卷前絮語閻純德（1）·國學(xué)特稿·理論思維，匡謬揚真 ——王充論證邏輯與批判哲學(xué)的本質(zhì)屬性孫中原（1）《老子》《莊子》文本中的“圣人”觀李海峰 鐘文杰（15）·窗外風(fēng)景·朱熹、柏拉圖與亞里士多德［美］瓦爾特·沃森著 楊玉英譯（29）破解羅常培迷思：艾約瑟如何構(gòu)擬漢語古音王繼超（51）傳教士漢學(xué)家理雅各的中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)探源俞森林 方 霞（63）·漢籍合璧研究·主持語王承略（72）加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)圖書館藏《妝史》文獻學(xué)考察聶濟冬 丁蒙恩（74）日藏元刻本《孟子集成》價值述略辛智慧（81）大英圖書館藏《時敏學(xué)堂課藝》內(nèi)容及價值谫論林 相（88）日藏孤本《樂成六議》作者及內(nèi)容考述李若楠（95）俄藏錢謙益批注《齊東野語》文獻價值考論陳福盛（101）加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)圖書館藏抄本《南遷錄》黃 莞（108）傅圣澤漢籍舊藏的形成、流散與文化價值考釋畢研哲（115）論《左傳》學(xué)在日本的傳播與接受 ——以竹添光鴻《左氏會箋》為例劉 紅（123）柯馬丁《秦始皇石刻》銘文的翻譯策略葛恒新（130）艾森·蓋樂《鹽鐵論》英譯本的譯介方法與學(xué)術(shù)價值孫紅苑（138）·法國漢學(xué)研究·馮承鈞：法國漢學(xué)研究的奠基人張西平 張雨澄（145）《詩經(jīng)》在19世紀法國的譯介與接受錢林森（157）葛蘭言《古代中國的節(jié)慶與歌謠》的社會學(xué)傳承和其溯源考察唐佳路 石雨竹（177）智慧的路標 ——也談朱利安的哲學(xué)及“中國”張慕良 盧菡清（189）法國漢學(xué)家白樂日學(xué)術(shù)總述舒 星（204）·俄羅斯?jié)h學(xué)研究·俄羅斯?jié)h學(xué)家王西里的儒學(xué)觀欒東麗（214）文化翻譯視域下《三字經(jīng)》六次俄譯考佘曉玲（228）·美國漢學(xué)研究·美國漢學(xué)家孟旦的儒學(xué)研究：范式、特色與啟示劉 燕（242）北美漢學(xué)界論宋詩的政論性萬 燚（260）締造文學(xué)之美 ——美國學(xué)者田安關(guān)于《花間集》的研究鞠 楠（272）·英國漢學(xué)研究·《詩經(jīng)》的史詩性重構(gòu) ——韋利《詩經(jīng)》1937年譯本研究左 巖（283）李白詩歌在英語世界的首次研究 ——艾約瑟李白詩歌研究王碩豐 呂雪瑩 裴 琳（296）啟后承前一洋儒 ——英國漢學(xué)家蘇慧廉的治學(xué)進路及其時代王 媛（309）·德國漢學(xué)研究·老子關(guān)于人類社會的思想［德］赫善心著 黃禮登譯（323）孟浩然詩歌在德語世界的譯介與研究何 俊（329）·意大利漢學(xué)研究·德禮賢的利瑪竇世界地圖研究及其歷史貢獻評析陳 茜（348）·阿拉伯漢學(xué)研究·埃及中國學(xué)研究新進展：議題、范式和特點朱廷婷（359）·日本漢學(xué)（中國學(xué)）研究·日本“自寫本”漢字音訓(xùn)研究 ——以國寶巖崎本《憲法十七條》第三條為主海村惟一 海村佳惟（369）龜井昭陽《左傳纘考》的注釋特色及學(xué)術(shù)價值毛振華（400）方以智《通雅》在日本的流傳 ——以新井白石《東雅》與方以智《通雅》比較為例鐘雪珂（413）基于語料庫的吉川幸次郎譯者風(fēng)格分析 ——以吉川譯《緣緣堂隨筆》為例李 堯 吳 珺（424）日本近世對明清文學(xué)的接受及展開 ——以性靈派文學(xué)為中心陳慧慧（439）·朝鮮半島漢學(xué)研究·《駱駝祥子》韓譯本解說中的形象建構(gòu)劉云海（456）韓國詞文獻整理的新創(chuàng)獲 ——柳己洙編《全高麗朝鮮詞》評述張宇超 李悅銘（470）·東南亞漢學(xué)研究·20世紀初《三國演義》在印度尼西亞的“深度翻譯”與文化價值宋 鴿（478）·中國文化經(jīng)典域外傳播與研究·典籍傳播的進路與文化互釋的可能：《易經(jīng)》英譯六版本的比較（上）蔡 楠 朱睿達（492）理雅各《孟子》譯本對原文語言風(fēng)格的詮釋陳逸鳴（500）·中國新文學(xué)傳播與研究·海外女作家眼中的沈從文及其文學(xué)圖像 ——聶華苓《沈從文評傳》中的評價及其根據(jù)鄒建軍 甘小盼（517）·春秋論壇·“世界—中國”場域中的在華實用知識傳播會陳恩維（534）漢語史方法視野下的海外漢學(xué)家辨?zhèn)闻e隅李幾昊 趙 洋（547）·國際中文教育研究·我在日本教漢語王曉平（558）新加坡漢學(xué)家許云樵的南洋華語研究 ——以《南洋華語俚俗辭典》為中心彭 劍（572）·序跋·書評·信息·活水長流與情感共鳴 ——《俄語詩行里的中國形象》序言谷 羽（586）增強中華文明傳播力影響力的理論建構(gòu)與現(xiàn)實關(guān)切 ——《中華文化的跨文化闡釋與對外傳播研究》新書發(fā)布會暨學(xué)術(shù)研討會綜述朱睿達（605）