引言

這是一代人的歷史，他們沒有選擇。不僅僅是他們投票支持了希特勒，而且還有他們的父母。那些在20世紀(jì)30年代至40年代初成長的少男少女們完全被他們的國家所占有，他們之前以及他們之后，沒有哪一代德國人有過他們這樣的遭遇。這些年輕人，1938年，希特勒用一種幾乎是嘲諷的口吻宣布，除了以德國人的方式思維，以德國人的方式行動，他們什么也不用學(xué)習(xí)。正如這位獨(dú)裁者所說，他們10歲加入少年隊(duì)，14歲加入希特勒青年團(tuán)，然后加入納粹黨，加入青年義務(wù)勞動軍。加入德國國防軍后，我們立即又把他們吸收進(jìn)沖鋒隊(duì)和黨衛(wèi)隊(duì)等等，他們再也不是自由的人了，整個(gè)一生都不再有自由。

每年的4月20日，元首生日那天，都要讓幾百萬年輕的德國人希特勒的孩子們發(fā)誓，堅(jiān)決支持超級父親的瘋狂。當(dāng)年我10歲。如報(bào)紙上所述，當(dāng)時(shí)德意志民族將同一年出生的人全部送給了元首。我們被送給了元首。作家埃里希·勒斯特回憶他隆重加入希特勒青年團(tuán)的情景時(shí)寫道。

這一令人不可思議的可怕情況僅僅持續(xù)了12年，然而直到今天人們依然能夠看到它的后果。有些當(dāng)時(shí)的年輕人在今天數(shù)十年之后，才感覺到被這個(gè)罪惡政權(quán)所濫用受到的精神創(chuàng)傷。他們心靈上有瘡疤，電影演員哈爾迪·克呂格爾這樣說，他當(dāng)時(shí)也是希特勒青年團(tuán)團(tuán)員。今天，這一代人還活在世上，他們還可以作為那一個(gè)時(shí)代的見證人，證明在那個(gè)時(shí)代里，人不是作為個(gè)體的人，而是作為物質(zhì)而存在。

某種意義上說，希特勒青年并不存在。存在著的是一些極其狂熱的人，他們中部分人今天還講述著在希特勒青年團(tuán)和德國少女聯(lián)盟中的美好時(shí)光。也存在著一些不引人注目的人，也許是大多數(shù)，他們順利地度過了那個(gè)時(shí)代，在戰(zhàn)爭中他們首先關(guān)心的是如何活下來。還有一小部分持反對態(tài)度的人，他們設(shè)法對抗政權(quán)的要求。情況是各不相同的：一個(gè)1923年出生的年輕人跟10年以后出生的人所經(jīng)歷的就不一樣。同時(shí)也存在著地域上的不同：像在漢堡、慕尼黑、科隆或者柏林這樣的大城市里，年輕人的生活就不同于在黑森林、波莫瑞或者東普魯士那些地方。

然而，回憶越多，它們就越相似。為本書的寫作，我進(jìn)行了一千多次采訪，采訪的是那些經(jīng)歷了長期職業(yè)生涯后，往往現(xiàn)在才找到勇氣和力量進(jìn)行回憶的人。戰(zhàn)爭期間，這一代人中年輕的男子被送上了宰牲凳，年輕的女子不得不在家鄉(xiāng)忍受戰(zhàn)爭的轟炸，1945年戰(zhàn)爭的失敗造成了幾百萬人大逃亡和被驅(qū)逐�；钸^這場全面戰(zhàn)爭災(zāi)難的人也失去了他們生命中寶貴的年代戰(zhàn)后德國所處的困境令重新開始建設(shè)困難重重。重建的重?fù)?dān)壓在了這一代人的肩上，在他們的記憶中存留的是恐懼、痛苦、貧困和死亡，但他們也記住了一個(gè)年代，在這個(gè)年代里，獨(dú)裁者給人們帶來的不僅僅是暴力，而且還有誘騙。

開始的時(shí)候，這種誘騙常�？瓷先ナ菦]有惡意的。作為希特勒帝國里的年輕人，如果想要有所經(jīng)歷，他就可以在希特勒青年團(tuán)里自由選擇一種業(yè)余活動：篝火晚會、詩情畫意的野營這就是冒險(xiǎn)與經(jīng)歷，它們培養(yǎng)集體主義精神。我們凍得透心涼，有時(shí)又熱得大汗淋漓，我們在帳篷里淋得像個(gè)落湯雞似的，一個(gè)人這樣回憶道，然后還要參加小組活動，去旅行，累得很。晚上大家圍坐在篝火旁，然后我們一起唱歌。天漸漸黑了下來，星星在我的頭頂上。這種激動人心的感受，人們是不會忘記的。

