《風(fēng)物化新》劉巨德 ，博士通常是對(duì)具有創(chuàng)造性貢獻(xiàn)研究成果的學(xué)者的一種稱謂，在清華大學(xué)里，無(wú)論哪個(gè)學(xué)科，對(duì)博士的要求即要有一定的創(chuàng)造性。藝術(shù)學(xué)科的創(chuàng)造性一直是個(gè)謎，可以說(shuō)是懸在我們頭上天天問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。怎么才能有創(chuàng)造性？李政道先生曾對(duì)我說(shuō) ：文物化新叫創(chuàng)造。說(shuō)的是化新而非創(chuàng)新。通常情況下，提到創(chuàng)字的時(shí)候，容易引導(dǎo)人去想各種點(diǎn)子，好像要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新事物；化字非常好，它有源頭、有根脈，是從舊的星辰燃燒出新火。我曾經(jīng)說(shuō)星辰是一團(tuán)舊火，講的是要做到古今匯通、中西融通，尤其清華大學(xué)提倡要擁有世界的眼光，所以我們必須用一種世界的眼光，做到中西、古今、文理的全面匯通、打通。只有做到通的時(shí)候，才能夠有新的發(fā)現(xiàn)，才能夠有所繼承、有所拓新。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院（原中央工藝美術(shù)學(xué)院）老一輩藝術(shù)家留給我們?nèi)�方面的傳統(tǒng)及啟示：一是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承；二是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)造；三是對(duì)未知、未來(lái)的探索。學(xué)院的傳統(tǒng)非常強(qiáng)大，和其他學(xué)院最大的不同就是我們一直走在形而上的層面。雖然我們以設(shè)計(jì)學(xué)科見(jiàn)長(zhǎng)，但在老一輩藝術(shù)家的頭腦里，他們做的是形而下的，但腦子里想的一直是形而上的。藝術(shù)是形而上范疇的，是形而上的行為。所以我們要在形而上的層面打通，不在這個(gè)層面就很難走進(jìn)藝術(shù)的秘密通道。如果停留在技這一有形的語(yǔ)言層面，就無(wú)法創(chuàng)新，所以創(chuàng)新的根本是繼承傳統(tǒng)，融合打通，只有在形而上的層面打通后，才能夠化新，這是博士生非常重要的課題。我看了柴鑫萌的作品，也聽(tīng)了她的闡述，對(duì)其藝術(shù)思想和研究范圍有所了解。她在許正龍老師的指導(dǎo)下做風(fēng)物雕塑的研究，她認(rèn)為，在雕塑藝術(shù)中，除了人物雕塑、動(dòng)物雕塑，還有風(fēng)物雕塑。她不僅從理論上去辨識(shí)，更重要的是能夠從行為上聞道齊行，不斷地去體驗(yàn)，去考問(wèn)，我認(rèn)為她的研究課題和創(chuàng)作實(shí)踐是具有創(chuàng)新性的。
如何彰顯我們的藝術(shù)特色，在當(dāng)代藝術(shù)中顯現(xiàn)學(xué)院的傳統(tǒng)、實(shí)力、創(chuàng)造性，是一代代博士生要去做的。我們是一所與眾不同、特立獨(dú)行的學(xué)院，應(yīng)該保持、發(fā)揚(yáng)學(xué)院傳統(tǒng)，柴鑫萌在此方面邁出了一步，相信日后她會(huì)不斷地超越自己。