影響。當(dāng)氣候變化過于劇烈，超過了機體調(diào)節(jié)功能的一定限度，或由于機體本身不夠健全，不能與外在的變化相適應(yīng)時，則會產(chǎn)生疾病。

藥王治病絕學(xué)，古代古典精華，古為今用中醫(yī)談，白話精解寒論。

    人生活在社會，實質(zhì)上仍寄生于自然界。人類的衣食住行、生老病死無不與自然界密切相關(guān)。自然環(huán)境和自然條件是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，人與自然界是一個有機的整體。自然界的各種變化.又直接或間接地影響著人體，這種影響直接反映在人類機體因其變化而產(chǎn)生的一系列鏈條式的反應(yīng)上。屬于生理范圍的，即是生理的適應(yīng)性：超越了這個范圍，即是病理性反應(yīng)。
    古書上說：天以五氣飼養(yǎng)人，燥氣湊肝，焦氣湊心，香氣湊脾，腥氣湊肺，腐氣湊腎；地以五味飼養(yǎng)人，酸入肝，辛入肺，苦入心，成入腎，甘入脾。人處于自然界，五臟外應(yīng)五時，機體只有與自然界和諧統(tǒng)一，才能維持其生命。若自然界氣候反常，或是人體本身情志刺激太過。破壞了人與自然的和諧統(tǒng)一性，使人的五臟之氣的協(xié)調(diào)受到侵?jǐn)_，疾病便會接踵而來。一年四季的氣候各不相同。春溫、夏熱、秋涼、冬寒，這是一年四季中氣候變化的一般規(guī)律。人體在四季氣候的規(guī)律性影響下。以不同的生理功能來適應(yīng)。在病理上，也同樣受自然界氣候變化的影響。當(dāng)氣候變化過于劇烈，超過了機體調(diào)節(jié)功能的一定限度，或由于機體本身不夠健全，不能與外在的變化相適應(yīng)時，則會產(chǎn)生疾病。如春天多溫病，夏天多熱病，秋天多燥病，冬天多傷寒。人體不僅與自然界是一個有機的整體，而且人體本身也是一個有機的整體，如人臟腑之間、經(jīng)絡(luò)之間、臟腑與經(jīng)絡(luò)之間，既相互依存，又相互制約。它們在生理上相互資生，又在病理上相互影響，相互制約，相互發(fā)生傳變，即一臟有病或先病，可傳變他臟或使其后病�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，人體是一個以臟腑為核心的有機整體，這個有機整體的平衡關(guān)鍵在于五臟的平衡。人體所有的病癥，其根源離不開心、肝、脾、肺、腎五大循環(huán)系統(tǒng)的范疇。

