總序

我們的期待

我們期待《漢譯絲瓷之路歷史文化叢書》的編輯出版有助于切實(shí)擴(kuò)大中國(guó)絲瓷之路歷史文化研究者的視野。許多絲瓷之路歷史文化的課題，中國(guó)學(xué)者從未涉足，甚至聞所未聞。有涉及者，也不是從研究絲瓷之路歷史文化的

角度切入。顯而易見，即使我們只想研究自己比較熟悉的東部，也必須了解 西部。銅山西崩，洛鐘東應(yīng)，不可能將東部和西部完全割裂開來。

我們期待本叢書的編輯出版有助于中國(guó)學(xué)者了解和較全面地掌握有關(guān)絲瓷之路歷史文化的原始資料，以及國(guó)外學(xué)者理解和運(yùn)用這些資料的方法。尤 其是非漢語資料。

我們期待本叢書的編輯出版有助于中國(guó)學(xué)者理解和體會(huì)國(guó)外有關(guān)絲瓷之路歷史文化的理論和學(xué)說。

我們期待本叢書的編輯出版有助于我們找出絲瓷之路歷史文化的缺環(huán)、空白，發(fā)現(xiàn)這一學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)，使我們今天的研究減少盲目性，不僅知當(dāng)務(wù)之急，也高瞻遠(yuǎn)矚，有全面的規(guī)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算！

我們期待本叢書的編輯出版有助于中國(guó)學(xué)者通過發(fā)現(xiàn)志同道合的外國(guó)學(xué)者，以便組成聯(lián)合陣線，攜起手來，共同深入探討絲瓷之路歷史文化。時(shí)至今日，學(xué)術(shù)研究應(yīng)該可以破除中外之別，特別在絲瓷之路歷史文化研究方面。事實(shí)上，只有中外學(xué)者通力合作，才有可能使研究更上層樓。

我們期待本叢書和商務(wù)印書館正在編輯、出版的《絲瓷之路》學(xué)刊和《絲瓷之路博覽》叢書相互補(bǔ)充，逐步形成一個(gè)絲瓷之路歷史文化研究出版物的平臺(tái)，更好地為學(xué)界同仁服務(wù)。

不言而喻，這是一項(xiàng)艱巨的工作，不能急躁冒進(jìn)，只能一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。我們能力很差，水平很低，因而殷切期待大家的支持。眾人拾柴火焰高，只要有更多的學(xué)者關(guān)心這套叢書，我們就有信心將她編好。

編者

2016 年 8 月 26 日

英文版第三版序言

盡管近年來我的科研旨趣已經(jīng)擴(kuò)展到歷史的其他方面，但我對(duì)于東歐和東南歐最后幾次遷徙活動(dòng)的興趣絲毫沒有減弱。在這方面，我一直想出版拙作的修訂版（已進(jìn)行大量補(bǔ)充），這一修訂版本已在2006年由阿姆斯特丹著名的阿道夫·M. 哈克特出版社分上下兩卷出版。在2004年年底的時(shí)候，該版本就已經(jīng)準(zhǔn)備付梓，只是由于我當(dāng)時(shí)還有其他的出版項(xiàng)目，預(yù)期中的出版計(jì)劃不得不意外地被推遲。從2005年至今，由于其他專家的貢獻(xiàn)，關(guān)于該主題的資料得到大量的積累。考古發(fā)掘的拓展產(chǎn)生了相關(guān)的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)可能為游牧社群的人類學(xué)特征、生活方式和文化議題提供了新線索。與此同時(shí)，對(duì)敘事文獻(xiàn)、外交材料、金石、地圖和錢幣的多方位而細(xì)致的分析，揭示了這些社群所占領(lǐng)地區(qū)的政治、民族-人口、社會(huì)和宗教，及其與鄰近國(guó)家民族關(guān)系的較新或較少了解的情況。在一項(xiàng)綜合性的研究工作中引入所有這些新的多學(xué)科資料，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和特別的精力，而這是我當(dāng)時(shí)所難以承受的。

