周室東遷

大家都知道，我們是中國(guó)人，那么你想沒(méi)想過(guò)，“中國(guó)”是怎么來(lái)的？世界地圖上，中國(guó)的疆域輪廓很像一只公雞，但這只“公雞”并不是從來(lái)就有的。假如穿越回三千年前，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)并不是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，這里分布著大大小小的諸侯國(guó)，不少“國(guó)”經(jīng)常只是一座城而已，“中國(guó)”，也只是指中原這片土地。

目前早記錄“中國(guó)”一詞的是青銅器“何尊”。它是西周初年的文物，上面有“宅茲中國(guó)”四個(gè)字的銘文。這件文物1963年在陜西寶雞出土，現(xiàn)收藏于寶雞青銅器博物院。

這些諸侯國(guó)都是周天子分封的。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“武王伐紂”的故事吧？周武王滅亡商朝后，成為天下之主，把許多兄弟、子侄和功臣等分封到各地當(dāng)諸侯，讓他們各自治理那片土地。諸侯們只要名義上服從周天子、定期來(lái)朝見(jiàn)進(jìn)貢就可以了，周天子本人并不直接干涉他們的統(tǒng)治。這就是“分封制”。課本上經(jīng)常有“封建社會(huì)”的說(shuō)法，其實(shí)分封制才是“封建”這個(gè)詞初的含義。

周天子不是不想管諸侯們，而是管不了。那時(shí)候的華夏大地，絕大部分土地都很荒涼，到處是森林、山嶺、沼澤、湖泊，城市、村莊非常少，人口更少；生產(chǎn)力也很落后，沒(méi)有汽車(chē)、高速公路，更沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、電話，哪個(gè)諸侯國(guó)發(fā)生了什么事，周天子可能得過(guò)一兩個(gè)月才能知道；想派人去一趟，經(jīng)常一來(lái)一回就得一年半載。所以周天子對(duì)其他諸侯國(guó)只能聽(tīng)之任之，多也就是管管自己直屬的那片土地。

周天子倒是有一樣?xùn)|西可以約束諸侯們，這就是宗法制。他分封出去的諸侯要么是自己家的人，要么和自己家互相通婚，基本都沾親帶故，就好像一大家子親戚一樣。周天子于是把“親戚”們分為許多個(gè)等級(jí)：天下只有他一個(gè)王，王后生的長(zhǎng)子叫“嫡長(zhǎng)子”，就是未來(lái)的周天子；周天子的兄弟、其他的兒子叫“庶子”，都分封出去當(dāng)“諸侯”；諸侯們也是讓嫡長(zhǎng)子繼承爵位，其他庶子再分封出去當(dāng)“公卿”；公卿又分封出“大夫”，大夫分封出“士”，到了士就沒(méi)的可封了，士再往下就是“庶民”。整個(gè)社會(huì)既像一座金字塔，又像一棵不斷開(kāi)枝散葉的大樹(shù)，周天子就是塔尖和樹(shù)干。

周天子的統(tǒng)治持續(xù)了幾百年，后來(lái)遭遇了一次滅頂之災(zāi)。周幽王統(tǒng)治時(shí)期，西方一個(gè)叫“犬戎”的部族攻入都城鎬京，殺死周幽王，又到處燒殺搶掠。太子宜臼只好在諸侯們的護(hù)送下向東逃亡，把如今的河南洛陽(yáng)作為新國(guó)都，自己當(dāng)了新周王，就是周平王。這是公元前770年的事。由于洛陽(yáng)在鎬京的東面，所以歷史上把周平王之前的時(shí)代叫“西周”，之后的時(shí)代叫“東周”。

遷都之后，周王室的土地、人口一下少了很多，再也沒(méi)有了以前的實(shí)力，反倒是各諸侯國(guó)的勢(shì)力不斷擴(kuò)大。這樣一來(lái)，許多諸侯都有些不服周天子了，這里又以鄭國(guó)為代表。

小霸鄭莊公

東周初年，各諸侯國(guó)中*強(qiáng)的是鄭國(guó)。它位于如今的河南，河南省會(huì)鄭州的名字就是從鄭國(guó)來(lái)的。當(dāng)年西周滅亡，鄭國(guó)國(guó)君鄭武公曾護(hù)送周平王東遷，建立東周，所以周平王很倚仗鄭武公，讓他擔(dān)任“卿士”，輔佐國(guó)政；鄭國(guó)的地理位置也很好，西邊是周王室，東邊又大都是小國(guó)，鄭國(guó)不時(shí)打打這個(gè)、打打那個(gè)，哪個(gè)小國(guó)也不敢惹它。到了鄭莊公在位的時(shí)候，鄭國(guó)的實(shí)力幾乎可以和周天子抗衡了。

