《歲華談箋錄：“鐵一號”紅樓與戴逸先生》詳盡地介紹了當代著名史學(xué)家戴逸先生的學(xué)術(shù)生活，為我們展現(xiàn)出一位大學(xué)者在歲月變遷中投身學(xué)術(shù)、矢志不渝的學(xué)術(shù)情懷，以及一位史學(xué)家為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平的學(xué)術(shù)抱負。
書中介紹了戴逸先生的家鄉(xiāng)和其在北京的生活研究環(huán)境，展示出一位大學(xué)問家與社會環(huán)境之間的關(guān)系。描繪了先生的若干生活細節(jié)，介紹了作者與先生的交往和通信，分析了先生教書育人的方式與學(xué)術(shù)研究的脈絡(luò)，從中可以看出先生對中國歷史理解的深度與厚度，同時也反映出一位學(xué)者了不起的人品更在學(xué)問之上。
通過戴逸先生撰寫的《一六八九年的中俄尼布楚條約》《18世紀的中國與世界》等著作，書中介紹了戴逸先生從世界視角考察清朝歷史在世界歷史上地位的研究方法，以及由此提出的史學(xué)問題。作者認為，戴逸先生的研究方法，直接影響了此后幾十年的中國歷史學(xué)界。
書中還介紹了戴逸先生在耄耋之年，組織起全國范圍內(nèi)兩千多位歷史學(xué)家的龐大隊伍，耗費二十年之力，主持完成中國百年來一次重要的大型文化工程——國家清史纂修工程的細節(jié)。這一工程將對中國的歷史研究和社會文化發(fā)展做出重要貢獻，其價值和意義十分深遠。
林健，1978年畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系，并留校任教于歷史系。1984年獲紐約大學(xué)歷史系歷史學(xué)碩士學(xué)位，后從事貿(mào)易工作。80年代初在《歷史研究》《清史論叢》等刊物發(fā)表有關(guān)清代歷史的論文，在《電影文學(xué)》發(fā)表電影劇本。近年專注寫作與翻譯，出版有《康熙遺詔1722》，與戴寅合作《海軍，海軍！》等。
第一部分？我那時成了先生唯一的學(xué)生
跑回北京，戴逸為我做了碗湯
“鐵一號”紅樓·常熟·北京
“鐵一號”紅樓里，戴家是最熱鬧的地方
先生借我《資治通鑒紀事本末》帶回福建
在福建給在江西干校的戴逸寫信
戴逸從福建的葉向高講到意大利的利瑪竇
我的老家福清是人口遷徙之地
第二部分？史學(xué)教案：五十年前先生的三十六封信
“學(xué)問與好奇心永遠連在一起”
“如何讀古書是一門學(xué)問”
“學(xué)習(xí)歷史，應(yīng)當知道歷史書的各種體裁”
“《史記》寫人寫得好，《資治通鑒》寫事寫得好”
“讀史書要串起來讀”
先生談得比較多的是漢朝和唐朝
“搞歷史，博與精的關(guān)系尤其重要”
“今天有信嗎？”是當年我周圍人的口頭禪
第三部分？關(guān)于《一六八九年的中俄尼布楚條約》的談話
從江西回北京，戴逸做了兩件事
“挖掘歷史細節(jié)越多，離歷史的距離就越近”
準噶爾蒙古的歷史與“土木堡之變”
中俄《尼布楚條約》所用的語言是拉丁文
耶穌會士在尼布楚談判中的作用
《尼布楚條約》簽訂后的兩個重大事件
《一六八九年的中俄尼布楚條約》出版的意義
第四部分？關(guān)于《18世紀的中國與世界》的談話
戴逸將歷史小說家凌力調(diào)入清史研究所
“清朝歷史無法避免地與世界歷史交融”
18世紀時的美國
18世紀時的俄國
18世紀時的中國
18世紀中國的一個重要歷史轉(zhuǎn)折點
清朝時期中國西部疆域問題
如果沒有那些戰(zhàn)爭，國家的統(tǒng)一難以實現(xiàn)
18世紀中、俄、美在開疆辟地歷史進程中的區(qū)別
滿族“漢化”進程比后代史學(xué)家們想象的要快、要深刻
茶馬貿(mào)易與王朝政治緊密相連
游牧與農(nóng)耕民族從經(jīng)濟形態(tài)趨同到政治文化認同
《18世紀的中國與世界》至今具有深刻意義
第五部分？我所知道的清史纂修工程的細枝末節(jié)
啟動清史纂修工程“一則以喜，一則以懼”
組織策劃清史纂修工程經(jīng)歷了漫長坎坷的醞釀過程
設(shè)計清史的體例架構(gòu)
通紀是纂修清史的綱領(lǐng)
典志是纂修清史的關(guān)鍵
傳記是纂修清史的重要部分
史表與圖錄是纂修清史的創(chuàng)新
纂修清史要有世界眼光
纂修清史的人選問題
失去夫人是最大的打擊
書架上的105冊《清史》樣書
“勤于我的事業(yè)，忠于我的事業(yè)”
參考書目？
后記？
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