信念的合理性問題，可說是在不同時代哲學(xué)家們建構(gòu)的公共平臺或?qū)υ捳Z境中，所生發(fā)出來的一個最為根本的認(rèn)識論問題。具有不同立場與傾向的哲學(xué)家們在長期的歷史過程中對之進(jìn)行了廣泛深入的思考、探究與爭論，豐富并擴(kuò)展了知識、信念以及合理性等思想觀念的內(nèi)容。本書稿以現(xiàn)代西方哲學(xué)認(rèn)識論為基礎(chǔ)，以知識和信念的區(qū)分為視角，對圍繞著信念認(rèn)知合理性問題而在不同學(xué)者之間展開的對話與爭論，進(jìn)行歷史性的概括、歸類與分析，以期在現(xiàn)當(dāng)代的處境中對信念是否具有理性的以及證據(jù)的合理性意義，有著一個較為全面的把握和認(rèn)識。本書對這些爭論和對話進(jìn)行了較為全面的梳理與分析，內(nèi)容主要包括：基礎(chǔ)主義、證據(jù)主義以及社會、文化、語言和心理等層面的批判，擴(kuò)展或修正了的基礎(chǔ)主義原則的解釋，情感、意志和道德等因素的說明，語言游戲、思維框架和符號理論等廣義意義理論的闡釋。本書所涉及的信念概念是一個廣義的概念，其合理性問題最早生發(fā)于希臘哲學(xué)和中世紀(jì)哲學(xué)的討論中；本書對這一歷史淵源作了簡要的追溯，并對“理性”、“信念”、“合理性”以及知識、意見、證據(jù)主義、基礎(chǔ)主義等概念的含義，做了基本的界定與分析。