1917年夏天,尚在湖南第一師范求學(xué)的青年行澤東與蕭子升歷時(shí)約1個(gè)月,游歷長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅陽(yáng)五縣,深入社會(huì)實(shí)踐,開展社會(huì)調(diào)查,本書以生動(dòng)的筆觸、獨(dú)特的視角追溯了毛澤東讀無(wú)字之書、體民生之艱、立尋本之志、得信仰之源的人生歷程。在這次游歷中,毛澤東和蕭子升通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)、礦山等地的實(shí)地考察,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)矛盾、人民生活等問(wèn)題進(jìn)行了深入探究,對(duì)社會(huì)改革的必要性和緊迫性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),他們還拜訪了當(dāng)?shù)鼐用、教師、商人等不同階層的人物,了解他們的生產(chǎn)生活、教育娛樂(lè)、思想觀念等方面的情況,通過(guò)對(duì)這些信息的收集和分析,形成了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的全面認(rèn)識(shí)。 本書通過(guò)對(duì)這段歷史的講述,展現(xiàn)了毛澤東等人在青年時(shí)期就開始形成的社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究的習(xí)慣,以及他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻思考和積極探索的精神。同時(shí),這也是一部記錄中國(guó)近代史的重要文獻(xiàn),對(duì)于了解和研究中國(guó)近代史、社會(huì)史、文化史等方面都有重要的意義。
《游學(xué)•1917》是第一部專門講述毛澤東1917年游學(xué)的文學(xué)作品。作家紀(jì)紅建以大量文獻(xiàn)、采訪和親身行走為依據(jù),讓這段歷史從隱約走向清晰,補(bǔ)充了黨史的空白,還原了一位有血有肉的青年毛澤東形象。
? 作家紀(jì)紅建創(chuàng)作這部作品,是為了深切緬懷毛澤東同志的豐功偉績(jī),學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為黨、為國(guó)家、為民族、為人民矢志奮斗的革命精神和崇高品格。
? 本書以“小”見“大”,以1917年青年毛澤東的一次“游學(xué)”為切口,循著這條線索,探尋他們?nèi)绾闻c名流、農(nóng)民、商人、手工業(yè)者、地方官吏等方方面面的人打交道、了解社會(huì)現(xiàn)狀的?真實(shí)的中國(guó)現(xiàn)狀對(duì)他們有何觸動(dòng)?他們?nèi)绾钨s續(xù)文化和精神血脈,進(jìn)而注入中華民族這一精神共同體并綿延至今?調(diào)查研究的真正價(jià)值是什么?這次游學(xué)對(duì)他們的人生產(chǎn)生了怎樣的影響?等一系列問(wèn)題的答案。這些問(wèn)題背后,必然是一條璀璨的歷史洪流。
? 《游學(xué)•1917》不只是走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng),更指明了歷史對(duì)當(dāng)代人,特別是中國(guó)青年的啟示意義。在學(xué)習(xí)中進(jìn)行獨(dú)立思考,在調(diào)查研究中找到解決問(wèn)題的方法,提出自己的獨(dú)到見解,找到自己的前進(jìn)方向,這些寶貴的精神傳承至今值得我們學(xué)習(xí)。
? 本書寫法獨(dú)特,頗具可讀性。作家紀(jì)紅建以自己的行走和采訪、大量文獻(xiàn)為依據(jù),以受訪者的見解、“我”的所見所聞所思所想和文獻(xiàn)史料等三條線索交織,既在行走中尋得歷史豐富的蹤跡,又使自己通過(guò)在地即景的聯(lián)想走進(jìn)歷史,感知書寫對(duì)象曾經(jīng)的歷史氣場(chǎng),使作品的尋訪敘事顯得迷人而飽滿。
紀(jì)紅建,湖南望城人。中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),湖南省文聯(lián)主席團(tuán)委員。著有長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《鄉(xiāng)村國(guó)是》《大戰(zhàn)“疫”》《啞巴紅軍》《彩瓷帆影》《大國(guó)制造》等二十余部,在《人民文學(xué)》《中國(guó)作家》《當(dāng)代》《求是》等刊物發(fā)表長(zhǎng)中短篇報(bào)告文學(xué)200余萬(wàn)字。獲第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、中宣部第十五屆“五個(gè)一工程”特別獎(jiǎng)、第二屆“茅盾文學(xué)新人獎(jiǎng)”等,系中宣部“宣傳思想文化青年英才”。