序

我在戰(zhàn)爭中完成了這本書的寫作，所記內容主要是昭和十五年(1940)前后的日本手工藝狀況。戰(zhàn)爭也許會讓眾多手工藝失傳，因此我記錄在這本書中的某些手工藝，到了戰(zhàn)爭結束的現在，恐怕已經不復存在。以沖繩為例，那里有許多東西已經成了人們的記憶。但我相信，無論在什么地方，一度失落的東西，最終都將重新出現。 
當下正是在工藝方面重建日本的關鍵時刻。今后，人們對手工藝的要求將會越來越高。不知幸或不幸，此時重新審視其意義的機會已經降臨。日本必須激活本國的手工藝。因此，這本書雖然講述了戰(zhàn)爭爆發(fā)前的日本手工藝，但到戰(zhàn)后反而成了必不可少的指引。即使書中某些部分現在已經無法尋覓，我也要將它付梓，當作回憶的記錄。若有人能通過這本書回顧到什么地方存在過怎樣的傳統(tǒng)，并在此基礎上發(fā)展出新的東西，作者將不勝感激。
最后，我要稍微提幾句本書出版時的幾件小事。這本書三年前就創(chuàng)作完畢，按照日本出版文化協(xié)會的規(guī)定接受了審查。現在回想起來也許能當作笑料，由于書中存在大量被判定為不恰當的言辭，稿件曾被發(fā)回來進行修訂。譬如講述佐渡島時提及了順德帝，那段文字被加上了“絕對刪除”的朱筆。講述地理環(huán)境時，我寫道:“日本是一座島國，而非朝鮮那樣的半島�！逼渲刑岬匠�鮮的部分都被劃掉。提及岐阜提燈時，我這樣寫道:“它雖然沒有強大的美，但體現了熱愛和平的心�！北焕樟畈豢墒褂谩昂推健倍�字。另有相似的例子，不勝枚舉。后來，終于入了審閱者法眼的修訂稿交由東云堂組 版，卻因戰(zhàn)爭爆發(fā)而未能完成，同樣不知幸或不幸。再加上其他種種事宜，這本書的出版工作就此停 滯，后來轉由靖文社重新出版。如此一來二去，戰(zhàn)爭已經結束，嚴格的規(guī)制被撤銷，“文協(xié)”也在不 久之后解散了。我得以重新校訂原稿，進行了多處增補修訂，令其面目一新。 

此書本是為青少年所寫，因此寫作時注意使用了平易的敘述，無奈我并不習慣這種寫法，最后結果可能差強人意，反倒更適合作為普通人的科普書籍。關于本書的創(chuàng)作意圖，已在卷末后記提及。 
回想當初，本書草稿能夠幸免于難，已是極大的幸運。本應同時出版的更詳盡作品《民藝圖錄·現 代篇》卻不幸化為灰燼，使長年的努力成為徒勞。它本可以成為本書的最佳參考書目，為此我感到無 比痛心。 

本書出版之際，得到新井直彌與南方靖一郎兩位先生鼎力支持，還要感謝齋藤一二君為我提供了安靜的書房進行原稿修訂。最后，荒木道子女士為校正提供了極大幫助，在此也要對她表示感謝。 

昭和廿一年(1946)正月下浣 
于總州九十九里浜寓所 
柳宗悅