本論文主要以文體與意識形態(tài)的關(guān)系作為考察的視角，以蔣光慈、郭沫若、丁玲及其文學(xué)寫作為中心，對現(xiàn)代文學(xué)史上的“革命文學(xué)”書寫作一番考察。主要通過對蔣光慈“革命加戀愛”小說敘事模式的建構(gòu)及其小說人物菊芬（《菊芬》）的形象塑造問題、郭沫若文學(xué)寫作中的改寫問題、丁玲從早期“自敘”式抒情文體到后期大眾/人民敘事的史詩文體的轉(zhuǎn)變問題探討的基礎(chǔ)上，以文體與意識形態(tài)的交互關(guān)系為中心，來繼續(xù)闡述中國現(xiàn)代歷史語境下，“革命”“革命文學(xué)”“文學(xué)革命”三者彼此間相互糾纏的關(guān)系，由此對其間蔣光慈、郭沫若、丁玲三人文體與意識形態(tài)之間的文學(xué)書寫姿態(tài)予以揭示；并在此基礎(chǔ)上對文體與意識形態(tài)之間的關(guān)系本身作延伸性探討，指出文體問題對于包括“革命文學(xué)”在內(nèi)的文學(xué)研究的重要意義，進而在探討文學(xué)如何為政治修辭的問題上闡明：文體本身即意識形態(tài)的表達(dá)。