前古有孔子,近古有朱子。朱子是我國儒學(xué)史、學(xué)術(shù)思想史和文化史上的巨人!都叶Y》是朱子學(xué)的基本文獻(xiàn),享有至關(guān)重要的地位!都叶Y》的制定意味著儒家禮儀發(fā)生了社會化、生活化的重大轉(zhuǎn)向,是突破性的禮學(xué)成就!都叶Y》不僅對元明清三代約七百年產(chǎn)生了持續(xù)長久的廣泛影響,而且遍及整個東亞地域,對日本、朝鮮?韓國、琉球、越南等地產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,流傳至今的相關(guān)文獻(xiàn)便有數(shù)百種之多。因此,基礎(chǔ)性的《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)亟待整理,相關(guān)研究亟待推動。本項(xiàng)目通過東亞主要各國學(xué)術(shù)界的國際性、跨文化的研究合作,全面整理相關(guān)重要文獻(xiàn),用長達(dá)五年的時間,合作完成《東亞〈家禮〉文獻(xiàn)匯編》,以便利中文學(xué)界展開研究,并進(jìn)一步推動中國文化的復(fù)興和禮儀文明的傳播。
《東亞〈家禮〉文獻(xiàn)匯編》輯錄《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)51種,依國別分為中國篇、日本篇、朝鮮篇、越南篇四個部分,涵蓋了東亞地區(qū)學(xué)者以漢文寫就的《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)之精要。此次整理工作,每種文獻(xiàn)均精選底本,錄入、標(biāo)點(diǎn)、?辈⒆珜懡忸},解題對作者生平與著述、文獻(xiàn)內(nèi)容、版本情況、主要特點(diǎn)等作一一介紹,供學(xué)界參考。這是首次對東亞地區(qū)《家禮》相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行全面調(diào)查、大規(guī)模集成和完整整理,具有重要的學(xué)術(shù)意義。
吳震,男,1957年生,江蘇丹陽人,日本京都大學(xué)博士。現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,兼任上海儒學(xué)院執(zhí)行副院長、上海市儒學(xué)研究會會長、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、尼山世界儒學(xué)中心副主任、國際儒聯(lián)理事、中華孔子學(xué)會理事、中華日本哲學(xué)會常務(wù)理事等。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊軐W(xué)、宋明理學(xué)、東亞儒學(xué)。
吾妻重二,男,1956年生,國籍日本,日本早稻田大學(xué)文學(xué)博士。現(xiàn)為日本關(guān)西大學(xué)文學(xué)部教授、東西學(xué)術(shù)研究所所長。主要研究領(lǐng)域?yàn)樗蚊魅鍖W(xué)、朱子學(xué)、家禮學(xué)。
張東宇,男,1961年生,國籍韓國,韓國延世大學(xué)博士。現(xiàn)為韓國延世大學(xué)教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)槌r儒學(xué)、家禮學(xué)。