這是葉錦添的創(chuàng)意美學筆記,也是他大半生的藝術(shù)思考和實踐。無論是做藝術(shù)指導還是服裝造型設(shè)計,抑或是一個導演、一個藝術(shù)家、一個寫作者,葉錦添都是一邊專心致志,一邊神游八荒,在這種矛盾且統(tǒng)一的狀態(tài)中,他才能達到他想達到的境界既要做到極致,又要找到足夠多的可能性。
藝術(shù)就是創(chuàng)作,葉錦添說:找到那個目的,一直為了那個目的創(chuàng)作。我們很難找到標準答案,因為沒有固定的答案。
與眾多各個領(lǐng)域的大家合作過之后,他拼命汲取著藝術(shù)的養(yǎng)分,比如,他這樣評價李安:李安的電影永遠是在一個含蓄、高雅的感覺中,如一支銀針般刺痛了神經(jīng),令人過目不忘。他深刻地認識自我,勇于嘗試不同的題材,克服地域文化的差異,而那種隱藏的士大夫情懷,卻從不缺席。
他從西方看到東方,從東方看到西方,將東西方融合,詮釋出獨有的新東方主義美學,道家、佛家、儒家、歐美現(xiàn)代文化、日本藝術(shù),都成為他的養(yǎng)分。在這無邊際、無界限的吸收與學習中,他交出的作品也擁有了無限的想象力和沖擊力,令人驚艷,難以復制。
本書全面展示了葉錦添的創(chuàng)作理念、美學感悟、美學實踐、審美養(yǎng)成等,無論是想全方位地了解葉錦添,還是想要提升自己的藝術(shù)眼光和審美修養(yǎng),皆可閱讀和借鑒。
☆ 傳奇藝術(shù)大師,奧斯卡最佳藝術(shù)指導獎得主葉錦添
憑《臥虎藏龍》獲奧斯卡最佳藝術(shù)指導、英國電影學院最佳服裝設(shè)計
擔綱多屆奧運會以及亞運會中國國家隊領(lǐng)獎服設(shè)計
國產(chǎn)奇幻史詩電影《封神:朝歌風云》主創(chuàng)
王者榮耀五岳系列風華系列美術(shù)顧問
與李安、張藝謀、吳宇森、馮小剛、李少紅、烏爾善等具有廣泛合作
☆第一本真正看得懂的美學筆記
新東方主義、精神DNA、全觀等概念的由來
更通俗、更具體、更多實際案例故事《臥虎藏龍》《夜宴》《傾城之戀》……
更系統(tǒng),更有邏輯影視美學、劇場美學、攝影美學、生活美學
☆周迅、李安、李少紅等推薦
☆ 最美的書獲得者操刀設(shè)計,葉錦添親自審定,精裝圓脊
從很小的時候開始,我就有一種止不住的好奇,這讓我與身邊的環(huán)境格格不入,因此我一直在找尋一種平衡的方法,學習世界的法則,又陷入對各種事物的迷戀。那個年代的年輕人普遍都有夢想,永遠推動著一個不可能實現(xiàn)的世界。在流行文化里面,有很多搖滾樂之類的理想主義。這些流行文化所產(chǎn)生的審美趣味,被世人所欣賞,引導人們追求終極的真善美。我喜歡幻想,因此,我的心思蕩漾在真實與虛幻之間,對中國早期的玄學理念尤為著迷。吳道子的筆法,顧愷之的氣韻生動,趙無極的軟抽象,一時間有情無情都在我心里面攪動,其中神奇的夢想一直在我心里醞釀,如李白的《夢游天姥吟留別》、屈原的《楚辭》、離奇玄妙的作品如《山海經(jīng)》等,成為我不斷追溯的玄道。
我的創(chuàng)作世界是一個動態(tài),不斷找尋對角線的反角度的視覺,去形成一個更豐富的、多維平衡的世界。接觸到電影《胭脂扣》后,我開始深入研究每個時代的各種細節(jié)。當這些細節(jié)形成一個統(tǒng)一氛圍的時候,產(chǎn)生了時間的幻覺。時間并不是一個時空的定點,而是物理的全部,物理在時空的運動中產(chǎn)生各種組合與影響,內(nèi)部有著精神素質(zhì)的能量形成,主宰了整個物理的顯化。因此,20 世紀 30 年代的時代氛圍是當時形成的氣氛與文化的積淀,這些都是精神世界的產(chǎn)物,要還原 20 世紀 30 年代,就要用物質(zhì)來還原這一時代的精神素質(zhì)。
接觸到不同的電影,我面對了不同創(chuàng)作者的精神世界,比如莎士比亞的世界和張愛玲的世界。我們一直都很強調(diào)作品的文學性,文學性可以在現(xiàn)實中提煉出詩意,使電影產(chǎn)生永恒的價值。要怎么重新考量古代的世界,怎么把超現(xiàn)實的想法介入其中,怎么平衡古代文學世界的時間觀與現(xiàn)在的時間觀,怎么從演義中發(fā)掘并保存藝術(shù)的純度?在電影《封神》之中我面對了這些巨大的難題。每一部電影都有它恰當?shù)纳耥,就看我們掌握了多少?/p>
我在電影以外又開啟了很多不同領(lǐng)域的探索,與電影有同等分量的舞臺藝術(shù),跟隨著我成長的攝影,當代藝術(shù)領(lǐng)域嘗試的雕塑,這些思考與經(jīng)驗慢慢地形成了我的文學積淀,深入的神思系列的著作,形成了新東方主義的發(fā)展方向。
