本書旨在對理性化法律分析進行全面批判，進而描繪法律在社會發(fā)展中所應(yīng)承擔的民主責任。理性化法律分析通過揚棄19世紀法律科學，乘理性主義與歷史主義折中運動之東風，成為占據(jù)世界主流的法律觀念與自由主義法律自治神話的基石，但因其固守趨同論和深層社會結(jié)構(gòu)教條，滋生出嚴重桎梏自身想象能力的制度拜物教，阻礙了制度創(chuàng)新和社會進步，導(dǎo)致了社會生活的機械化、木乃伊化。必須對法律分析進行重新想象，進而重新想象我們藉以表達自身社會理想的社會、政治和經(jīng)濟制度，通過技術(shù)精英與廣大公民之間的持續(xù)對話，以圖繪和批評為方法，不斷激發(fā)更具包容性、開放性的替代性方案去兌現(xiàn)民主承諾。本書初版于1996年，書中的思想與主張如今看來仍未過時，制度拜物教及其所宣揚的虛假的必然性在某些社會領(lǐng)域內(nèi)比歷史上的任何時期更加根深蒂固，從而力爭只死一次的我們也應(yīng)當比歷史上的任何時期都有責任去成為先知。這是我們在近三十年后重譯、重讀本書的理由。
作者簡介：
羅伯托·曼戈貝拉·昂格爾（Roberto Mangabeira Unger，1947），巴西社會理論家、法學家、政治家，美國批判法學運動靈魂人物，29歲成為哈佛大學法學院最年輕的終身教授，著述等身，橫跨法學、社會學、哲學、政治學、經(jīng)濟學乃至理論物理學等領(lǐng)域，被譽為第三世界走出的哲學天才永不疲倦的遠見卓識者，在法學研究中倡導(dǎo)通過法律變革推動社會改革，并身體力行，于2007年、2015年兩度出任巴西政府戰(zhàn)略事務(wù)部部長，在教育、就業(yè)與勞動保障等領(lǐng)域制定改革路線，致力于建設(shè)更加公平的國民收入分配體制，深度參與人民幣國際化、金磚五國銀行設(shè)立等對華合作事務(wù)。
譯者簡介：
李誠予，內(nèi)蒙古錫林郭勒人，清華大學法學博士，現(xiàn)任內(nèi)蒙古科技大學文法學院副教授、碩士生導(dǎo)師，近年主要關(guān)注中國古代憲制、技術(shù)/知識與秩序邊疆等問題，譯有《正義與差異政治》（中國政法大學出版社2017年版）、《哲學的奧德賽〈王制〉引論》（華夏出版社2016年版）等書。
自然科學和社會研究的洞見與變革 4
社會理論和社會科學中的制度可能性 4
政治哲學中的制度可能性 6
民主與實驗主義 10
民主的實驗主義和制度拜物教 10
趨同論 13
民主實驗主義的實踐承諾：從政策辯論到無規(guī)劃的對話 17
政策辯論的形式與局限 17
創(chuàng)新市場經(jīng)濟的制度形式 18
工業(yè)民主社會的階級結(jié)構(gòu) 21
創(chuàng)新政治民主的制度形式 24
創(chuàng)新公民社會的制度形式 26
想象別樣的未來：民主實驗主義的社會理論預(yù)設(shè) 28
社會生活的第一自然與第二自然 28
常軌與革命 30
現(xiàn)實利益與結(jié)構(gòu)變化 32
民主實驗主義的學術(shù)工具 34
制度想象的孿生學科 34
制度經(jīng)濟學并不存在 35
法律思想發(fā)展受阻 40
當代法律的稟賦 40
當代法律思想的局限 44
結(jié)構(gòu)變遷門檻上的法律綜合實施 46
偶發(fā)的結(jié)構(gòu)性干預(yù) 46
代理人缺失 48
理性化法律分析的符咒 52
法律思想與社會民主 52
以政策和原則為方法 54
理性化法律分析的擴散 57
理性化法律分析的反實驗主義影響 59
法律意識的復(fù)合結(jié)構(gòu) 62
19世紀法律科學時刻 62
理性化法律分析的時刻 70
法學教義的策略性重述時刻 76
利益集團多元主義與理性化法律分析 79
兩套互不相容的法律語匯 79
兩套語匯之間變動不居的界線 81
令人不安的影響 85
理性化法律分析的四重根：對類推的偏見 88
一個根深蒂固的偏見 88
類推的三個屬性 89
反類推偏見毫無根據(jù) 92
理性化法律分析的四重根：對權(quán)利體制的支持 95
法治和權(quán)利體制 95
理性化法律分析和權(quán)利體制 97
法律的兩個系譜 98
修正權(quán) 101
從相關(guān)政策和原則到準理論概念 101
兩個法律系譜之間的分歧根深蒂固 103
再思修正權(quán) 110
當代法律理論的論理結(jié)構(gòu) 113
專斷解毒劑的專斷性 114
理性化法律分析的四重根：悲觀主義漸進改良論 117
保守改良主義 117
悲觀主義漸進改良論 120
理性化法律分析作為社會逆勢療法 122
以實質(zhì)性平等保護為例：理性的失調(diào) 123
以實質(zhì)性平等保護為例：功效的失敗 134
因果懷疑論的深化與概化：兩種政治經(jīng)濟體制下的法律 141
理性化法律分析在政治實踐中的失敗 152
理性化法律分析的四重根：法官的指揮作用 155
癡迷司法的歷史語境 155
審判與理性重構(gòu) 157
擺正司法審判的位置 161
法官應(yīng)當如何裁判？ 164
神性放棄：避開當代理論的錯誤指導(dǎo) 173
理論成為障礙 173
不確定性的極端化 174
純粹法學的理論規(guī)劃 177
功能主義進路 179
歷史－文化主義進路 183
神性放棄 186
法律分析作為制度想象 188
修正法律分析的目標 188
圖繪與批判 189
想象自由社會的別樣未來：拓展型社會民主 196
替代性制度未來的觀念 196
拓展型社會民主的方向 201
拓展型社會民主的法律與制度形式 201
拓展型社會民主的精神與擁護者 207
拓展型社會民主的內(nèi)在不穩(wěn)定性 209
為大民眾服務(wù)的小政治？ 212
想象自由社會的別樣未來：激進多頭政治 215
激進多頭政治的方向 215
激進多頭政治的法律與制度形式 217
自由社群主義的精神悖論 221
權(quán)力移轉(zhuǎn)與不平等的現(xiàn)實悖論 224
工人所有制的教訓(xùn) 228
重構(gòu)激進多頭政治 233
想象自由社會的別樣未來：動員民主 236
動員民主的方向 236
動員民主的法律和制度形式 238
社會實驗主義與人權(quán) 240
政治美德與政治現(xiàn)實主義 244
理性主義與歷史主義的折中運動 247
理性主義的通縮 247
歷史主義的通脹 252
折中運動在哲學和社會理論上的體現(xiàn) 256
折中運動在法律分析上的體現(xiàn) 256
折中運動的重新定向 259
法律思想的預(yù)言與崇拜 264
膜拜國家法與探尋潛在道德秩序 264
民主實驗主義反對潛在道德秩序 267
一個寓言：猶太人和他們的法律 269
現(xiàn)實主義者和先知 274
索引 276
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