鄭莊公能當(dāng)上國(guó)君也經(jīng)歷過(guò)挑戰(zhàn)。他是鄭武公的長(zhǎng)子，本來(lái)按照禮法，當(dāng)國(guó)君是名正言順的�？伤�的母親武姜一直很不喜歡他，更偏愛(ài)小兒子叔段，于是好幾次請(qǐng)求丈夫鄭武公立叔段為太子，還好鄭武公一直不同意。

鄭武公去世、鄭莊公即位后，武姜不甘心失敗，又幾次來(lái)找鄭莊公，替叔段要求封地。一開(kāi)始她要一座叫“制”的城，鄭莊公沒(méi)答應(yīng)；她又要一座叫“京”的大城，鄭莊公答應(yīng)了。

鄭國(guó)大臣祭（zhài）足很擔(dān)心，覺(jué)得這樣下去，叔段和武姜早晚要起兵作亂，勸鄭莊公小心。鄭莊公其實(shí)也知道他們的心思。他表面上假裝什么都不知道，暗地里卻一直在防備。就這樣，叔段的勢(shì)力越來(lái)越大，私自占領(lǐng)了兩處土地，又修筑城池、招兵買(mǎi)馬，打算攻打哥哥；母親武姜也和叔段約定：只要叔段的軍隊(duì)打過(guò)來(lái)，她就打開(kāi)城門(mén)，兩人里應(yīng)外合。

沒(méi)想到，鄭莊公早就知道了這個(gè)計(jì)劃，反而搶先去進(jìn)攻叔段的京城。京城的士兵們都不肯為叔段賣(mài)命，叔段被打得大敗，只好逃出鄭國(guó)，流亡到衛(wèi)國(guó)的共城，后死在那里。所以叔段又稱共叔段。鄭莊公又把母親武姜趕出國(guó)都，讓她待在一個(gè)叫城潁的地方，還對(duì)她發(fā)誓說(shuō)：“不到黃泉，我不再見(jiàn)你！”

鄭莊公就這樣當(dāng)穩(wěn)了國(guó)君。此時(shí)是公元前772年，魯國(guó)史書(shū)《左傳》以這個(gè)故事為開(kāi)篇。后來(lái)鄭莊公借口衛(wèi)國(guó)保護(hù)過(guò)共叔段，派兵去攻打衛(wèi)國(guó)，取得了勝利；又連續(xù)把宋國(guó)擊敗過(guò)好幾次，還戰(zhàn)勝過(guò)陳國(guó)。齊、魯這兩個(gè)大國(guó)也趕忙來(lái)和鄭國(guó)修好。一時(shí)間，中原各國(guó)沒(méi)人敢惹鄭莊公，很快他的地位就威脅到周天子了。

祭足勸鄭莊公的時(shí)候，鄭莊公說(shuō)了一句名言：“多行不義必自斃，子姑待之�！币馑际钦f(shuō)，壞事干多了，早晚要遭報(bào)應(yīng)，你等著吧。這就是成語(yǔ)“多行不義必自斃”的由來(lái)。

趕走武姜后，鄭莊公又有些后悔，想跟母親和好，可自己畢竟發(fā)過(guò)誓，不到黃泉不和母親相見(jiàn)。后來(lái)大臣潁考叔出了個(gè)主意，讓鄭莊公和武姜在一處有泉水的大隧道里見(jiàn)面，也就相當(dāng)于“黃泉”相見(jiàn)，不算違背誓言。鄭莊公非常高興，走在隧道里唱道：“大隧之中，其樂(lè)也融融�！币馑际�，在大隧道里見(jiàn)面，多快樂(lè)啊！這就是成語(yǔ)“其樂(lè)融融”的由來(lái)。

（xū）葛之戰(zhàn)

