想了解李白,只讀他的詩(shī)文是不夠的。本書(shū)以開(kāi)闊的視野勾畫(huà)了盛唐浪漫主義詩(shī)人李白的一生,以細(xì)膩的筆觸描摹了李白自由不羈的精神軌跡。從壯年時(shí)期的漫游,到思想體系的形成,再到詩(shī)歌創(chuàng)作的品評(píng),既有史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn),又有文學(xué)家的才情,深入淺出,帶你走進(jìn)盛唐的斑斕世相和李白的內(nèi)心世界。
◎ 李長(zhǎng)之經(jīng)典代表作,2022年全新審讀
中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家李長(zhǎng)之經(jīng)典作品,50多年來(lái)長(zhǎng)盛不衰,深得少年兒童喜愛(ài)。2022年全新審讀再版上市。
◎ 專(zhuān)為少年兒童打造,中小學(xué)生閱讀書(shū)目
繪聲繪色地為少年兒童梳理、講述李白的一生。行文疏朗生動(dòng),幫助小讀者系統(tǒng)了解李白傳奇的一生,加深傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
◎ 資深插畫(huà)家張開(kāi)云繪制精美插圖
與內(nèi)文匹配與原文貼合的精美插圖,灑脫的筆觸、不失創(chuàng)造力的畫(huà)面符合當(dāng)代少年兒童的審美。
中國(guó)人民熱愛(ài)的詩(shī)人
李白是在中國(guó)歷來(lái)的詩(shī)人中受到人民普遍熱愛(ài)的一位。
李白的名字在我國(guó)人民中間是這樣的通俗,提起他,很少有人不曉得。在戲里,有太白醉酒的戲; 現(xiàn)在在鄉(xiāng)間的酒店里還常見(jiàn)到太白遺風(fēng)的招牌; 在小說(shuō)里,有通行的小說(shuō)《今古奇觀》里的李太白醉寫(xiě)嚇蠻書(shū)一段;在民間傳說(shuō)上,各地的兒童都知道李白逢見(jiàn)一個(gè)老太婆要把一根大鐵杵磨成繡花針的故事李白的用功,據(jù)說(shuō)就是受了這事 的感動(dòng)。就作品論,凡是認(rèn)得幾個(gè)字的,都能背出 李白的床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng)的詩(shī) ;就名勝古跡論,各地也都爭(zhēng)著傳說(shuō)有李白的足跡,這里也說(shuō)他曾讀過(guò)書(shū),那里也說(shuō)他曾歇過(guò)腳。李白在中國(guó)人民心目中是這樣熟悉, 印象是這樣深刻,所以很多人仿佛一閉上眼睛,就 可以想象出李白是什么模樣兒。
先給李白畫(huà)一個(gè)素描
李白到底什么樣兒呢?一般人卻只是憑想象去猜想。也有些畫(huà)家去畫(huà)李白的,但也只是從李白的 作品里去揣摩李白的性情、精神、愛(ài)好而想著畫(huà)罷了。 李白真正什么樣兒?我們?cè)囍鴱睦畎鬃约阂约八?時(shí)的人的記載里去找找看。當(dāng)然,這些記載是不完全的,因而我們也不能構(gòu) 成一幅完整的李白的肖像。然而有幾點(diǎn),卻是可以肯 定的 : 李白特別的是兩只眼睛,這一點(diǎn)給人印象很 深。對(duì)李白很崇拜的詩(shī)人魏萬(wàn),曾經(jīng)跑了三千多里, 就為的去找李白。據(jù)他的記載是眸子炯然,哆如 餓虎(眼珠剔亮,大得像餓虎的眼似的)。李白另 一位朋友崔宗之也有詩(shī)道 :雙眸光照人。可見(jiàn)這 一點(diǎn)是公認(rèn)的了。 李白喜歡談。在崔宗之的同一詩(shī)里就說(shuō):清 論既抵掌,玄談?dòng)纸^倒 ;分明楚漢事,歷歷王霸道。 這是說(shuō)他愛(ài)發(fā)議論,能談?wù)軐W(xué),熟悉漢高祖楚霸王 那樣的歷史故事,又能談一套政治理論。據(jù)李白自 己的記載,他一個(gè)本家弟弟李令問(wèn)曾經(jīng)醉中問(wèn)他: 哥哥的五臟都是繡花緞嗎?要不,為什么開(kāi)口就說(shuō) 得那樣漂亮,下筆就那樣嘩嘩不止呢?他也大笑, 自己承認(rèn)了。
