目 錄 第一章 對現(xiàn)行方法論的批判……………………………………………1 第一節(jié) 時(shí)代劃分論 ………………………………………………1 第二節(jié) 韓國文學(xué)的認(rèn)識與方法 …………………………………24 第二章 近代意識的壯大…………………………………………………34 第一節(jié) 家庭制度的混亂 …………………………………………35 第二節(jié) 理念與現(xiàn)實(shí)的較量 ………………………………………39 第三節(jié)　平民階級的崛起 …………………………………………48 第四節(jié)　遭受背叛的理想國家和宗教民族主義 …………………51 第五節(jié)　《恨中錄》與家庭制度的崩潰 …………………………56 第六節(jié)　《熱河日記》和封閉社會(huì)的知識分子 …………………60 第七節(jié)　詩的作用和形態(tài)破壞過程 ………………………………63 第八節(jié)　完結(jié)的形式和形成的形式 ………………………………69 第九節(jié) 固有藝術(shù)及其形式 ………………………………………78 第三章 啟蒙主義與民族主義的時(shí)代……………………………………85 第一節(jié)　矛盾的顯露與風(fēng)俗的改良 ………………………………86 第二節(jié) 紀(jì)實(shí)文學(xué)的兩大著作 ……………………………………94 第三節(jié)　《西游見聞》的問題所在 ………………………………101 第四節(jié) 開化期文體的變革 ………………………………………106 第五節(jié)　開化期歌辭與開化期小說 ………………………………121 第六節(jié)　開化期戲劇的空間 ………………………………………139 第七節(jié)　崔南善的啟蒙主義 ………………………………………142 第八節(jié) 李光洙與朱耀翰在文學(xué)史上的地位 ……………………154 第四章 個(gè)人和民族的發(fā)現(xiàn)………………………………………………179 第一節(jié)　殖民統(tǒng)治下的韓國貧困化現(xiàn)象 …………………………179 第二節(jié) 貧困化現(xiàn)象與邏輯上的應(yīng)對 ……………………………183 第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)與超越的意義 ………………………………………190 第四節(jié) 個(gè)人和社會(huì)的覺醒（一） ………………………………204 第五節(jié) 個(gè)人和社會(huì)的覺醒（二） ………………………………222 第六節(jié) 替罪羊意識的興起 ………………………………………231 第七節(jié) 韓文運(yùn)動(dòng)及其意義 ………………………………………240 第八節(jié) 殖民地時(shí)代的再認(rèn)識及其表現(xiàn) …………………………248 第九節(jié) 韓語訓(xùn)練及其意義 ………………………………………274 第十節(jié) 自我發(fā)現(xiàn)與反省 …………………………………………302 第十一節(jié) 殖民地時(shí)期的戲劇和電影 ……………………………312 第五章 民族的重組與國家的發(fā)現(xiàn)………………………………………316 第一節(jié)　民族遷徙與民族重組的意義 ……………………………317 第二節(jié) 生存的痛苦和對生存理由的探索 ………………………322 第三節(jié) 真實(shí)與探究真實(shí)的語言 …………………………………351 第四節(jié) 展望與期待 ………………………………………………384 第五節(jié) 遺留問題 …………………………………………………386 索　引………………………………………………………………………388