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善惡的病理問(wèn)題 
定 價(jià)：89 元
9 7 7 8 3 7 4 5 6 2 8 2 2 讀者對(duì)象:大眾
本書(shū)為“生存論研究”叢書(shū)第七卷。 1.主題：梳理善惡病理現(xiàn)象，嘗試呈現(xiàn)惡的病理學(xué)。 2.基本觀點(diǎn)：善惡原發(fā)于自然人類學(xué)向文化人類學(xué)進(jìn)發(fā)，敞開(kāi)于文化人類學(xué)的勃勃向前。從根源講，善惡皆與信仰關(guān)聯(lián)；從現(xiàn)實(shí)講，善惡生成于人的利欲相搏。就善與惡之原發(fā)關(guān)系言，乃惡生成善，且善之不當(dāng)亦引發(fā)惡。所以，弘大善，必先正視惡。 3.基本創(chuàng)見(jiàn)：一是信仰的善惡論。善惡產(chǎn)生于人為，但由于人源于存在世界的原創(chuàng)化和繼創(chuàng)生，信仰成為善惡的存在論根源，也構(gòu)成善惡解釋的依據(jù)。二是惡的病理學(xué)。惡生成善，無(wú)所不在；善抑制惡，捉襟見(jiàn)肘。由此產(chǎn)生惡的病理學(xué)，并隨其文明向前而愈發(fā)“繁榮”。 4.意義與價(jià)值：（1）重新揭發(fā)善惡與信仰的消長(zhǎng)關(guān)系和內(nèi)在生成邏輯，勾勒信仰善惡論的神學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)解釋方式。（2）梳理惡的存在本質(zhì)、生存形態(tài)和行為類型，嘗試構(gòu)建惡的病理學(xué)，為善惡探討打開(kāi)新視域，為道德社會(huì)建設(shè)開(kāi)啟新認(rèn)知，構(gòu)建新知識(shí)，探索新方法。
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