相比于屈原等古人問天問地憂國憂民的大孤獨,我們的孤獨,尤其大多數(shù)城里人的孤獨似可稱之為小孤獨。它或許來自洶涌澎湃的科技浪潮對個體存在感的稀釋,或許來自各種監(jiān)控攝像鏡頭對個人主體性的質疑,或許來自物質主義、消費主義對詩意棲居的消解……這樣的孤獨,似乎虛無縹緲又總是揮之不去,似乎無關緊要又時而刻骨銘心,似乎不無矯情又那樣實實在在。
說一下孤獨。大孤獨,小孤獨,不大不小的孤獨。
未必所有人都會感到孤獨,但感到孤獨的人一定不喜歡孤獨。古希臘哲學家、科學家亞里士多德嘗言:喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈。神靈是否孤獨,不是神靈的我們自然無從知曉。而就野獸來說,看電視熒屏上的《動物世界》,老虎的確是孤獨的;颡毑接诨脑颡殗[于林海,或獨眠于月下。除了短暫的發(fā)情期,連公母都不在一起。但人不是老虎,住則小區(qū),行則組團,吃則餐廳,玩則球場,學則校園。節(jié)假日西子湖畔人山人海固然煩人,而若山海之間只剩你一人,你肯定巴不得有人來煩你,哪怕那個人是當年活活撬走你女朋友或給你戴綠帽子的壞小子。
是的,亞里士多德是對的,沒有人喜歡孤獨。
舉個名人為例吧,比如山東高密的莫言。莫言二〇〇〇年在美國斯坦福大學演講,講的題目倒是叫《饑餓和孤獨是我創(chuàng)作的財富》,似乎喜歡孤獨,實則不然。例如他講自己小學期間就輟學放牛了,在村外幾乎只見草不見人的空曠的野地里放牛。我知道牛的喜怒哀樂,懂得牛的表情,知道它們心里想什么。在那樣一片在一個孩子眼里幾乎是無邊無際的原野里,只有我和幾頭牛在一起。牛安詳?shù)爻圆,眼睛藍得好像大海里的海水。我想跟牛談談,但是牛只顧吃草,根本不理我。我仰面朝天躺在草地上,看著天上的白云緩慢地移動,好像它們是一些懶洋洋的大漢。我想跟白云說話,白云也不理我。天上有許多鳥兒,有云雀,有百靈,還有一些我認識它們但叫不出它們的名字。它們叫得實在是太動人了。我經(jīng)常被鳥兒的叫聲感動得熱淚盈眶。我想與鳥兒們交流,但是它們也很忙,它們也不理睬我。在學校老師不理,在家里父親不理,放牛時狗理不理不知道,但牛不理、鳥兒不理、白云不理則是事實。夠孤獨的吧?但莫言到底是莫言:哼,讓你們都不理俺,俺拿個諾貝爾文學獎看你們理還是不理!星移斗轉,夏去秋來,二〇一二年莫言果然拿了諾獎。那么拿了諾獎之后的莫言是不是大家就都理而不再孤獨了呢?那也未必。同年十二月七日莫言再不放牛了,忽一下子飛去斯德哥爾摩在瑞典學院發(fā)表演講:我獲得諾貝爾文學獎后,引發(fā)了一些爭議。……我如同一個看戲人,看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵,也被擲上了石塊、潑上了污水。
喏,你看,無論是小時候光著屁股在荒草甸子放牛的莫言,還是像模像樣身穿燕尾服面對瑞典國王時的莫言,照樣有人不理他,孤獨照樣存在。我倒是認為莫言本人都未必認為有沒有人理不重要,重要的是,孤獨的時候是否仍會為什么感動得熱淚盈眶,亦即是否懷有激情,是否具有感動與被感動的能力。有,孤獨便是財富;沒有,孤獨則可能導致無聊。
林少華
著名文學翻譯家、學者、作家、中國海洋大學教授。著有《落花之美》《鄉(xiāng)愁與良知》《高墻與雞蛋》《林少華看村上:從〈挪威的森林〉到〈刺殺騎士團長〉》等。譯有《挪威的森林》《海邊的卡夫卡》《刺殺騎士團長》等村上系列作品,以及《我是貓》《心》《羅生門》《雪國》《伊豆舞女》《金閣寺》《潮騷》《失樂園》《在世界中心呼喚愛》等日本名家作品凡百余部,廣為流布,影響深遠。
2018年因杰出的翻譯業(yè)績和對中日文化交流的貢獻而榮獲日本外務大臣獎。
1 北京版序:且說孤獨 7 青島版序:再說孤獨
鄉(xiāng)愁,詩和遠方 002 鄉(xiāng)愁,詩和遠方 006 回到離詩最近的地方 010 故鄉(xiāng)的詩 015 不辭長做農(nóng)家人 018 新北市午后的陽臺 023 很想建一座屋 027 母親的煮雞蛋 032 我的叔叔,以及我的親戚觀 037 我和我的弟妹們 042 羊年與羊圈及村上的尋羊冒險? 046 博士同學會和小學同學會? 050 生活可以很簡單 054 被消費的母愛 058 人啊,能不能慈悲些 063 羊年不吃羊
美,離我們有多遠 068 美,離我們還有多遠 072 看看藍天白云多好 076 我們的領帶哪兒去了? 080 我遇見的優(yōu)雅女子 084 物也有尊嚴 088 校慶七十周年和六十五歲? 093 曾昭科:我的曾經(jīng)的系主任 099 貴族太少,農(nóng)民太多 103 我與上海 107 一不小心就老了 111 老:被超越的,未被超越的 116 不做家務錯在哪里 121 手機和生活在別處 125 手機與奴隸社會 129 電視人和手機人 133 川端康成與東山魁夷眼中的美和日本美? 141 幽玄之美與物哀之美 146 侘寂?之美
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