在有意識地喚起人們內(nèi)心的感受以達(dá)到控制人們頭腦的目的時(shí)，孩子是容易爭取的對象。在德國，年輕人第一次有了這種感受：他們是重要的。在德國的歷史上，青年人還從來沒有受到過這樣的青睞也從來沒有受到過這樣的虐待。在這種要有些與眾不同的感受的誘騙下，不僅是希望與眾不同，而且要實(shí)現(xiàn)我們所期望的，正如獨(dú)裁者曾經(jīng)表述的那樣，他們常常是覺察不到地堅(jiān)決支持一種背棄人類社會價(jià)值的世界觀。人性和人道主義的價(jià)值觀從我們的頭腦中完全被排除了。一位時(shí)代的見證人回憶道。積極活躍、遵守紀(jì)律且滿懷激情地適應(yīng)獨(dú)裁制度的年輕人受到歡迎，而無須詢問他們的出身背景。順從的年輕人受到歡迎他們是希特勒戰(zhàn)爭的炮灰。

少數(shù)一些人受到培養(yǎng)是為了進(jìn)行統(tǒng)治，他們要作為新的領(lǐng)導(dǎo)階層統(tǒng)帥一個(gè)德意志世界帝國擔(dān)任大區(qū)長官、軍事指揮者，實(shí)際上是所有領(lǐng)域和職業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)人。他們應(yīng)該是冷酷無情、專橫跋扈、精明能干且具有效率的：對于現(xiàn)代專制統(tǒng)治來說，他們是國家權(quán)力的管理者。

在希特勒的精英學(xué)校里，要將培育新的德國人種的瘋狂計(jì)劃變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)局欲在阿道夫·希特勒學(xué)校、國家政治教養(yǎng)院以及費(fèi)爾達(dá)芬國社黨帝國學(xué)校里培養(yǎng)出聰慧的實(shí)施者，作為希特勒的繼承人，未來是屬于他們的。當(dāng)他們還是孩子的時(shí)候，他們就要在軍隊(duì)里經(jīng)受磨煉和嚴(yán)格的訓(xùn)練，課堂上除了知識外，他們主要是接受世界觀教育。他們要像政治戰(zhàn)士那樣，相信、服從、戰(zhàn)斗。他們受到所提供的豐富的體育和業(yè)余活動的引誘，受到前程無量的引誘，被吸收進(jìn)精英寄宿學(xué)校，這些學(xué)校要他們宣誓無條件地忠誠。作為學(xué)校教育的犧牲品，在這場為他們的冠名者進(jìn)行的戰(zhàn)爭中，希特勒的學(xué)生們常常是狂熱信仰者的一部分。他們每兩個(gè)人中只有一個(gè)人活過了那個(gè)時(shí)代。

當(dāng)然，這些教育機(jī)構(gòu)的畢業(yè)生里有很多人在戰(zhàn)后的民主政體中飛黃騰達(dá)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、大眾傳媒以及政治和外交方面。過去的精英學(xué)生，如《時(shí)代周報(bào)》從前的出版者特奧·佐默爾，或者《父母》前任主編奧托·舒斯特爾，他們現(xiàn)在還在毫不知恥地報(bào)道他們在希特勒時(shí)代的生活。一些人還在大談什么對己對人要嚴(yán)厲教育的好處：我們受到的教育足以應(yīng)付險(xiǎn)惡的情況。

女孩子們呢？她們也一個(gè)不落地被卷了進(jìn)去，受嚴(yán)格訓(xùn)練，受欺騙。德國姑娘必須勤奮到放棄自我的地步，要順從，尤其是要準(zhǔn)備好扮演未來士兵的母親這一角色人力補(bǔ)給的生育機(jī)器。德國少女聯(lián)盟的全國領(lǐng)導(dǎo)人將此稱為少女的行為，但這一聯(lián)盟的縮寫B(tài)DM的意思很快被輕蔑地篡改為Bald deutsche Mutter，或者Bubi drck Mich。

那是我一生中最美好的時(shí)光直到今天，許多女性時(shí)代見證人還難于使她們主觀的回憶與歷史事實(shí)和解。即使能夠做到，承認(rèn)她們曾經(jīng)相信了一件錯(cuò)誤的事情，這也使她們感到極端的痛苦，一位從前的德國少女聯(lián)盟的姑娘承認(rèn)道。我從我的回憶中找不到答案。一個(gè)受訪者說。盡管如此，20世紀(jì)末，歷史還是準(zhǔn)備見證青年人的向往和錯(cuò)誤。希特勒的少女們今天都是祖母了，有些人甚至是曾祖母。戰(zhàn)后，她們在兩個(gè)德國的廢墟上建設(shè)了今天我們生活其中的這個(gè)國家。很多人幾十年之后才認(rèn)識到，她們作為年輕的姑娘被推進(jìn)了一個(gè)俗套里，一個(gè)關(guān)于她們角色的逃不脫的成規(guī)俗套。跟希特勒的關(guān)系也在這里起作用嗎？當(dāng)時(shí)的少女中，很大一部分今天承認(rèn)這純屬一種感情沖動。他是一個(gè)超級父親，這是一種深刻的發(fā)自內(nèi)心的愛，我覺得他就像上帝一樣。成千上萬封情書到達(dá)了帝國元首辦公廳，在情書的作者中甚至有年幼的姑娘（親愛的元首，我想跟你生一個(gè)孩子。）當(dāng)然這是異乎尋常的例外，然而也證明了集體感情的深層存在。

