書稿以蒙古族烏珠穆沁部落的歷史淵源為主線，分別從歷史環(huán)境、姓氏組成、地方方言、風(fēng)俗習(xí)慣以及宗教信仰等諸方面入手，對烏珠穆沁部落歷史淵源進(jìn)行了較為全面而明晰的考證和探索。特別是，對烏珠穆沁部落氏族構(gòu)成及其發(fā)源地域狀況首次進(jìn)行了較為詳細(xì)的解讀。書中始終注重把研究和演繹置于蒙古族社會當(dāng)時(shí)的歷史觀照之中，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，結(jié)合蒙古族社會“部落”形成的歷史條件，對烏珠穆沁部落的形成時(shí)期、組成成分的演變過程作了認(rèn)真的解析。作者從大量的文史材料中搜集相關(guān)史料，對其做了認(rèn)真細(xì)致的梳理、對比和整理。在此基礎(chǔ)上，通過較為嚴(yán)密的歸納和演繹，對烏珠穆沁部落歷史淵源提出了自己獨(dú)有的見解。作者認(rèn)為，當(dāng)前較為盛行的“烏珠穆沁部在16世紀(jì)從阿爾泰山脈遷徙而來”等觀點(diǎn)與歷史事實(shí)不符。究其原因，持這種觀點(diǎn)的學(xué)者，既混淆了蒙古族歷史上以血緣關(guān)系為紐帶的氏族社會部落群與以地緣關(guān)系為紐帶的封建社會或近代部落群的差別，又混淆了游牧遷移與草場所有之間區(qū)別所在。書稿中指出，在蒙古帝國建立前后，成吉思汗大力實(shí)行的“千戶制”大變革中，孕育并誕生了蒙古高原各地、各氏族民眾結(jié)合而新生的社會組織形式——“千戶”。烏珠穆沁部落的形成，和這個(gè)新的社會組織有著千絲萬縷的關(guān)系，直接或間接地從“千戶”演變而形成的。