《授時(shí)歷》是中國古代水平最高的一部歷法，明代以來在中國學(xué)術(shù)界一直受關(guān)注和研究，它傳入日本以后，不僅對(duì)日本江戶時(shí)代天文歷算以及數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，日本的歷法也是以《授時(shí)歷》為藍(lán)本而制定的。日本江戶時(shí)代的學(xué)者對(duì)《授時(shí)歷》做了大量而深入的研究，相關(guān)文獻(xiàn)達(dá)86種之多，其中建部賢弘（1664～1739）注解的《授時(shí)歷解議》（共六卷，分別為《授時(shí)歷術(shù)解》2卷、《授時(shí)歷數(shù)解》1卷和《授時(shí)歷議解》3卷）是日本乃至東亞有關(guān)《授時(shí)歷》研究中最為精辟和深刻的注解，20世紀(jì)以來中國學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的歷學(xué)問題，該書都有精到的注解，對(duì)于理解《授時(shí)歷》乃至中國古代歷法具有重要參考價(jià)值。由于該書屬于抄本，加上歷學(xué)過于專門以及古日語障礙，在日本沒有被整理和研究。此次擬先行出版《授時(shí)歷術(shù)解》與《授時(shí)歷數(shù)解》兩部分的漢譯與注解，后續(xù)出版《授時(shí)歷議解》的漢譯與注解。內(nèi)容包括：1、前言，對(duì)該書背景的介紹；2、《授時(shí)歷術(shù)解》的漢譯與注解；3、《授時(shí)歷數(shù)解》的漢譯與注解；4、附錄（《授時(shí)歷術(shù)解》與《授時(shí)歷術(shù)解》的原著書影）。