本書為作者的博士學(xué)位論文。作為先秦法家思想的集大成者，韓非面對戰(zhàn)國末期的政治現(xiàn)實，繼承和發(fā)展了老子關(guān)于“道”的哲學(xué)思想，以“道”論及趨利避害的人性好利論和歷史進化觀作為其哲學(xué)基礎(chǔ)，提出了法、術(shù)、勢結(jié)合的法治論。通過對其 “道法”論中“道”、“德”、“理”等基本范疇的分析，闡明了“道法”在韓非思想體系中的意義及其邏輯展開，進而探討并指出了其法治論的內(nèi)在缺陷及其積極影響，以期提供一個重新審視韓非哲學(xué)思想的視角和途徑。