由于這些原因，我極其勉強(qiáng)地讓自己滿足于2006年出版的版本，在其中我糾正了一些希臘詞匯，以及一些東方的和斯拉夫的專有名稱在轉(zhuǎn)錄時(shí)所發(fā)生的錯(cuò)誤。而現(xiàn)在出版一個(gè)全新版本已成必要。因?yàn)槌鲇谝恍┪覠o法理解也無法評(píng)說的內(nèi)部問題，2006年版的發(fā)行量尤其慘淡，只有極少數(shù)被世界各地的重要圖書館所收藏，專家們也對(duì)其知之甚少。當(dāng)然，隨著歲月的無情流逝，在2006年版兩卷中的某些要點(diǎn)陳述可能已經(jīng)失去吸引力，因?yàn)�，在此后問世的一些作品之中，這些要點(diǎn)已經(jīng)被新的更有用的細(xì)節(jié)材料所覆蓋。然而，雖然冒著被指責(zé)為自負(fù)的風(fēng)險(xiǎn)，我還是敢說，我對(duì)某些歷史事件和現(xiàn)象的陳述與解釋仍然能夠保持足夠的吸引力，特別是因?yàn)橥�仁和后輩們還不熟知這些事件和現(xiàn)象。

在過去十五年多的時(shí)間里，更確切地說是在2005年至2022年間，世界各地的歷史學(xué)家對(duì)于匈牙利人、佩切涅格人、烏古斯人、庫(kù)蠻人和蒙古人遷徙活動(dòng)的關(guān)注顯著增加。因此，許多研究課題和綜合性論文對(duì)于與上述族群及歐亞大陸特有的騎馬游牧現(xiàn)象相關(guān)的一些中世紀(jì)歷史問題，都有涉獵。就我而言，我不打算介紹與最后幾次遷徙活動(dòng)相關(guān)的所有問題的全部參考書目，因?yàn)檫@是一件難以完成的任務(wù)。因此，我決定只提及與拙作所研究議題相關(guān)的文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)也有助于拙作的潛在讀者擴(kuò)大他們對(duì)東歐和東南歐遷徙活動(dòng)的了解。我與編輯們一致認(rèn)為，目前這個(gè)版本不需要像2006年版那樣分上下兩卷，而是合成為一卷。

在出版的準(zhǔn)備階段，我得到了雅西考古研究所圖書管理員克里斯蒂安·伊西姆（Cristian Ichim）先生、雅西PIM出版社職員瓦倫丁·普羅卡（Valentin Proca）先生的幫助，我謹(jǐn)向他們兩人表示感謝。衷心感謝阿姆斯特丹阿道夫·M. 哈克特出版社主管威廉·科斯（Willem Kos）先生允許重新出版拙作。

2022年9月于雅西、布加勒斯特

英文版第二版序言

關(guān)于東歐和東南歐民族大遷徙運(yùn)動(dòng)之最后階段的歷史，所涉及的問題非常多，我無法在本書的羅馬尼亞語版（1999年）或英文版（2003年）中給予全面的解釋雖然我在這幾年中一直專注于此事。鑒于上述版本的可用篇幅較短，涉及游牧部落及其與定居人群之關(guān)系的大部分書面資料和考古資料時(shí)，只能或者被忽略，或者被一筆帶過。出于同樣的原因，我們也只能忽略大部分的二手文獻(xiàn)。

為了更完整地描述九至十三世紀(jì)遷徙人員的情況，我認(rèn)為應(yīng)該對(duì) 2003年秋天出版的英文版進(jìn)行補(bǔ)充。而且，2003年版的發(fā)行量有限，未能在國(guó)內(nèi)外得到充分傳播。因此，出版一個(gè)新的英文版本是必要的。為此，我出國(guó)訪問和搜尋文獻(xiàn)，20022003年期間我掌握了越來越多的最新的歷史和考古文獻(xiàn)。這些訪問是基于羅馬尼亞科學(xué)院和奧地利、大不列顛、瑞典類似機(jī)構(gòu)簽署的合作協(xié)議框架，以及雅西大學(xué)與康斯坦茨大學(xué)現(xiàn)有的伙伴關(guān)系，同時(shí)也得益于一些著名學(xué)者的邀請(qǐng)，例如維也納大學(xué)奧地利歷史研究所的赫維希·沃爾弗拉姆教授（Professor Herwig Wolfram, Institt fr sterreichische Geschichtsforschung, Universitt Wien）、倫敦大學(xué)學(xué)院斯拉夫與東歐研究院的丹尼斯·迪利坦特教授（Professor Dennis Deletant, School of Slavonic and East European Studies, University College London）、斯德哥爾摩大學(xué)考古系的英格瑪·詹森教授（Professor Ingmar Jansson, Department of Archaeology, Stockholm University）和康斯坦茨大學(xué)哲學(xué)研究所的沃爾夫?qū)?middot;舒勒教授。與柏林的屋維·費(fèi)德勒博士、埃夫里市的安敦·庫(kù)薩先生（Mr Anton Cu?a, Evry）進(jìn)行頻繁的書籍互贈(zèng)活動(dòng)，讓我可以接觸到不太容易獲得的材料，事實(shí)證明，他們非常樂意滿足我的需要和要求。亞歷山德魯-庫(kù)扎大學(xué)歷史系的瑪麗安娜·佩特庫(kù)女士和雅西市摩爾達(dá)維亞歷史博物館的卡達(dá)林·里班先生（Mr C?t?lin Hriban, History Museum of Moldavia）在本書的插圖和電子編輯方面給我提供了非常寶貴的幫助。本書是在亞歷山德魯-庫(kù)扎大學(xué)歷史系和考古研究所同事所營(yíng)造的互相激勵(lì)的氛圍中完成的。

