前 言

作為文化中國系列活動之一的全球華人藝術(shù)展，從2020年起正式由何香凝美術(shù)館主辦。該展覽每年舉辦一屆，已成為何香凝美術(shù)館的重點學(xué)術(shù)項目之一。何香凝是中國近現(xiàn)代史上杰出的女性藝術(shù)家。以她的名字命名的何香凝美術(shù)館一直保持著對海外華人藝術(shù)，尤其是女性藝術(shù)的高度關(guān)注。在工作：藝術(shù)實踐中的女性?第四屆全球華人藝術(shù)展將目光聚焦于海外華人女性藝術(shù)群體，試圖探討當(dāng)今社會勞動的多樣性和可能性。

本屆展覽的著眼點為，從農(nóng)耕種植到工業(yè)生產(chǎn)再到智識生產(chǎn)，跨時代中的女性藝術(shù)家作為勞動生產(chǎn)力，所付出的體力、情感與智慧。展覽通過她們的藝術(shù)創(chuàng)作，引導(dǎo)公眾重新思考新時代的海外華人女性在全球化的時代背景下為社會發(fā)展、文化交流以及知識創(chuàng)新所做出的努力。

展覽邀請了十六位長期生活在海外，或往來于海內(nèi)外的女性藝術(shù)家參展，以影像記錄、空間再造等多維方式，集中呈現(xiàn)她們的階段性工作成果。她們有的以細(xì)膩敏感的情緒歌頌時代中的女性，有的以重復(fù)、疊加等方式探討家庭勞動的意義，有的以超越性別的眼光對未來展開想象。這些作品展示了海外華人女性藝術(shù)群體對個體、集體、世界、歷史、社會的觀察、思考與感受。

在此，謹(jǐn)向為本次展覽提供了幫助和支持的各界人士表示衷心的感謝。

何香凝美術(shù)館

策展人語

今日對女性社會身份的探討，不僅僅在平等、賦權(quán)，還在重申其在社會工作中的創(chuàng)造力與卓越貢獻(xiàn)。在工作：藝術(shù)實踐中的女性?第四屆全球華人藝術(shù)展以海外華人女性藝術(shù)群體為考察對象，以總結(jié)其多樣化的藝術(shù)工作方式為考察方法，旨在提供一個思考當(dāng)代海外華人女性在藝術(shù)實踐中的常態(tài)與突破的新視角。

在我們看來，海外華人女性藝術(shù)群體的工作首先呈現(xiàn)出豐富的面貌。她們的作品既有海外華人藝術(shù)工作者的普遍性?對東西方藝術(shù)元素嫻熟的運用與思考，對游子身份與故土情結(jié)的融合與表達(dá)，也有女性視角的獨特性?她們始終審視家庭工作與社會工作之間的平衡與轉(zhuǎn)換，更多關(guān)注社會發(fā)展中女性的潛能。這兩種特性既伴隨女性主義運動的推進(jìn)、新型家庭關(guān)系的產(chǎn)生而來，又剝離不開該群體所處的跨文化環(huán)境。勞動是她們在異鄉(xiāng)生存的必要條件，也是承載她們文化記憶的行動載體。

同時，海外華人女性藝術(shù)群體的工作在某種程度上也呈現(xiàn)出一種矛盾性。她們會反復(fù)思考家庭工作價值與社會工作價值之間差異的來源，會不斷追問個體勞作的唯一性與集體記憶的同一性之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，在使用針織、舞蹈等相對女性化的藝術(shù)工作方式之時，也不斷嘗試用去性別化的態(tài)度來回應(yīng)時代問題。在這樣的矛盾中，自然有困頓、有焦慮、有掙扎、有不解，但她們沒有放棄和失語。海外華人女性藝術(shù)群體卓爾不群的生命力正在于，在種種切身的感受與實踐中，她們?nèi)员３种�一種積極的、前進(jìn)的，甚至是思辨的態(tài)度，來解讀矛盾、解答問題和解釋自我。這種努力來源于女性工作中敏感、纖細(xì)、繁雜卻又具備滴水穿石力量的歷史積淀，映射了海外華人女性在參與社會文化建構(gòu)中不斷發(fā)揮作用的當(dāng)下現(xiàn)實。

本次展覽邀請了16位海外華人女性藝術(shù)家、設(shè)計師和建筑師，分三個板塊展現(xiàn)她們在藝術(shù)實踐中的不同工作和不同角色，以及她們對這些工作與角色的不同闡釋和不同評述。第一板塊記憶/遷移，聚焦海外華人女性藝術(shù)群體處理集體記憶與個體記憶的工作，包括遺產(chǎn)與傳承、移民與遷徙、飲食與文化等主題；第二板塊日常/非常，關(guān)注海外華人女性藝術(shù)群體是如何在家庭日常與藝術(shù)實踐之間完成身份轉(zhuǎn)換與身份突破的；第三板塊契機/轉(zhuǎn)機，展示海外華人女性藝術(shù)群體對社會發(fā)展、科技未來等宏觀話題的詩意想象與縝密沉思。

值得一提的是，在全球疫情肆虐期間，舉辦這一展覽尤顯得意義非凡。藝術(shù)家和美術(shù)館通過線上合作等工作形式促成了展覽的實施，在回應(yīng)展覽主題在工作的同時，亦展現(xiàn)了海外華人女性藝術(shù)群體新的工作方式。