本書是國(guó)家社科基金項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)成果。主要對(duì)廣東地方習(xí)慣法的研究，以潮汕和連南瑤族為中心進(jìn)行研究。潮汕法律文化研究，從地方習(xí)慣法的研究視角，以潮汕方言俗語(yǔ)、婚俗、僑批等媒介為載體，以官吏的法思想和實(shí)踐為標(biāo)本，且圍繞“融合多元”凸顯“儒家化”為特色的潮汕法律文化進(jìn)行的探討，從潮汕方言民俗中的法律文化、潮汕婚俗中的法律文化、潮汕鄉(xiāng)約宗法中的法律文化、潮汕僑批中的法律文化和潮汕官吏的法思想與實(shí)踐五大內(nèi)容具體展開。如，日常媒介中的法文化觀念將從潮汕方言俗語(yǔ)、潮歌潮劇、潮瓷潮繡、潮汕木雕、工夫茶道等方面展開；鄉(xiāng)約宗法的研究以地方民間治理為主旨，在地方治理中強(qiáng)化族權(quán)，溝通中央與地方，以實(shí)現(xiàn)對(duì)基層的有效治理；潮汕官吏的法思想與實(shí)踐則重點(diǎn)以明朝官吏及清朝藍(lán)鼎元等人的法思想及依法治潮為主要研究?jī)?nèi)容。因此，本專著重點(diǎn)在于探討各種文化沖突與多方權(quán)力互動(dòng)過(guò)程中所形成的潮汕地方法文化的基本樣態(tài)，其目的在于透過(guò)潮汕民俗文化，包括方言俗語(yǔ)、日常生活器具裝飾（嵌瓷、木雕、潮繡）及潮劇潮歌、信仰崇拜等媒介來(lái)深入闡述潮汕法律觀念同儒家禮制秩序的契合與分歧；同時(shí)，透過(guò)對(duì)潮汕鄉(xiāng)規(guī)民約和潮商的僑批來(lái)探討潮汕人的規(guī)則自治意識(shí)；并以唐以后部分官吏的法思想與實(shí)踐來(lái)動(dòng)態(tài)闡析潮汕地方依法治理的實(shí)態(tài)。潮汕法律文化具有借鑒價(jià)值。如，潮汕家族文化構(gòu)筑的糾紛調(diào)處方式表明，文化在糾紛解決中具有獨(dú)特的作用，具有文化底蘊(yùn)構(gòu)筑的糾紛預(yù)防屏障，將人們的文化信念、社會(huì)規(guī)則、國(guó)家法律熔為一爐，以潤(rùn)物無(wú)聲的方式預(yù)防和化解糾紛，也為糾紛調(diào)處提供了一個(gè)獨(dú)特的地方治理范式。在當(dāng)下，從歷史中尋找基層治理的經(jīng)驗(yàn)，是貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的重要方式。如何更好地使中國(guó)傳統(tǒng)法律文化中的精華同當(dāng)代法治社會(huì)相結(jié)合，而不再完全依賴于近代以來(lái)法律移植的法治變革之路，對(duì)潮汕法律文化的研究或可為此問(wèn)題的深入分析提供一個(gè)頗具代表意義的地方性答案。連南瑤族民族文化立法保護(hù)研究。通過(guò)民族自治地方立法將連南瑤族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀節(jié)慶、傳統(tǒng)瑤族村寨進(jìn)行保護(hù)，借助連南瑤族自治縣制定的《連南瑤族自治縣民族文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》和《連南瑤族自治縣村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)管理?xiàng)l例》，將連南瑤族的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀節(jié)慶、傳統(tǒng)瑤族村寨等文化遺產(chǎn)內(nèi)化為法條，使得瑤族習(xí)慣具有了國(guó)家強(qiáng)制力的保護(hù)，也突出了連南地方的民族文化特色，是保護(hù)和傳承瑤族習(xí)慣法的有效途徑。