我以最誠(chéng)摯的問候獻(xiàn)給負(fù)有盛名的施瓦茨米爾研究叢書系列的協(xié)調(diào)人、康斯坦茨大學(xué)的沃爾夫?qū)?middot;舒勒教授。

2004年1月于雅西

英文版第一版序言

人類遷徙的現(xiàn)象甚為普遍（但因時(shí)空不同而形式各異），它標(biāo)識(shí)著人類從起源至今的演進(jìn)。這種現(xiàn)象最明顯的結(jié)果是：人類元素不斷擴(kuò)散到世界各地，他們頑強(qiáng)生存下來，以至興旺繁榮。當(dāng)?shù)乩碇萍s世界空間的擴(kuò)展時(shí)，持續(xù)存在的人口流動(dòng)為分散在世界各個(gè)角落的社群提供了聯(lián)系。

人類世界在人類學(xué)、語言和文化方面具有多樣性，而且發(fā)展程度各異，但卻形成了許多趨同點(diǎn)。如果說，通過區(qū)域交流（regional contacts）可以實(shí)現(xiàn)文明要素在有限地區(qū)（limited areas）的轉(zhuǎn)移，以及諸種文化交流形式的展開，那么，至少在早期階段，在缺乏一種充分發(fā)展的、充滿活力的人口流動(dòng)的情況下，很難想象這些文明要素能夠在全球范圍內(nèi)流通和傳播。人類擴(kuò)散的情況亦復(fù)如此。

在生存的旅途中，某些高度依賴環(huán)境的人類社群具有了游牧生活方式的特征。歐亞平原的廣大地區(qū)就是這種生活方式的理想之地。世界上再也沒有其他地方像這里一樣，能夠讓游牧社會(huì)恣意于自己的特殊實(shí)踐。由于獨(dú)特的結(jié)構(gòu)性質(zhì)，游牧生活體現(xiàn)了因季節(jié)變化導(dǎo)致的規(guī)律性運(yùn)動(dòng)，并展現(xiàn)了其活力，旨在為牧人尋找適合密集放牧之地。保護(hù)牧群（這是重要的食物供應(yīng)）的必要性、掠奪周圍人群以增加牧群數(shù)量的傾向性，都是促使游牧社會(huì)軍事化的因素，他們從一開始就不能慵懶散漫。相反，他們的好戰(zhàn)傾向和進(jìn)取精神常常讓他們?cè)谧约侯I(lǐng)土內(nèi)部，或在外部（農(nóng)業(yè)社群聚居地），發(fā)生激烈的對(duì)抗。

