第一章緒論1

第一節(jié)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的價(jià)值立場(chǎng)界定1

第二節(jié)馬克思價(jià)值立場(chǎng)的出場(chǎng)方式8

第三節(jié)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判凸顯的價(jià)值立場(chǎng)16

一、“消滅剝削、共同富�！保悍峙湔�義的新訴求16

二、“自由自覺”：人類實(shí)踐特征的新認(rèn)識(shí)19

三、“全面發(fā)展”：人類完善自身的新設(shè)計(jì)23

四、“共產(chǎn)主義”：未來社會(huì)的新設(shè)想29

第二章馬克思價(jià)值立場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)背景與理論辨析38

第一節(jié)馬克思價(jià)值立場(chǎng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景38

一、馬克思家庭及經(jīng)歷背景：無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)逐步凸顯38

二、資本主義經(jīng)濟(jì)制度問題：雇傭勞動(dòng)制度矛盾深化41

三、資本主義社會(huì)生產(chǎn)矛盾：社會(huì)勞動(dòng)異化44

四、資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)對(duì)立：社會(huì)財(cái)富兩極分化47

第二節(jié)馬克思價(jià)值立場(chǎng)的理論剖析48

一、從批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界48

二、價(jià)值目標(biāo)應(yīng)超越于社會(huì)現(xiàn)實(shí)55

三、價(jià)值立場(chǎng)必以價(jià)值觀念前見為基點(diǎn)61

第三章馬克思價(jià)值立場(chǎng)的歷史追溯69

第一節(jié)古希臘羅馬時(shí)期的價(jià)值追問69

一、正義的生活：蘇格拉底基于辯證法對(duì)美德的審視69

二、作為和諧的正義：柏拉圖基于相論對(duì)善的考察71

三、作為最高原則的公正：亞里士多德基于理念論對(duì)善的研究73

四、內(nèi)心的寧?kù)o：伊壁鳩魯自然約定論對(duì)快樂的探討75

第二節(jié)西方近代的價(jià)值反思77

一、和平與正義：霍布斯社會(huì)契約論的價(jià)值訴求78

二、自由與平等：洛克社會(huì)契約論中的價(jià)值反思82

三、人民主權(quán)：盧梭社會(huì)契約論中的價(jià)值追求87

四、人充分且合目的發(fā)展：康德政治哲學(xué)的價(jià)值批判91

五、自由是精神之本質(zhì)：黑格爾現(xiàn)象學(xué)的價(jià)值追問94

第三節(jié)馬克思對(duì)以往價(jià)值理念的傳承和發(fā)展97

一、馬克思對(duì)古希臘羅馬時(shí)期價(jià)值準(zhǔn)則的繼承97

二、馬克思對(duì)西方近代價(jià)值預(yù)設(shè)的承接100

三、馬克思對(duì)以往價(jià)值理念的超越105

第四章馬克思價(jià)值立場(chǎng)在異化勞動(dòng)批判中的顯露109

第一節(jié)被迫的“強(qiáng)制勞動(dòng)”：價(jià)值立場(chǎng)在異化勞動(dòng)中顯露109

第二節(jié)被對(duì)象“奴役”：價(jià)值立場(chǎng)在勞動(dòng)結(jié)果異化中顯露113

第三節(jié)自主勞動(dòng)“貶低為手段”：價(jià)值立場(chǎng)在類本質(zhì)被拋中顯露116

第四節(jié)人與人“相對(duì)立”：價(jià)值立場(chǎng)在生產(chǎn)關(guān)系異化中顯露119

第五節(jié)勞動(dòng)與生產(chǎn)資料的分離：價(jià)值立場(chǎng)在異化勞動(dòng)形成中顯露122

第五章馬克思價(jià)值立場(chǎng)在拜物教批判中的表現(xiàn)128

第一節(jié)馬克思價(jià)值立場(chǎng)在商品拜物教批判中的表現(xiàn)128

第二節(jié)馬克思價(jià)值立場(chǎng)在貨幣拜物教批判中的表現(xiàn)132

第三節(jié)馬克思價(jià)值立場(chǎng)在資本拜物教批判中的表現(xiàn)137

第六章馬克思價(jià)值立場(chǎng)在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中的呈現(xiàn)141