卷第一
辨脈法第
平脈法第二
卷第二
傷寒例第三
辨痙濕喝脈證第四
辨太陽病脈證并治上第五
桂枝湯方
桂枝加葛根湯方
桂枝加附子湯方
桂枝去芍藥湯方
桂枝去芍藥加附子湯方
桂枝麻黃各半湯方
桂枝二麻黃一湯方
白虎加人參湯方
桂枝二越婢一湯方
桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯方
甘草干姜湯方
芍藥甘草湯方
調(diào)胃承氣湯方
四逆湯方
卷第三
辨太陽病脈證并治中第六
葛根湯方
葛根加半夏湯方
葛根黃芩黃連湯方
麻黃湯方
小柴胡湯方
大青龍湯方
小青龍湯方
桂枝加厚樸杏子湯方
干姜附子湯方
桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯方
麻黃杏仁甘草石膏湯方
桂枝甘草湯方
茯苓桂枝甘草大棗湯方
厚樸生姜半夏甘草人參湯方
茯苓桂枝白術(shù)甘草湯方
芍藥甘草附子湯方
茯苓四逆湯方
調(diào)胃承氣湯方
五苓散方
茯苓甘草湯方
梔子豉湯方
梔子甘草豉湯方
梔子生姜豉湯方
梔子厚樸湯方
梔子干姜湯方
真武湯方
小柴胡湯方
小建中湯方
大柴胡湯方
柴胡加芒硝湯方
桃核承氣湯方
柴胡加龍骨牡蠣湯方
桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯方
桂枝加桂湯方
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方
抵當(dāng)湯方
抵當(dāng)丸方
卷第四
辨太陽病脈證并治下第七
大陷胸丸方
大陷胸湯方
大柴胡湯方
小陷胸湯方
文蛤散方
五苓散方
白散方
柴胡桂枝湯方
柴胡桂枝干姜湯方
半夏瀉心湯方
十棗湯方
大黃黃連瀉心湯方
附子瀉心湯方
生姜瀉心湯方
甘草瀉心湯方
赤石脂禹余糧湯方
旋覆代赭湯方
桂枝人參湯方
瓜蒂散方
白虎加人參湯方
黃芩湯方
黃芩加半夏生姜湯方
黃連湯方
桂枝附子湯方
去桂加白術(shù)湯方
甘草附子湯方
白虎湯方
炙甘草湯方
卷第五
辨陽明病脈證并治第八
調(diào)胃承氣湯方
大承氣湯方
小承氣湯方
豬苓湯方
蜜煎方
豬膽汁方
茵陳蒿湯方
吳茱萸湯方
麻子仁丸方
梔子柏皮湯方
麻黃連軺赤小豆湯方
辨少陽病脈證并治第九
卷第六
辨太陰病脈證并治第十
桂枝加芍藥湯方
桂枝加大黃湯方
辨少陰病脈證并治第十一
麻黃細辛附子湯方
麻黃附子甘草湯方
黃連阿膠湯方
附子湯方
桃花湯方
豬膚湯方
甘草湯方
桔梗湯方
苦酒湯方
半夏散及湯方
白通湯方
白通加豬膽汁湯方
真武湯方
通脈四逆湯方
四逆散方
辨厥陰病脈證并治第十二
烏梅丸方
當(dāng)歸四逆湯方
當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯方
麻黃升麻湯方
干姜黃芩黃連人參湯方
白頭翁湯方
桂枝湯方
……
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十

    人的脈象有寸關(guān)尺三部，是陰陽相互依存、維系的反映。脈的搏動與營衛(wèi)氣血及肺氣密切相關(guān)。在人體內(nèi)，營衛(wèi)氣血隨呼吸出入、氣息的活動而循環(huán)上下、敷布周身，故有脈的跳動。人與天地相應(yīng)，四時氣候的變化，勢必影響到人，故脈隨四時而有變化，呈現(xiàn)多種多樣的形態(tài)。例如春天脈象弦，秋天脈象浮，冬天脈象沉，夏天脈象洪。同時，病人的脈象，有大小的區(qū)別，即使在一個時間內(nèi)，也往往變化不定。此外，尺部和寸部脈象可參差不齊，或見短脈，或見長脈；上部和下部的脈象可以不一，有的有脈搏存在，有的脈搏消失。并且，人自生下來，病脈搏就會發(fā)生變化，或見脈搏跳得快，或見脈搏跳得慢，或見脈浮，或見脈沉。這些都容易使人心迷意惑，動輒就丟掉綱領(lǐng)，請老師詳加陳述，以便清楚明白。老師答：你所提到的，正是醫(yī)道中的根本問題。脈有三部，就是寸關(guān)尺。營衛(wèi)、氣血的流行，如尺之量長短，秤之稱輕重，準(zhǔn)確無誤。故腎脈沉，心脈洪，肺脈浮，肝脈弦，此為各臟正常的本脈，不會有絲毫差錯。隨呼吸出入，人體營衛(wèi)之氣流行，按漏刻時間循環(huán)周身。漏刻中水下百刻。則循環(huán)一周。因此。按寸口之脈，即可察人體虛實，觀病情的變化，明陰陽的偏盛偏衰。若感受風(fēng)邪，則脈象浮虛，感受寒邪則脈象牢堅，沉伏之脈主水飲停蓄，急弦之脈是支飲為害，動脈主痛，數(shù)脈主熱甚。若脈不相對應(yīng)于病癥，須了解其變化的根源。寸關(guān)尺三部的脈象不同，疾病也就相異。
    ……