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中國(guó)畫論研究

中國(guó)畫論研究

定  價(jià):188 元

        

  • 作者:伍蠡甫 著
  • 出版時(shí)間:2023/7/1
  • ISBN:9787534099632
  • 出 版 社:浙江人民美術(shù)出版社
  • 中圖法分類:J212 
  • 頁(yè)碼:419頁(yè)
  • 紙張:
  • 版次:1
  • 開本:16開
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策劃出版“伍蠡甫中國(guó)畫研究文集”系列叢書,共分三冊(cè),旨在全面反映伍先生在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)研究上的成果。

第1冊(cè)《歷代名畫家論》以1988年出版的《名畫家論》為底本,收錄作者八十年代所寫的七篇中國(guó)畫家論,從董源始,自王翚、吳歷終,探討在于山水畫的發(fā)展,亦可算是一部由宋到清的文入畫研究“小史”。這其中,既有對(duì)畫家生平的實(shí)考察描述,亦有對(duì)作品“細(xì)讀”式的鑒賞分析,更重要的是,伍先生能對(duì)畫家之藝術(shù)風(fēng)格、畫學(xué)思想考其源流,明其本義。在《名畫家論》的序言中,伍先生曾闡明自己立論的幾個(gè)基礎(chǔ),首先就是要以有關(guān)文獻(xiàn)和作品影本作為評(píng)價(jià)基礎(chǔ),“結(jié)合文獻(xiàn)的主要論點(diǎn)和作品影本的藝術(shù)特征行分析,予以評(píng)價(jià)”;其次便是著重從藝術(shù)的基本問題入手,如“畫家對(duì)自然的審美活動(dòng)、創(chuàng)作中的物我關(guān)系、作品中意境的創(chuàng)立、想象或形象思維的運(yùn)用、形式與感的契合或筆墨與抒的不可分割等”。對(duì)以上學(xué)術(shù)原則的堅(jiān)持,使伍先生的畫家研究別開生面,不同于傳統(tǒng)的“通史式的或斷代式的畫家傳”。

第2冊(cè)《中國(guó)畫論研究》,其編次主要以1983版《中國(guó)畫論研究》為基礎(chǔ),結(jié)合1986版《伍蠡甫藝術(shù)美學(xué)文集行了充調(diào)整。首先,對(duì)1983版《中國(guó)畫論研究》中所涉及的關(guān)于畫家論的文章,如《董其昌》《(苦瓜和尚畫語(yǔ)錄)札記》,因與本叢書第1冊(cè)《歷代名畫家論》個(gè)別篇目有重合,遂不再錄入。第二,在1986版《伍蠡甫藝術(shù)美學(xué)文集》中,伍先生對(duì)1983版《中國(guó)畫論研究》中的多篇文章作了修訂、更名,本次出版時(shí)核對(duì)了不同版本的差異,對(duì)于調(diào)整不大的文章,選用更晚近的版本,如《中國(guó)畫論研究》(1983)中《再論藝術(shù)形式美》一文,在《伍蠡甫藝術(shù)美學(xué)文集》(1986)中作了少許修訂,更名為《略論西方藝術(shù)和中國(guó)藝術(shù)的形式美》,本冊(cè)所錄則以后者為底本。第三,1986版《伍蠡甫藝術(shù)美學(xué)文集》中有多篇文章是對(duì)1983版《中國(guó)畫論研究》內(nèi)容的延伸和充,如:《伍蠡甫藝術(shù)美學(xué)文集》中,《南朝畫論和(文心雕龍)》《五代北宋間審美范疇》《宋元以來(lái)文入畫的審美范疇和藝術(shù)風(fēng)格》三篇文章皆被納入“中國(guó)美學(xué)史的幾個(gè)新發(fā)展”的課題。其中,《宋元以來(lái)文入畫的審美范疇和藝術(shù)風(fēng)格》便修改自1983版《中國(guó)畫論研究》中《文入畫藝術(shù)風(fēng)格初探》一文,而后兩文則是對(duì)同一課題的延伸探討。對(duì)于這類文章,為保證所思考問題的完整性,凡關(guān)涉中國(guó)畫內(nèi)容的,本次出版一并收入此冊(cè)。

第3冊(cè)《中國(guó)研究》主要收錄三部分內(nèi)容。分為伍先生1938年《談藝錄》中關(guān)于中國(guó)研究的內(nèi)容,我們從中可以看到伍先生藝術(shù)美學(xué)思想的一些早期發(fā)端,如他對(duì)中國(guó)基本原理、基本形式的思考;第二部分為一些隨筆散文,雖篇幅不大,但其中閃爍著珍貴的思想光點(diǎn),發(fā)人深省。第三部分則是伍先生1986年后零散發(fā)表、尚未結(jié)集的幾篇文章。這些文章較為集中地反映了伍先生晚年在中西比較研究上的成果,頗有先見,如他在八十年代以沃爾夫林、蘇珊·朗格等人的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)中西藝術(shù)之基本問題作出重要闡釋,其思想之洞見和眼光之敏銳,直到現(xiàn)在都還啟發(fā)性。

希望本叢書的出版,不僅能再發(fā)現(xiàn)、再認(rèn)識(shí)伍先生的中國(guó)研究,亦能以此為契機(jī),重新梳理我國(guó)現(xiàn)階段中國(guó)藝術(shù)史的學(xué)術(shù)史脈絡(luò),為重新確立中國(guó)藝術(shù)研究、中國(guó)畫論研究的提供新的參考。

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