出于一些尚未得到充分解釋的原因，人類周期性地從亞洲中心地區(qū)向東歐南端遷移，這在廣大地區(qū)引起連鎖反應(yīng)。與山區(qū)它可以在不可避免的危險(xiǎn)中保護(hù)人們相比，草原平坦的地勢(shì)更容易使人暴露在那些危險(xiǎn)之中，而且，在動(dòng)蕩不安的環(huán)境中，許多族群因受到嚴(yán)重威脅而往往從歷史舞臺(tái)上消失他們要么被更兇猛的敵人消滅，要么被同化。在西歐，大規(guī)模的遷徙運(yùn)動(dòng)在公元第一千紀(jì)后半期的初始階段就已經(jīng)結(jié)束；與之不同，在東歐，不同強(qiáng)度的遷徙運(yùn)動(dòng)一直持續(xù)到下個(gè)千紀(jì)的頭幾百年。這些大規(guī)模的族群移動(dòng)在具備洲際規(guī)模之前就已經(jīng)開始了，而在達(dá)到頂峰時(shí)刻之后也不斷走向衰落，但是，整個(gè)族群移動(dòng)的進(jìn)程深刻影響了受波及地區(qū)的社會(huì)制度的方方面面，特別是在民族與人口譜系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治結(jié)構(gòu)、文化領(lǐng)域與宗教體系方面引起一些重大震蕩。

大遷徙的時(shí)間很長(zhǎng)、空間很廣，對(duì)此，必須采取一種超越有限區(qū)域范圍的認(rèn)識(shí)論方法，進(jìn)行綜合性考察。另一方面，對(duì)于這些現(xiàn)象的研究面臨著實(shí)際困難，因?yàn)樗�搜集和解釋的信息往往分散在各種不同來源和性質(zhì)的零碎資

料之中。盡管存在種種障礙，這個(gè)引人入勝的主題已經(jīng)在學(xué)界取得了豐碩的成果，并在國(guó)際上廣為傳播，獲得了令人矚目的成就。全面考察民族大遷徙時(shí)代的情況，需要發(fā)掘新的具有啟迪作用的材料，同時(shí)，需要仔細(xì)論證既有的敘事性、語言性和考古性的信息，處理更多的爭(zhēng)議問題，因此，跨學(xué)科研究是唯一的解決路徑。

呈現(xiàn)給讀者的這本書，只是涉及發(fā)生在黑海-里海地區(qū)、多瑙河中下游流域、巴爾干半島的持續(xù)約5個(gè)世紀(jì)的民族大遷徙運(yùn)動(dòng)的最后階段。這段歷史的重要性，不僅在于它的中世紀(jì)背景，還在于它的長(zhǎng)時(shí)段的影響，即當(dāng)代中歐的民族、人口和文化格局都可以追溯至此。本書目標(biāo)是展示九至十三世紀(jì)主要的移民群體、受其遷移影響的人口與政治單元的一般性信息。因此，我們討論了匈牙利人、佩切涅格人、烏古斯人、庫(kù)蠻人和蒙古人的詞源及其民族結(jié)構(gòu)、生活方式、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)政治單元、宗教信仰實(shí)踐、政治活動(dòng)等最基本的方面，而在蒙古人的例子中，我們還簡(jiǎn)要考察了他們的法律制度和軍事組織。

本書的核心部分原來是一部多卷本世界史著作的系列章節(jié)，該著作曾計(jì)劃在1980年左右出版，后來出版社放棄了這個(gè)出版項(xiàng)目。在經(jīng)過實(shí)質(zhì)性的修改和補(bǔ)充之后，這些章節(jié)從1991年起成為雅西亞歷山德魯-庫(kù)扎大學(xué)歷史系系列講座課程的基礎(chǔ)，并在1995年以《九至十三世紀(jì)黑海北部地區(qū)民族大遷徙》為書名在校屬出版社結(jié)集出版（共218頁）。為進(jìn)一步豐富羅馬尼亞歷史學(xué)科研成果，在經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的醞釀之后，1996年秋天，羅馬尼亞科學(xué)院歷史與考古學(xué)部批準(zhǔn)并部分資助該書的擴(kuò)充和出版工作書名定為《黑海北部與多瑙河下游的最后一波遷徙浪潮》（共327頁），由雅西的赫利俄斯（Helios）出版社出版發(fā)行。雖然這個(gè)版本的內(nèi)容已經(jīng)比原來的課程內(nèi)容多出了近一倍，但是，由于印刷準(zhǔn)備工作緊迫，我們還是沒有能夠最大限度地使用手頭上的材料，而只能選擇一種較為簡(jiǎn)略的和概述性的方式展開論述。