在戰(zhàn)爭中，希特勒時(shí)代的孩子們是政權(quán)必不可少的支持者。假如沒有希特勒青年團(tuán)堅(jiān)持不懈的全方位的投入，德國的經(jīng)濟(jì)和社會早就崩潰了。青年們通過他們的投入對戰(zhàn)爭的延長起了決定性的作用。900萬廉價(jià)勞動力大軍填補(bǔ)了在前線服役的男子留下的空缺。希特勒兒童作為傳令兵穿梭于城市之間，參加收割，輔助對空防御，充當(dāng)前線通訊兵，投遞食品配給票，分發(fā)宣傳資料。女孩子為多子女家庭做家務(wù)勞動，在紅十字會或者行政機(jī)關(guān)幫忙；男孩子則在燃燒的城市中充當(dāng)消防隊(duì)，或者在武裝軍事訓(xùn)練營里進(jìn)行被召入德國國防軍之前的最后的軍事訓(xùn)練。

1921年至1925年出生的人當(dāng)中，三分之一還多的人慘死在第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，或者死在國內(nèi)的戰(zhàn)場上。從大西洋海岸到黑海，從北極圈到非洲，再經(jīng)過柯尼斯堡和布雷斯勞回到柏林，他們的墳?zāi)剐�告著被誘騙的一代人的迷途，希特勒騙取了他們這一代人的青春。有些人甚至既是犧牲者，同時(shí)也是案犯。希特勒青年團(tuán)的頭目參與了幾乎所有的由大區(qū)長官和黨衛(wèi)隊(duì)在被占領(lǐng)的東部地區(qū)籌劃并實(shí)行的殘酷行為，他們決定別人的命運(yùn)重新安置還是驅(qū)除，生還是死。在最后混亂的幾個(gè)星期里，希特勒青年團(tuán)的團(tuán)員有時(shí)候也參與槍殺猶太人。

然而他們是本該這樣做的他們得為那個(gè)他們曾經(jīng)發(fā)誓忠誠于他的人做出最后的犧牲。有些人的犧牲根本就是自愿的：為元首、為人民和祖國而死是一種榮譽(yù)，一種義務(wù)，人們也是這樣教我們的。時(shí)代的許多見證人認(rèn)為，這正是他們這些14、15、16歲的人，毫不反抗地進(jìn)入了這場戰(zhàn)斗的原因�；盍讼聛淼娜嗽趹�(zhàn)爭過后才知道，他們要為之犧牲的是一個(gè)什么樣的祖國。

從中可以得出什么結(jié)論呢？

1945年對于這一代人來說是徹底的失敗，它標(biāo)志著整個(gè)價(jià)值體系的崩潰。對于那時(shí)年輕的德國人來說，沒有可以追憶并再次談起的往事。他們只知道納粹主義和戰(zhàn)爭。納粹主義教育他們是為了戰(zhàn)爭。1945年，納粹主義和戰(zhàn)爭都結(jié)束了。

許多少男少女至少在最初的幾年里對新的民主政體感到難以適應(yīng)，于是他們把自己的能量都用到了繁榮經(jīng)濟(jì)和重建家庭上。1968年，戰(zhàn)爭一代的兒子們（還有一些女兒們）起來造他們父輩的反，向他們提出尖銳的問題。這場辯論至今還沒有結(jié)束。

希特勒時(shí)代的孩子們的這個(gè)父親不是他們自己選擇的，而是他們那些不想阻止也阻止不了這個(gè)獨(dú)裁者的父母此前就已經(jīng)決定了的。與其前輩和后輩相比較，這一代人算不上更好，也不見得更壞，只是他們要忍受的更多一些。被人引誘、被迫進(jìn)行艱苦的軍事訓(xùn)練、被人出賣、被人濫用之后，現(xiàn)在，在世紀(jì)轉(zhuǎn)折之際，他們能夠再次回憶起他們青春的生與死。

本書所關(guān)注的是那些被人牽著走的，而且是長時(shí)間心甘情愿被人牽著走的人。他們中有的人是聽天由命，有的人則滿懷責(zé)任感和愛國主義的理想，或者充滿狂熱愿意做得比對他們要求的再多一些。另一方面，也有一些人對此感到不快，他們進(jìn)行無言的反抗，將不快深藏內(nèi)心，保持緘默。也有青年男女不顧納粹政權(quán)的禁令，站出來說話。今天，他們來報(bào)道那個(gè)年代隨著時(shí)間的推移，有的看法可能已變得更為成熟一些，但是，將自己的親身經(jīng)歷、那時(shí)的感受講述給廣大讀者還是值得的。因此本書完全有意識地容忍了陳述的主觀性。它仿佛是集體備忘錄，可補(bǔ)充文獻(xiàn)檔案，又可與其相照，它是歷史記錄不可或缺的一部分這是一代人的遺言，沒有人去詢問這一代人是否同意，歷史就把他們變成了希特勒時(shí)代的孩子們。

這一代人還活在世上。他們還能夠講一講，我們還能夠從他們的命運(yùn)中得出教訓(xùn)為了使我們的孩子們避免這樣的命運(yùn)。