他畢生都在捍衛(wèi)文學(xué)傳統(tǒng)的尊嚴(yán)和榮光！
文評(píng)泰斗布魯姆生前最后一部重磅作品
凝萃一生閱讀經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)回憶錄
以閱讀對(duì)抗時(shí)間的摧殘 以閱讀進(jìn)行人生挽歌式的沉思
本書是文學(xué)批評(píng)巨擘哈羅德布魯姆生前的最后一部著作，可以說是年近九十歲的布魯姆對(duì)他一生閱讀體驗(yàn)的一次回顧和總結(jié)。書中，作者遵循閱讀的記憶，選取了超過八十段他從小就熟記于心的經(jīng)典作家的文本，為讀者帶來精煉、睿智的解讀。
書中，布魯姆的論戰(zhàn)對(duì)象不再是別人，而是他自己。閱讀此書，就好比跟隨作者經(jīng)歷一段從童年到晚年的精神之旅，讀者將有幸看到當(dāng)代最偉大的批評(píng)家從文學(xué)史、藝術(shù)史、思想史上的杰出靈魂中汲取養(yǎng)分的過程。書中選入的西方經(jīng)典自布魯姆幼年時(shí)代就縈繞在他心頭，至今依然它們依然鮮活：從《圣經(jīng)》到莎士比亞與約翰生博士；從斯賓塞與米爾頓到華茲華斯與濟(jì)慈；從惠特曼與羅伯特·勃朗寧到喬伊斯和普魯斯特；從托爾斯泰與葉芝到德爾摩·舒瓦茨與艾米·克蘭皮特……其中不少作者他都在之前的著作中論及過，但在人生的最后階段將它們重新加以詮釋，依然會(huì)給讀者帶來新鮮的觀點(diǎn)
★文學(xué)愛好者、研究者的枕邊書！知名文評(píng)家布魯姆生前的告別之作，回顧和總結(jié)一生閱讀經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)回憶錄。
★中西方學(xué)界已有共識(shí)，哈羅德·布魯姆的文憑才能無出其右。深厚的文學(xué)修養(yǎng)構(gòu)成了布魯姆作為著名文學(xué)評(píng)論家的基礎(chǔ)。對(duì)文學(xué)如數(shù)家珍的熟稔，對(duì)西方文化傳統(tǒng)和知識(shí)的廣泛涉獵，使得布魯姆成為西方文學(xué)和文化界的傳奇。
★本書是這位學(xué)術(shù)巨擘的告別之作，也是他私人的回憶錄。書中收錄作者對(duì)八十多位經(jīng)典作家作品的解讀。從《圣經(jīng)》到莎士比亞與約翰生博士；從斯賓塞與米爾頓到華茲華斯與濟(jì)慈；從惠特曼與羅伯特·勃朗寧到喬伊斯和普魯斯特；從托爾斯泰與葉芝到德爾摩·舒瓦茨與艾米·克蘭皮特……布魯姆以其超人的博學(xué)、鮮明的觀點(diǎn)和斐然的文采回顧了他一生的閱讀體驗(yàn)，他遵循時(shí)間記憶，譜寫出這樣一部充滿獨(dú)特個(gè)人魅力的思想傳記。他用閱讀對(duì)抗時(shí)間的摧殘，以書籍對(duì)人生進(jìn)行挽歌式的沉思。
★全書精彩紛呈又令人深為感動(dòng)。雖然這部著作的字里行間彌漫著一種垂垂老矣的孤獨(dú)和憂傷的氣質(zhì)，但布魯姆對(duì)于經(jīng)典、靈魂、美德與信仰的重申與熱愛，卻依然躍然紙上，充滿生機(jī)。本書不僅展現(xiàn)了我們這個(gè)時(shí)代最偉大的人文批評(píng)家的閱讀歷程、人生歷程，也映照了二十世紀(jì)下半葉的英美文學(xué)史。無論是在文學(xué)意義上，還是在文本意義上，這部著作都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。
★作為聞名世界的批評(píng)家，布魯姆的作品曾對(duì)國(guó)內(nèi)作家和文學(xué)批評(píng)家造成深刻影響。在一眾作家和文學(xué)評(píng)論者們看來，布魯姆的離世宛如一位傳統(tǒng)文學(xué)的捍衛(wèi)者隕落，這位年近九十歲的老人耗費(fèi)畢生精力和社會(huì)的各種不同聲音和力量抗?fàn)�，捍衛(wèi)他內(nèi)心純凈的文學(xué)。
★譯文通達(dá)曉暢、生動(dòng)典雅，完美還原布魯姆語言富有的詩意和激情，給人以一種閱讀的快感。
哈羅德·布魯姆（Harold Bloom，19302019），當(dāng)代美國(guó)極富影響的文學(xué)理論家、批評(píng)家。1930年生于紐約，曾執(zhí)教于耶魯大學(xué)、紐約大學(xué)和哈佛大學(xué)等知名高校。主要研究領(lǐng)域包括詩歌批評(píng)、理論批評(píng)和宗教批評(píng)，代表作有《西方正典》（1994）、《如何讀，為什么讀》（2000）、《影響的剖析》（2011）等。被譽(yù)為西方傳統(tǒng)中最有天賦、最具原創(chuàng)性和最富煽動(dòng)性的一位文學(xué)批評(píng)家。 李小均，深圳大學(xué)教授，譯有《語言與沉默》《不負(fù)責(zé)任的自我》《捍衛(wèi)想象》《T. S. 艾略特的藝術(shù)》《村子里的陌生人》《閱讀〈失樂園〉》《亡靈的對(duì)話》等。