李白喜歡穿紫袍子。他曾在金陵(現(xiàn)在的南京), 把自己的紫皮袍拿去換酒,解我紫綺裘,且換金陵 酒,酒來(lái)笑復(fù)歌,興酣樂(lè)事多 。他也曾穿著這紫 皮袍去看朋友,草裹烏紗巾,倒披紫綺裘,兩岸拍 手笑,疑是王子猷。這是說(shuō)他潦潦草草地把黑紗在 頭上一纏,紫皮袍隨便一穿,人們見(jiàn)了,是一陣哄笑, 竟以為是晉朝那位愛(ài)看雪景又有豪興去訪(fǎng)友的王 子猷呢。這兩處都是他自己的記載。 李白還常帶著刀子。這是因?yàn)樗麜?huì)武術(shù),也殺 過(guò)人 ,恐怕還參加過(guò)下層社會(huì)組織 。崔宗之的詩(shī)里 就說(shuō)他袖有匕首劍。 又因?yàn)槔畎自?jīng)長(zhǎng)期學(xué)過(guò)道中國(guó)道士那一套的道,所以他有一套道士的制服,魏萬(wàn)曾 這樣記載。 他經(jīng)常帶著道書(shū),以及道士煉丹用的藥 等,他同時(shí)的一個(gè)詩(shī)人獨(dú)孤及就這樣記載著他的行 裝。 他自己的《夏日山中》詩(shī)說(shuō) :
懶搖白羽扇,裸袒青林中。
脫巾掛石壁,露頂灑松風(fēng)。
他的《山中答問(wèn)》詩(shī)說(shuō) :
問(wèn)余何事棲碧山?笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去,別有天地非人間。
這就更給人一個(gè)印象,真是飄飄欲仙了。李白 是不是真是一個(gè)不關(guān)心人民的神仙人物呢?不 是的,如果那樣,他就不配稱(chēng)為中國(guó)一個(gè)大詩(shī)人了,而且,如果那樣,他也就不會(huì)為人民這樣熱愛(ài)了。 但這樣的誤會(huì),是容易發(fā)生的。關(guān)于這,以后要詳 細(xì)談 到。 這就 是我們對(duì)他的幾個(gè)可靠的具體的印象 :大眼睛 ,挺精神,喜歡穿紫,帶著短刀,有道士服裝, 也有 道士的書(shū)和藥,各地游蕩,愛(ài)好談?wù),人們看去,仿佛是仙人?/p>
李長(zhǎng)之(19101978)
我國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家。于北京大學(xué)預(yù)科甲部畢業(yè)后,轉(zhuǎn)入清華大學(xué)。先后任教于京華美術(shù)學(xué)院、云南大學(xué)、中央大學(xué)、北京師范大學(xué)。
著有《魯迅批判》《道教徒的詩(shī)人李白及其痛苦》《司馬遷之人格與風(fēng)格》《韓愈》《迎中國(guó)的文藝復(fù)興》《苦霧集》《夢(mèng)雨集》《陶淵明傳論》《中國(guó)文學(xué)史略稿》《李白》等。
楔子
李白的故鄉(xiāng)和他的少年生活
壯年的漫游學(xué)道和從政的矛盾
李白在長(zhǎng)安李白對(duì)盛唐的政治之認(rèn)識(shí)
漫游生活的第二期更多的暴露和批判
天寶之亂和永王璘的一幕李白的愛(ài)國(guó)思想
李白的詩(shī)和民歌的關(guān)系,和魏晉六朝詩(shī)的關(guān)系,文學(xué)史上的地位
李白:寂寞的超人
簡(jiǎn)單的結(jié)論