《春秋權(quán)衡》十七卷，宋劉敞撰。劉敞重視經(jīng)文，以經(jīng)評傳，十七卷內(nèi)容都是圍繞《春秋》經(jīng)文來辨析《左氏》《公羊》《穀梁》三傳之訛誤、評判三家之短長。其議論順序上則是先《左氏》，次《公羊》，而后《穀梁》；其章節(jié)安排上則是《左氏》七卷，《公羊》六卷，《穀梁》四卷。在評議《左氏》及《公羊》時，劉敞不僅以經(jīng)評傳，同時也對《左氏》杜預注及《公羊》何休解詁也一并提及且做議論，貫徹了他尊經(jīng)的基本立場，以經(jīng)評傳、評注、評疏。 綜合全書特點來看，《春秋權(quán)衡》一書議論色彩較重，重在闡發(fā)《春秋》三傳之謬誤，還原《春秋》經(jīng)文真實之面貌，有許多觀點發(fā)前人之所未發(fā)�？梢哉f，《春秋權(quán)衡》一書多是劉敞自出新意解經(jīng)，頗多自得之處，在經(jīng)學研究上有其獨到之價值。此次校點以康熙十九年刻《通志堂經(jīng)解》本為底本，以現(xiàn)存國家圖書館的明抄本及《四庫全書》本為對校本，對全書進行了整理�！洞呵餀�(quán)衡》為國內(nèi)首次整理出版，目前國內(nèi)尚無其他整理本。校點者孔天祥。 《七經(jīng)小傳》是劉敞于仁宗慶歷間所撰雜論經(jīng)義的解經(jīng)之作，所論及的經(jīng)書主要為《尚書》《毛詩》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋公羊傳》《論語》七經(jīng)，《公羊》下有涉及《左傳》《國語》的內(nèi)容，實際論述內(nèi)容涉及九經(jīng)。此書篇幅不大，但小而彌精，多是劉敞自出新意解經(jīng)，頗多獨到之處，遂能流傳千古而不磨滅。此書許多解經(jīng)思路與觀點，啟發(fā)了一大批宋代理學大家，可謂宋明理學勃興的星星之火。此書目前尚無校點整理本，此次整理，以《續(xù)古逸叢書》影印宋本為底本，以《通志堂經(jīng)解》本、《公是遺書》本、影印《文淵閣四庫全書》本為校本。校點者楊韶蓉。

劉敞【撰】【中國】【宋】 ———————————————————— 劉敞，北宋人，曾中慶歷六年廷式第一，因其父祖皆官居要職，為避嫌列為第二。劉敞官至給事中，其《墓志銘》為歐陽修所撰。在宋代學術(shù)史上，劉敞具有開風氣的地位，《宋史》有傳。 孔天祥【校點】【中國】【現(xiàn)當代】 ———————————————————— 孔天祥，鄂爾多斯市一中知名教師。 楊韶蓉【校點】【中國】【現(xiàn)當代】 ———————————————————— 楊韶蓉，北京大學《儒藏》編纂與研究中心副研究員。 北京大學《儒藏》編纂與研究中心【編】【中國】【現(xiàn)當代】 ———————————————————— 北京大學《儒藏》編纂與研究中心，2004年經(jīng)教育部批準成立的實體性機構(gòu)，主要負責國家級重大工程出版規(guī)劃項目《儒藏》的編纂工作。

目録 目録春秋權(quán)衡 校點説明 序 春秋權(quán)衡序 春秋權(quán)衡卷第一左氏第一 隱公 春秋權(quán)衡卷第二左氏第二 桓公 春秋權(quán)衡卷第三左氏第三 莊公 閔公 春秋權(quán)衡卷第四左氏第四 僖公 春秋權(quán)衡卷第五左氏第五 文公 宣公 成公 春秋權(quán)衡卷第六左氏第六 襄公 昭公 春秋權(quán)衡卷第七左氏第七 定公 哀公 春秋權(quán)衡卷第八公羊第一 隱公 春秋權(quán)衡卷第九公羊第二 桓公 春秋權(quán)衡卷第十公羊第三 莊公 春秋權(quán)衡卷第十一公羊第四 閔公 僖公 文公 春秋權(quán)衡卷第十二公羊第五 宣公 成公 襄公 春秋權(quán)衡卷第十三公羊第六 昭公 定公 哀公 春秋權(quán)衡卷第十四穀梁第一 隱公 桓公 莊公 春秋權(quán)衡卷第十五穀梁第二 閔公 僖公 春秋權(quán)衡卷第十六穀梁第三 文公 宣公 春秋權(quán)衡卷第十七穀梁第四 成公 襄公 昭公 定公 哀公 七經(jīng)小傳 校點説明 公是先生七經(jīng)小傳卷上 尚書 毛詩 公是先生七經(jīng)小傳卷中 周禮 儀禮 禮記 公羊 公是先生七經(jīng)小傳卷下 論語 附録 四庫全書總目七經(jīng)小傳提要 公是遺書本七經(jīng)小傳跋