考慮到這些情況，我們認(rèn)為，從一個(gè)新角度重新審查二十多年來搜集到的豐富的材料，應(yīng)該能夠引起科學(xué)界和知識(shí)界同仁的興趣。1999年，我們把修訂方案提交給雅西的歐洲研究所出版社（European Institute Publishing House）的時(shí)候，這些材料就立即引人注目。這就是《九至十三世紀(jì)東歐和東南歐的民族大遷徙》（共513頁）一書的成書過程。比較而言，雖然1999年的版本幾乎保留 1996 年版本的整體框架，但在具體內(nèi)容上都有大量補(bǔ)充：正文本身、注釋、參考書目、插圖、索引。我們還對(duì)一些表達(dá)欠佳的地方進(jìn)行了潤(rùn)色，增添了一些因電腦編輯程序缺陷而丟失的術(shù)語。這些補(bǔ)充，特別是關(guān)于巴爾干半島移民潮問題的大量補(bǔ)充，使我們考慮更換書名，以做到名實(shí)相符。除此之外，這個(gè)英譯本也對(duì)1999年的版本進(jìn)行了許多補(bǔ)充。

1995年 和2001年夏天華盛頓特區(qū)敦巴頓橡樹園拜占庭研究所（Dumbarton Oaks, Institute for Byzantine Studies）、1996年德國(guó)學(xué)術(shù)交流中心（Deutscher Akademischer Austauschdienst）、1997年布賴斯高地區(qū)阿爾伯特-路德維希-弗萊堡大學(xué)（Albert-Ludwigs University of Freiburg im Breisgau）、1999年 和2000年 康 斯 坦 茨 大 學(xué)（University of Konstanz）提供的研究項(xiàng)目，讓我們得以接觸一些在羅馬尼亞圖書館沒有的稀有文本和最新研究成果。這些項(xiàng)目分別得到了基爾大學(xué)的邁克爾·穆勒·威爾教授（Professor Michael Mller-Wille from Kiel）、弗萊堡大學(xué)的海科·斯特爾教授（Professor Heiko Steuer from Freiburg im Breisgau）和康斯坦茨大學(xué)的沃爾夫?qū)?middot;舒勒教授（Professor Wolfgang Schuller）的推薦。在敦巴頓橡樹園這個(gè)極富激勵(lì)性和啟發(fā)性的科學(xué)團(tuán)體逗留期間，我們得與歐美一流的拜占庭研究專家進(jìn)行了交流，例如邁克爾·巴拉德（Michel Balard）、亞歷山大·P. 卡茲丹（Alexander P. Kazhdan）、愛德華·基南（Edward Keenan）、亨利·馬奎爾（Henry Maguire）、喬治·馬吉斯卡（George Majeska）、西里爾·芒格（Cyril Mango）、尼古拉斯·奧科諾米德斯（Nicolas Oikonomidès）、伊霍爾·舍夫琴科（Ihor Šev?enko）、愛麗絲-瑪麗·塔爾伯特（Alice-Mary Talbot）、娜塔莉亞·提特利亞特尼科夫（Natalia Teteriatnikov）、伊琳娜·安德烈埃斯庫(kù)-特雷德戈?duì)柕拢↖rina Andreescu-Treadgold）、沃倫·特雷德戈?duì)柕拢╓arren Treadgold）、小斯佩羅斯·維里尼斯（Speros Vryonis, Jr.），等等。在德期間，我們有幸在以下地方展開了富有成效的研究：德國(guó)基爾大學(xué)的早期歷史研究所（Institut fr Ur-und Frhgeschichte der Universitt），波恩的德國(guó)考古研究所考古學(xué)和比較考古學(xué)委員會(huì)（Kommission fr Allgemeine und Vergleichende Archologie des Deutschen Archologischen Instituts），波恩大學(xué)史前和早期歷史研究所、中亞語言和文化科學(xué)研討會(huì)（ Institut fr Vor- und Frhgeschichte der Universitt and Seminar fr Sprachund Kulturwissenschaft Zentralasiens der Universitt），柏林的德國(guó)考古所歐亞系Eurasien Abteilung des Deutschen Archologischen Instituts），弗萊堡大學(xué)的史前和早期歷史研究所、歷史研討會(huì)（Institut fr Ur-und Frhgeschichte, Historisches Seminar der Universitt），法蘭克福的德國(guó)考古所羅馬-德國(guó)委員會(huì)（RmischGermanische Kommission des Deutschen Archologischen Instituts）和康斯坦茨大學(xué)。我們也著實(shí)得益于1997年12月和2001年11月在布達(dá)佩斯和德布勒森的游學(xué)，這是由羅馬尼亞和匈牙利高級(jí)學(xué)術(shù)論壇合作協(xié)議促成的。這些旅行不但有助于我們?cè)诋?dāng)?shù)夭┪镳^和圖書館進(jìn)行研究，而且也有助于我們與中世紀(jì)馬扎爾問題研究的幾位杰出學(xué)者相接觸：例如布達(dá)佩斯考古研究所的薩納德·巴林特（Csanád Bálint）、埃列克·本克（Elek Benk?）、埃米·霍爾（Imre Holl）、拉斯羅·科瓦斯（László Kovács）、貝拉·米洛斯·佐克（Béla Miklos Sz?ke）， 布達(dá)佩斯的匈牙利國(guó)家圖書館的伊什特萬·福多（István Fodor）、卡洛利·米