前面說(shuō)過(guò)，鄭武公擔(dān)任過(guò)周平王的卿士，后來(lái)鄭莊公也繼承了這個(gè)職位。周平王看到鄭莊公把持了朝政大權(quán)，鄭國(guó)又一天天強(qiáng)大起來(lái)，擔(dān)心會(huì)威脅到自己，于是打算把虢國(guó)國(guó)君也任命為卿士，這樣就可以分掉鄭莊公的不少權(quán)力。

周平王還沒(méi)什么舉動(dòng)，鄭莊公已經(jīng)聽(tīng)到了風(fēng)聲，立刻跑去質(zhì)問(wèn)有沒(méi)有這事。周平王不敢惹鄭莊公，只好推脫說(shuō)沒(méi)有；為了安慰鄭莊公，他又和鄭莊公約定，把各自的兒子送到對(duì)方那里當(dāng)“人質(zhì)”。問(wèn)題是，交換人質(zhì)這種事一般都發(fā)生在地位平等的諸侯之間，可周平王地位高，鄭莊公地位低，這樣相當(dāng)于周平王主動(dòng)降了一級(jí)，和鄭莊公地位一樣了。

后來(lái)周平王去世了，他的孫子周桓王即位，周桓王也想分掉鄭莊公的權(quán)力，鄭莊公被激怒了，派大臣祭足領(lǐng)兵跑到周地，直接割走了田地里快要成熟的麥子、小米。后來(lái)雙方矛盾越來(lái)越深，周桓王干脆罷免了鄭莊公。鄭莊公也回了鄭國(guó)，不肯再去洛陽(yáng)朝見(jiàn)周桓王。

這下周桓王也火了，公元前707年，他召集了虢、陳、蔡、衛(wèi)這些諸侯國(guó)的兵馬，親自率領(lǐng)他們?nèi)ビ懛ム崌?guó)。鄭莊公也領(lǐng)軍抵抗，兩軍在一個(gè)叫葛的地方交手了。

周桓王的聯(lián)軍表面上人數(shù)很多，可陳、蔡、衛(wèi)這些小國(guó)都是出工不出力，剛一和鄭軍交手，沒(méi)認(rèn)真打就掉頭逃跑了；之后鄭軍從左右兩邊合圍，周軍大敗，鄭國(guó)大臣祝聃（dān）一箭射過(guò)去，正好射中周桓王的肩膀。周桓王受傷倒不重，還能繼續(xù)堅(jiān)持，可他眼看自己輸定了，再打下去也沒(méi)什么用，只好下令撤軍。

看到周軍敗退，祝聃等大臣提議繼續(xù)追擊，鄭莊公卻阻止了他們。鄭莊公覺(jué)得，周桓王畢竟是名義上的天下主宰，很多諸侯國(guó)都聽(tīng)他的，自己雖然贏了這一戰(zhàn)，可也不能做得太過(guò)，要不然別的諸侯國(guó)可能聯(lián)合起來(lái)討伐自己，那樣無(wú)論如何也抵擋不住，于是他決定見(jiàn)好就收。

當(dāng)天晚上，鄭莊公派祭仲去慰問(wèn)周桓王，主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)道歉，還表示愿意和好。周桓王打輸了這一仗正在發(fā)愁，眼看鄭莊公主動(dòng)服軟，趕緊順?biāo)�推舟同意和談，撤軍回了洛�?yáng)，總算挽回一絲顏面。

葛之戰(zhàn)過(guò)后，周天子逐漸失去了威望，再也無(wú)法像西周時(shí)期那樣號(hào)令天下，而鄭國(guó)的國(guó)力卻達(dá)到了鼎盛。后來(lái)周王室越來(lái)越弱，各諸侯國(guó)都不再聽(tīng)它的命令，彼此互相征伐，春秋時(shí)代就這樣開(kāi)始了。

周平王、周桓王、鄭武公、鄭莊公這些稱呼，都不是他們的本名，而是“謚號(hào)”。當(dāng)時(shí)的天子、諸侯去世后，大臣們會(huì)選定一兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)死者一生的功過(guò)。這些謚號(hào)有的表示贊揚(yáng)，比如“文”“武”“桓”“惠”“孝”等；有的表示批評(píng)，比如“靈”“厲”“煬”；有的表示同情或惋惜，比如“哀”“悼”“殤”“隱”等。后人一聽(tīng)國(guó)君的謚號(hào)，就能知道歷史對(duì)他的評(píng)價(jià)如何。當(dāng)然，國(guó)君活著的時(shí)候，是沒(méi)有這些稱呼的。