2018 年,我在北京的今日美術(shù)館舉辦了一個名為《葉錦添:全觀》的藝術(shù)展,和中國科學院共同探究藝術(shù)與科學的融合之道。在一個真空的實驗室里面,單細胞在虛空之中產(chǎn)生另外一個單細胞,物理的奇妙,讓我們?nèi)滩蛔∪パ芯克嬖诘母鞣N可能,我卻看到一層看不見的隱形的能量體,我稱它為精神DNA。如果宇宙間所有的單細胞都有它存在的歷史,那必定有生產(chǎn)它存在動機的能量體,使整體的宇宙接受它存在于時空之中,使它實現(xiàn)原來的目的。而原來的精神世界也有自己的歷史,那是更清晰的物質(zhì)的源頭,還包括了物理以外的精神意識,各種時間維度的內(nèi)涵。一直到了量子力學慢慢地在公眾的層面不斷被討論,一個難以解決的、關(guān)于東西方精神世界的問
題,開始了更具體的討論。
在英國的那段時間,我和劍橋大學的人類學家、劍橋大學國王學院的院士艾倫·麥克法蘭(Alan Macfarlane)教授迎來了一次持續(xù)了六天的廣泛討論,兩個來自截然不同的東西方文化世界的個體,在某種機緣巧合之下,產(chǎn)生了一次文化互相對視的交流。我們談論了玄學與科學,量子力學與人工智能的世界性難題,一步一步地印證我的理論與實踐。
隨著人工智能的極速發(fā)展,國際競爭進入了白熱化階段,整個世界被這種狂熱不斷地往前推動,已超過了人類歷史的節(jié)奏,究竟人需要這種先進的體系去完成一個什么樣的任務呢?所謂的環(huán)保與地球即將毀滅的論調(diào)發(fā)展出火星計劃,所有的資源被拉結(jié)在一個無限發(fā)展的規(guī)劃中,虛擬與現(xiàn)實的世界同樣極速地發(fā)展。世界以從未有過的速度探向外星,星際的競爭已經(jīng)激烈地展開了數(shù)十年,而星際之外只是一片漆黑的真空,不允許脆弱的人類隨意地移動,整個世界跟宇宙連成了一個高速公路的進行式。
回應以上一系列的感受,各種沒有具體目的的計劃漸漸地成為一種多維的狀態(tài),每個段落都可以獨自行進又互相滲透。不斷接受新的事物,又不斷重新翻越過往的歷史,產(chǎn)生新的意義,把自我的中心化為無形,讓一切的養(yǎng)分進入一個虛空的整體中,形成了永不終止的進行時。
有人很害怕人工智能將來會全面取締藝術(shù)和其他一些具體的工作,人類將會淪為無事可做的游魂,更重要的是人的價值會漸漸地喪失,由電腦與機械所取代。究竟人類在人工智能出現(xiàn)以前做了什么?在世界上學習到什么?第二次世界大戰(zhàn)之后,物理已經(jīng)取代了一切價值,人文精神已經(jīng)處于不太重要的位置。人類是否會這樣慢慢地被淘汰?新東方主義一直尋找著世界的原本,新建了一個自我反照的鏡像。我們是否可以從多維的角度重讀今天世界的一切?真正要集中討論的不是現(xiàn)在一直在重復我們幻覺的人工智能,而是一個真正且全面覆蓋我們的宇宙人工智能。
奔向無限透明的藍是我給這本書起名時第一個浮現(xiàn)出來的名字,它看起來像一本小說的名字。藍色對我來講有某種深層的意義,這是禪意潛意識的夢境,里面包含了所有時間的回憶,藍色是一個無限深邃的冥思之地,是意識的海洋,是我伸手觸碰不及之處的一個神秘世界。這本書找尋了進入我世界的幾個切面,以片段記錄的方式,發(fā)現(xiàn)我理念的世界。十二流是我實踐經(jīng)驗的啟蒙與結(jié)構(gòu),它涵蓋了我嘗試的各種領(lǐng)域,每個領(lǐng)域我都曾經(jīng)專注于單一性,然后轉(zhuǎn)入其深度,探索激活的可能。一心想尋找自我的沖擊,始終如一,像一只鏡子中的飛鳥,凝神內(nèi)斂,抱元守一,發(fā)現(xiàn)無限的新奇。
是為序。
葉錦添,美術(shù)指導、服裝設(shè)計師、視覺藝術(shù)家,在電影、舞臺、當代藝術(shù)、文學等領(lǐng)域皆有建樹。
2001 年,葉錦添憑借電影《臥虎藏龍》獲奧斯卡最佳藝術(shù)指導與英國電影學院最佳服裝設(shè)計獎,為首位獲得以上殊榮的華人藝術(shù)家。從《英雄本色》到《封神第一部:朝歌風云》,三十多年來,葉錦添擔綱了多部電影的美術(shù)指導與服裝設(shè)計。合作導演有吳宇森、李安、馮小剛、蔡明亮、陳國富、關(guān)錦鵬、陳凱歌、田壯壯、李少紅、烏爾善等。
在舞臺藝術(shù)領(lǐng)域,與諸多世界知名藝術(shù)家及知名藝術(shù)團體合作,其創(chuàng)作足跡遍及世界各地。導演作品《空穴來風》和《傾城之戀》,均為融合影像與舞臺藝術(shù)的大型全觀劇場作品。
2004 年,葉錦添擔任雅典奧運會閉幕式的舞臺及服裝設(shè)計;之后,又受邀成為 2020 年東京奧運會及 2022年北京冬季奧運會中國體育代表團領(lǐng)獎服設(shè)計師。先后在臺北、巴黎、倫敦、亞眠、香港、北京、上海等城市舉辦個人藝術(shù)展。