第一節(jié)從虛構(gòu)到事實(shí)：價(jià)值立場(chǎng)在理論前提反思中呈現(xiàn)142

第二節(jié)從形而上學(xué)到辯證：價(jià)值立場(chǎng)在研究方式揚(yáng)棄中呈現(xiàn)146

第三節(jié)從否定人到肯定人：價(jià)值立場(chǎng)在理論目的匡正中呈現(xiàn)162

第七章馬克思價(jià)值立場(chǎng)在生產(chǎn)關(guān)系批判中的體現(xiàn)166

第一節(jié)“資本”與“勞動(dòng)”：價(jià)值立場(chǎng)在支配與被支配對(duì)立中體現(xiàn)167

第二節(jié)“利潤(rùn)”與“工資”：價(jià)值立場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)利益對(duì)立中體現(xiàn)176

第三節(jié)“勞動(dòng)力價(jià)值”與“勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值”：價(jià)值立場(chǎng)在不平等市場(chǎng)交換中體現(xiàn)180

第四節(jié)“有產(chǎn)”與“無產(chǎn)”：價(jià)值立場(chǎng)在不公正分配中體現(xiàn)185

第八章馬克思價(jià)值立場(chǎng)對(duì)西方批判理論的影響193

第一節(jié)社會(huì)批判理論：霍克海默對(duì)馬克思價(jià)值立場(chǎng)的繼承193

一、對(duì)傳統(tǒng)理論的批判194

二、對(duì)馬克思主義的繼承198

三、負(fù)載價(jià)值取向的批判202

四、作為社會(huì)實(shí)踐的批判206

第二節(jié)認(rèn)知理論：哈貝馬斯對(duì)馬克思價(jià)值立場(chǎng)的傳承209

一、認(rèn)識(shí)旨趣的提出210

二、基于不同旨趣的三種認(rèn)知218

三、批判是認(rèn)知與旨趣的統(tǒng)一220

第三節(jié)承認(rèn)理論：霍耐特對(duì)馬克思價(jià)值立場(chǎng)的承接224

一、倫理共同體預(yù)設(shè)225

二、個(gè)人完整性主體間條件預(yù)設(shè)230

三、社會(huì)斗爭(zhēng)的兩種詮釋模式235

第四節(jié)馬克思價(jià)值立場(chǎng)與西方批判理論家價(jià)值立場(chǎng)的關(guān)系241

一、馬克思價(jià)值立場(chǎng)與西方批判理論家價(jià)值立場(chǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)241

二、馬克思價(jià)值立場(chǎng)與西方批判理論家價(jià)值立場(chǎng)的區(qū)別251第九章馬克思價(jià)值立場(chǎng)之于馬克思主義理論建構(gòu)的意義255

第一節(jié)賦予馬克思主義以批判性255

第二節(jié)賦予馬克思主義人類解放目標(biāo)與社會(huì)規(guī)律的統(tǒng)一269

第三節(jié)賦予馬克思主義理論研究與革命斗爭(zhēng)的統(tǒng)一280

第四節(jié)實(shí)現(xiàn)思想史上的偉大變革289

第十章馬克思價(jià)值立場(chǎng)之于中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟示306

第一節(jié)價(jià)值立場(chǎng)與科學(xué)精神的辯證統(tǒng)一306

第二節(jié)正視現(xiàn)實(shí)與理論抽象的辯證統(tǒng)一315

第三節(jié)批判反思與借鑒吸收的辯證統(tǒng)一322

結(jié)語(yǔ)328

參考文獻(xiàn)336

后記357