魯班作為中國古代工匠的集大成者，享有機械之圣百工圣祖巧勝先師等美譽，是中華民族古代勞動人民的智慧、才干和美德的化身。魯班文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它潛移默化地影響著我國建筑、機械等行業(yè)從業(yè)者的價值觀念和行為方式�？茖W運用全媒體的思維和技術加強魯班文化傳播，不僅具有弘揚魯班工匠精神的現(xiàn)實意義，也有完善傳統(tǒng)文化全媒體傳播的學術價值。 本書以魯班文化傳播為研究對象，以文化數(shù)字化、全媒體傳播、工匠精神、文化遺產保護等理論為指導，綜合運用文獻研究法、實地調研法、案例分析等方法，對魯班文化及工匠精神的傳播現(xiàn)狀、魯班文化資源及傳播路徑、全媒體傳播渠道、保障機制等問題開展研究，以構建魯班文化的全媒體傳播體系，推動新時代魯班文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

侯延香，女，山東蓬萊人，山東建筑大學副教授，管理學博士，碩士生導師，中國智慧工程研究會智能學習專家?guī)鞂＜�，智慧樹高等教育研究院特聘專家，濟南市歷城區(qū)稼軒高端人才，山東省高校在線開放課程信息采集負責人，山東建筑大學課程思政教學名師，主要從事文化數(shù)字化、網(wǎng)絡內容治理、建筑業(yè)信息化等研究。主持教*部人文社科項目1項，主持完成山東省教育規(guī)劃、省人文社科等項目6項，出版學術著作2部，曾在《圖書情報工作》《建筑經濟》等期刊發(fā)表論文30余篇，獲得第三屆智慧樹杯課程思政示范案例教學大賽特等獎、山東省文化藝術科學優(yōu)秀成果二等獎等獎勵10余項。

韓云忠，男，山東濱州人，山東師范大學馬克思主義學院副教授，法學博士，碩士生導師，中國倫理學會理事，主要從事思想政治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學與研究工作；先后主持國家社會科學基金項目、山東省社會科學基金項目、山東省教育廳人文社科基金項目、山東省社科聯(lián)人文社科項目、濟南市社科項目等10余項，在《東岳論叢》《齊魯學刊》《理論學刊》《山東師范大學學報》等期刊發(fā)表學術論文30余篇，獲山東省高校思想政治教育優(yōu)秀科研成果獎2項，在人民出版社出版學術專著1部，主編教學案例叢書1部。

目 錄
第一章 緒論
第一節(jié) 研究緣起
一、政策背景
二、個人因素
第二節(jié) 研究目的及意義
第三節(jié) 研究思路與方法
一、研究思路
二、研究方法
第四節(jié) 研究現(xiàn)狀
一、周吉先生學術研究成果梳理
二、周吉先生治學方法研究
三、周吉先生去世后學者對其追思的文章
四、周吉先生音樂創(chuàng)作本體研究
五、周吉先生音樂創(chuàng)作作品梳理第二章 周吉先生藝術生涯回溯
第一節(jié) 周吉先生簡介
第二節(jié) 周吉先生藝術思想的形成
一、改革開放之前：《天山青松根連根》
二、19781988年：《龜茲古韻》
三、19892008年：交響樂《納瓦木卡姆主題隨想》
第三節(jié) 周吉先生創(chuàng)作歌舞作品集合
第四節(jié) 周吉先生文化研究作品概覽
一、論文
二、著作
三、課題
四、獲獎
第三章 周吉先生音樂創(chuàng)作作品個案分析
第一節(jié) 歌曲類作品
一、《天山青松根連根》
二、《偉大祖國是美麗的花園》
三、《禮貌用語小唱》
四、《柳笛之歌》
五、《民族團結山高水長》
六、《帕米爾赤子》
七、《解放的時代》
八、《相思鳥之歌》
九、《夢馳天山》
十、《我是一片翠綠的樹葉》
十一、話劇音樂《春天就要來臨》
十二、話劇音樂《為什么窮人沒有春天》
十三、周吉先生譯配作品《古萊萊》
十四、電影《故鄉(xiāng)》插曲《石榴花》
十五、電視劇插曲《啊，天山》
第二節(jié) 交響化作品
一、民族管弦樂《龜茲古韻》
二、交響詩《沙漠駝鈴》
三、交響組曲《納瓦木卡姆》
四、交響隨想曲《納瓦木卡姆主題隨想》
第四章 周吉先生音樂創(chuàng)作特點
第一節(jié) 對傳統(tǒng)音樂美學上的理性超越
第二節(jié) 對傳統(tǒng)音樂結構性的深刻把握
一、引子部分的自由性
二、樂節(jié)、樂句、樂段的非方整性
三、旋律結構的相似性
四、結構內間補的普遍性
五、和弦外音的特殊化
第三節(jié) 對傳統(tǒng)音樂調式上的深入融匯
第四節(jié) 對傳統(tǒng)音樂節(jié)奏感的情感共鳴
第五章 歷史視野中周吉先生學術價值
第一節(jié) 創(chuàng)作內理
一、周吉先生的創(chuàng)作靈感
二、周吉先生的創(chuàng)作源泉
三、周吉先生的創(chuàng)作主題
四、周吉先生的創(chuàng)作模式
第二節(jié) 科學研究
一、木卡姆周吉先生的心醉之源
二、代表性著作《維吾爾族傳統(tǒng)音樂文化》
三、代表性課題刀郎木卡姆的生態(tài)與形態(tài)研究
第三節(jié) 人才培養(yǎng)
結 語
一、走進實踐深處，觀照人民生活
二、偉大出自平凡，平凡造就偉大
三、一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗的結果
四、周吉先生的作品不應該湮滅在歷史深處
五、時代需要有情懷的藝術家
參考文獻
后 記