前言 1
第一部分 她聽到世界在創(chuàng)造出來之前的一個(gè)聲音 1
聲音之門：在廢墟中增加一座神 3
卡巴拉詩歌 18
更多的生命：文學(xué)的賜福 38
摩西：崇高的沉默 44
《士師記》（13―16）：參孫 49
聲音的女兒：底波拉的戰(zhàn)歌 54
大衛(wèi)：你就是那人 60
希伯來先知 70
耶路撒冷的以賽亞：
興起！發(fā)光！因?yàn)槟愕墓庖呀?jīng)來到！ 77
詩篇 79
約伯：堅(jiān)守立場(chǎng) 86
《雅歌》：求你將我放在心上如印記 92
路得：你往哪里去，我也往那里去 98
《傳道書》：人所愿的也都廢掉 103
第二部分 自我的他視與莎士比亞式的崇高 107
自我的他視觀和作為猶太人典型的夏洛克 109
庶子腓力普 117
約翰 · 福斯塔夫爵士的榮辱 122
哈姆萊特對(duì)莎士比亞的質(zhì)疑 143
伊阿古和奧瑟羅：針鋒相對(duì) 156
愛德伽和愛德蒙：斗戲 176
弄人和考狄利婭：愛的犧牲 185
《李爾王》：權(quán)威和宇宙失序 191
《麥克白》：成功地描繪一幅夜景 195
第三部分 挽歌季：約翰 · 彌爾頓、靈視一族
和維多利亞時(shí)代詩歌 199
本 · 瓊生論莎士比亞和安德魯 · 馬維爾論彌爾頓 201
《失樂園》：新天地 211
《科馬斯》：莎士比亞的影子 229
塞繆爾 · 約翰生博士：《彌爾頓傳》 237
威廉 · 柯林斯：《詩性頌》 253
托馬斯 · 格雷：作為局外人的詩人 259
身體的智慧與不智 265
威廉 · 布萊克的《彌爾頓》 273
威廉 · 華茲華斯：《孤獨(dú)的割麥女》 278
威廉 · 華茲華斯：《永生的信息》 283
塞繆爾 · 泰勒 · 柯爾律治：《老水手行》 301
珀西 · 畢希 · 雪萊：《西風(fēng)頌》 308
珀西 · 畢希 · 雪萊：《致云雀》 314
珀西 · 畢希 · 雪萊：《解放了的普羅米修斯》 322
拜倫爵士：《唐璜》 328
約翰 · 濟(jì)慈：《夜鶯頌》 340
約翰 · 濟(jì)慈：《冷酷的妖女》 347
約翰 · 濟(jì)慈：《秋頌》 351
托馬斯 · 洛弗爾 · 貝多斯：《死亡的笑話》 357
阿爾弗雷德 · 丁尼生：《尤利西斯》 365
阿爾弗雷德 · 丁尼生：《提托諾斯》 371
阿爾弗雷德 · 丁尼生：《國(guó)王的敘事詩》 377
阿爾弗雷德 · 丁尼生：《亞瑟王之死》 385
羅伯特 · 勃朗寧：《加盧皮的托卡塔曲》 390
羅伯特 · 勃朗寧：《波琳》 396
勃朗寧：《羅蘭公子來到了暗塔》 401
羅伯特 · 勃朗寧：《不斷前進(jìn)的塔米里斯》 406
喬治 · 梅瑞狄斯：《越過子午線之歌》 413
阿爾杰農(nóng) · 查爾斯 · 斯溫伯恩：《八月》 416
第四部分 我們的天堂并不完美：
惠特曼與二十世紀(jì)美國(guó)詩歌 433
贊美詩與惠特曼 435
弗萊徹、惠特曼和美國(guó)崇高 492
最后的新鮮感：華萊士 · 史蒂文斯的《胡恩宮殿里的茶話》 498
華萊士 · 史蒂文斯：《雪人》 501
華萊士 · 史蒂文斯：《蒙哈榭花園》 506
埃德溫 · 阿靈頓 · 羅賓遜：《盧克 · 哈弗格爾》 513
威廉 · 卡洛斯 · 威廉斯：《齊鳴》 519
阿奇 · 倫道夫 · 阿蒙斯：《空間》 527
哈特 · 克蘭：《附體》 561
哈特 · 克蘭：《致布魯克林橋》 565
康拉德 · 艾肯：《成了》 568
理查德 · 埃伯哈特：《如果我只能近乎瘋狂地活著》 588
威爾頓 · 基斯：《羅賓遜的種種面相》 595
梅 · 斯文森：《自然的肥臀》 604
德爾摩 · 舒瓦茨：《第一個(gè)秋夜和秋雨》 608
埃爾文 · 費(fèi)曼：《朝圣高地》 612
約翰 · 阿什貝利：《在北方農(nóng)莊》 631
約翰 · 惠爾萊特：《魚食》 650
詹姆斯 · 梅里爾：《伊夫雷姆書》 660
杰伊 · 麥克弗森：《告別方舟》 674
艾米 · 克蘭皮特：《隱士夜鶇》 684
結(jié)語 追憶似水年華 693
附錄 人名譯名對(duì)照 746
書名、劇作名及其他專有名詞譯名對(duì)照 762
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