從聯(lián)合國教科文組織1972年頒布的《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》算起，迄今已經(jīng)有近五十年的歷史。我國自上世紀末開始聲勢浩大的“遺產(chǎn)運動”，對我國的各類遺產(chǎn)起到了重要的保護作用。當下我國的一些重要戰(zhàn)略，如“一帶一路”、“運河保護”等都與遺產(chǎn)有著直接的關(guān)系。然而，無論是聯(lián)合國的“遺產(chǎn)事業(yè)”，還是我國的“遺產(chǎn)運動”更多的都集中在“操作實踐”中，對于遺產(chǎn)的生成原理、文明背景、歷史語境、文化內(nèi)涵、族群認同、地緣因素等的研究都相對薄弱，有些甚至是空白�！哆z產(chǎn)人類學》是我國第一部從人類學的角度對遺產(chǎn)進行全方位分析的著作，著作的重要特色之一是：對每一個具體的遺產(chǎn)類型的討論還配合有專門的案例。本書也是作者繼完成我國第一個遺產(chǎn)類重大課題“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系探索研究”之后另一部重要著作。