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整合視角下《資本論》及其手稿的實(shí)踐人學(xué)表達(dá)再認(rèn)識(shí)研究 讀者對象:《資本論》人學(xué)研究人員
本文從《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的理論淵源與思想傳承,《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的生成與發(fā)展,《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的內(nèi)在規(guī)定,《資本論》的實(shí)踐人學(xué)文本關(guān)照,《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的創(chuàng)造性開拓,以及《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的價(jià)值邏輯與當(dāng)代啟示等若干維度,運(yùn)用詮釋學(xué)方法從《資本論》及其手稿文本群中挖掘馬克思實(shí)踐人學(xué)的孕育生成和成形結(jié)實(shí)的內(nèi)在機(jī)制,其中馬克思實(shí)踐人學(xué)從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》開始奠基,到《資本論》開顯馬克思實(shí)踐人學(xué)的定型化與科學(xué)化。正是因?yàn)椤顿Y本論》使馬克思實(shí)踐人學(xué)第一次把理論的省察視線從“思維領(lǐng)域”切換到了“生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域”?梢哉f,如果忽略了《資本論》,馬克思實(shí)踐人學(xué)就有可能無法成為“關(guān)于現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”,而正是有了《資本論》才使得馬克思實(shí)踐人學(xué)構(gòu)筑在了“堅(jiān)實(shí)的事實(shí)與理論基礎(chǔ)”之上,也才真正成為科學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義實(shí)踐人學(xué)?傊,新中國成立70年來,尤其是改革開放40年來的中國特色社會(huì)主義呈現(xiàn)為馬克思《資本論》中實(shí)踐人學(xué)的當(dāng)代展開,同時(shí),《資本論》的實(shí)踐人學(xué)為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信提供堅(jiān)實(shí)的人學(xué)基礎(chǔ)和思想支撐,生動(dòng)詮釋了“馬克思主義為什么行,中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會(huì)主義為什么好”的內(nèi)在邏輯。
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