人類學(xué)在中國:從過去尋找未來
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本書匯集了作者王銘銘近二十年來以學(xué)術(shù)史為主題所做的文章和演講,以期為人類學(xué)中國化這一命題提供回顧與展望的新角度,整體性地展現(xiàn)一位人類學(xué)學(xué)者探尋既有本土特色又有世界視野的知識體系的過程。
王銘銘,人類學(xué)家,北京大學(xué)教授,學(xué)術(shù)領(lǐng)域涵蓋城市儀式時空研究、鄉(xiāng)村民族志、歷史人類學(xué)、民族學(xué)、中國西方論、比較神話學(xué)、社會理論等。著有《西學(xué)中國化的歷史困境》《心與物游》《中間圈:藏彝走廊與人類學(xué)的再構(gòu)思》《帝國與地方世界》《人生史與人類學(xué)》《超越新戰(zhàn)國:吳文藻、費孝通的中華民族理論》《超社會體系:文明與中國》《刺桐城濱海中國的地方與世界》等。
序
致謝
上 先哲剪影
蔡元培,遠(yuǎn)在的民族學(xué)豐碑
吳文藻與中國化
從江村到祿村:青年費孝通的心史
魁閣的過客
雞足山與涼山
新中國人類學(xué)的林氏建議
從潘光旦土家研究看學(xué)科的 1950 年代
中 知識地理
三圈說:中國人類學(xué)漢人、少數(shù)民族、海外研究的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)
村莊:從人類學(xué)調(diào)查到文明史探索
中間圈:民族的人類學(xué)研究與文明史
所謂海外民族志
下 反思與繼承
反思二十五年(19802005)來的中國人類學(xué)
1990 年代文化研究的內(nèi)在困境:對有關(guān)論述的質(zhì)疑
從關(guān)系主義角度看:《中國新人類學(xué)》后記
從地理宇宙形態(tài)、歷史時間性看學(xué)術(shù)體系構(gòu)建
家園何以成為方法?
作為世界的地方
人類學(xué)與區(qū)域國別研究
從文化翻譯看母語的地位問題
附錄:從世界觀看人類學(xué)的歷史
參考文獻(xiàn)