本書梳理自清末以來王國維、周作人、梁實秋、蘇雪林、林語堂、李健吾、沈從文、李長之等人逐步建構起的“人文批評”圖景,不僅有助于發(fā)掘其對文學審美性的開掘,對人性表現(xiàn)的重視以及對中國傳統(tǒng)文論的承接等文學批評的內(nèi)蘊和特質,而且有助于揭橥中國文學批評“現(xiàn)代化”過程中那些持存的文學觀念和文學品格,從而將中國現(xiàn)代文學批評的研究引向深入,為中國現(xiàn)代文學研究和教學乃至當下中國文學創(chuàng)作的發(fā)展提供可資借鑒的經(jīng)驗。
1.本書可以快速、明晰地了解中國現(xiàn)代文學批評的“人文”譜系。作者按照時間順序,針對不同時期的代表人物進行逐一分析,簡單明了。
2.本書的個案分析,對于理解現(xiàn)當代文學作品具有指導作用。
劉旭東,男,1979年12月出生,廈門大學文學博士,北京師范大學高級訪問學者,F(xiàn)為宜春學院文學與新聞傳播學院副院長、教授、碩士生導師。先后被評為江西普通本科高校金牌教師、江西省“新時代學生心中的好老師”。主持國家社科基金項目1項和省廳級項目10余項,出版專著和教材4部,在各類學術期刊發(fā)表學術論文30余篇。
目錄
001 緒 論 中國現(xiàn)代文學批評的“人文”譜系
003 一、科學與人文對峙的文化語境
007 二、從“人的覺醒”到“文的覺醒”
011 三、譜系作為方法
017 第一章 王國維:中國現(xiàn)代“人文批評”的發(fā)生
019 一、作為“起點”意義的王國維
024 二、新瓶舊酒的悲劇說
031 三、舊瓶新酒的境界說
036 四、文學批評的人間味
045 第二章 周作人:立于“人間”的常識批評家
047 一、新法利賽人周作人
053 二、“人間的自覺”與人性的文學觀
058 三、從“人生”的文學到“無用”的文學
065 四、常識的輸入與批評的日常性
071 第三章 梁實秋:新人文主義批評的中國傳人
073 一、古典主義者梁實秋
079 二、哲學的批評與批評的哲學
085 三、理性作為最高節(jié)制機關
091 四、無所為而為的批評精神
099第四章 蘇雪林:新人文主義的學院派批評家
101 一、“冰雪聰明”提法的意義遮蔽
105 二、新人文主義底色的文學思想
120 三、與論說者處于同一境界
134 四、正義的火氣與批評的硬傷
149 第五章 林語堂:建構中國式文論話語的文化批評家
151 一、古典的浪漫主義者
155 二、與新人文主義者的對峙
161 三、從幽默到性靈
169 四、那樣的舊又這樣的新
175 第六章 李健吾:堅固的印象主義批評家
177 一、誤讀是批評家的宿命
185 二、藝術的批評與批評的藝術
190 三、人性和人性的對峙
195 四、靈魂在杰作之間的奇遇
203 第七章 沈從文:追求純正理想的作家型批評家
205 一、以文學為宗教
210 二、文學的近功小利與遠功大利
216 三、“恰當”作為批評的標準
223 四、長達半個世紀的批評公案
237 第八章 李長之:執(zhí)著于文化理想的京派書評家
239 一、為批評而批評與批評之批評
246 二、理性的框與感情的型
252 三、文化理想與人格批評
257 四、文藝教育與書評實踐
263 結 語
267 參考文獻
275 后 記
后記
大概是 2020 年 7 月的一天,我正帶著孩子在醫(yī)院看病,劉勇老師打來電話,說擬主編一套北京師范大學“中國現(xiàn)當代文學譜系研究叢書”在文化藝術出版社出版,讓我撰寫其中一本。僅在北京師范大學文學院做了一年訪問學者,便能作為其學緣參與叢書,我自是欣然接受。但欣然之下則是對選題的一籌莫展。在廈門大學讀博期間,我受導師俞兆平先生的影響,以蘇雪林為博士論文選題,成書后自覺可觀者不多,其中對蘇雪林的新人文主義批 評還算說出了點新意。循此思路,我在 2014 年以《從王國維到“京派”:現(xiàn)代中國文學中的“人文批評”研究》為題,申請獲批了一個省社科規(guī)劃課題。 發(fā)了幾篇論文,課題也結項了,總覺得話還沒有說完,仍有一些批評家沒有涉及,于是決定以此為基礎報選題,就有了現(xiàn)下這本《從王國維到京派:中國現(xiàn)代文學批評的“人文”譜系》。
從確定選題到最后成書,歷時三年多。這期間,愛人依然在異地工作,兩個孩子周末以外的教育、陪伴主要靠我;接手專業(yè)負責人,經(jīng)歷了專業(yè)綜合評價和師范專業(yè)認證兩個大評估;因資料缺乏和時間緊張,在研的國家社科基金項目一直進展不順;幾度突發(fā)性頭暈,在很長一段時間里無法伏案工作。上述種種,都導致本書遲遲無法完稿。2022年暑假,眼見無法再拖延, 我果斷把孩子安置在暑期班,每天送完他們,就去學校圖書館,混跡于一群 考研的學生中間看書、敲字。每有退卻的念頭,就找些心靈雞湯激勵自己,當時用的最多一句是理查•布洛克的:“不要談什么天分、運氣,你需要的是一個截稿日,以及一個不交稿就能打爆你頭的人,然后你就會被自己的才華嚇到!
感謝訪學期間的導師劉勇教授,把呈現(xiàn)北師大學人風采的機會給了我這樣一個師大邊緣人;感謝我的博士導師俞兆平教授,很難想象,不擅理論的自己竟會去寫一本批評理論的書,這自與先生的潛移默化無法分開;感謝師 長李建軍教授,從研究蘇雪林的人文批評,到?jīng)Q定梳理中國現(xiàn)代文學批評的 “人文”譜系,正是受他的影響和鼓勵;感謝張悅、陶夢真博士的聯(lián)絡,每回 略帶歉疚的催稿都透出對我忙亂生活的體諒;感謝高建青、韓鵬飛兩位教授 的激勵,有幾個寒暑假,在空曠的人文樓,他們見證了我敲下的第一個和最后一個字;感謝本書的責任編輯廖小芳老師,她的專注、敬業(yè)和不厭其煩,使本書得以順利出版。
當然,最重要的支持還是來源于家人。結婚十余年,年逾七旬的父母依然在照顧我的生活,母親負責衣食起居,父親負責采買和孩子的接送,有時候早晨醒來,聽到客廳碗筷擺放的聲音,仿佛時間還停留在自己的中學時代,父母還沒老去,自己馬上要吃飯上學。感謝劉可以、劉可遇小朋友出現(xiàn)在我的生命中,晚熟的我對“責任”二字向來理解得不深刻,是他們的出現(xiàn)讓我覺得人不能只為自己活著。感謝妻子王雪,她從不因這些無法為她換來衣服 和包的文字而看輕我的工作,反是每寫完一章,就發(fā)我一個紅包以示鼓勵。她熱愛她的工作,有時候會因此忽略我和孩子,但我想,這未必不是另一種形式的陪伴和教育。至少于我而言,她對事業(yè)的投入是一面鏡子,每當從中照出我的懈怠,我就告訴自己:你還可以再努力一點!