斯提哈希（Károly Mesterházy）、拉斯羅·雷維斯（László Révész），德布勒森的達(dá)理博物館的拉斯羅·塞爾梅齊（László Selmeczi）等。在正常條件下工作的學(xué)者，很難想象資料缺乏對(duì)于研究的阻礙，因此，非常感激外國(guó)同仁的熱心，給我提供了在雅西市圖書館找不到的書籍：柏林的屋維·費(fèi)德勒博士（Uwe Fiedler）、巴黎的彼得·S. 納斯圖里教授（Petre ?. N?sturel）、莫斯科的瓦勒里斯·B. 佩科哈夫科博士（Valeriǐ B. Perkhavko），等等，他們都是享有盛名的考古學(xué)家和歷史學(xué)家。

遺憾的是，現(xiàn)有的印刷篇幅限制了我們?cè)谠S多主題上使用更多的信息；我們也沒有機(jī)會(huì)澄清更多的爭(zhēng)議性問題，這些問題通常引發(fā)嚴(yán)肅持久的史學(xué)辯論。盡管如此，我們希望可以通過對(duì)所附參考文獻(xiàn)的細(xì)致而富有探究性的分析，來做部分彌補(bǔ)。

我們對(duì)于與考察對(duì)象地區(qū)相關(guān)聯(lián)的所有現(xiàn)象和事件的分析，都是依賴于書面或考古資料所提供的一手信息；而在偶爾涉及其他地區(qū)的例子時(shí)，我們并不必然采用上述資料，在這種情況下，我們依賴的是二手文獻(xiàn)。我們的結(jié)論顯然考慮到了前輩們?cè)谔幚硐嚓P(guān)問題上所取得的成果。

為了簡(jiǎn)化參考文獻(xiàn)的形式，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)腳注系統(tǒng)，它主要用來表示書面資料（敘事資料、文書、圖表、碑文等）和考古資料，然后，在較次要的程度上用來表示那些其解釋和論點(diǎn)還未被廣泛認(rèn)可的作品。與大遷徙浪潮后期歷史相關(guān)的二手資料可參考每章末尾的參考文獻(xiàn)，也可參考通用性參考文獻(xiàn)，后者是關(guān)于整本書的參考文獻(xiàn)。為了避免參考文獻(xiàn)的臃腫，所使用的一手資料就不在通用性參考文獻(xiàn)中列出，而是在正文中列出

因?yàn)樗鼈償?shù)量豐富繁多，而且并不總是與爭(zhēng)論的主題相關(guān)。

最后，感謝羅馬尼亞文化協(xié)會(huì)（Romanian Cultural Institute）附屬的克盧日-納波卡市特蘭西瓦尼亞研究中心主任伊昂-奧萊爾·波普教授（IoanAurel Pop）和布勒伊拉博物館（Museum of Br?ila）館長(zhǎng)伊奧尼·坎迪亞（Ionel Cndea）教授，感謝他們支持這本聚焦于一個(gè)復(fù)雜的中世紀(jì)世界歷史問題的著作（它具有許多共時(shí)性和歷時(shí)性的意義）的翻譯和出版工作。同樣感謝亞歷山德魯-庫(kù)扎大學(xué)歷史系的瑪麗安娜·佩特庫(kù)女士（Mariana Petcu），是她幫我們掃描了書中的圖片。

2002年4月于雅西