萊斯·布朗在本書(shū)中給出了他對(duì)正義、道德和教育作為形式概念的意義。所謂的“形式概念”（formal notion），就是最根本的定義，其表達(dá)的是一個(gè)概念不可再還原的本質(zhì)內(nèi)涵。也就是說(shuō)，無(wú)論我們?cè)诹��?chǎng)觀點(diǎn)和價(jià)值偏好上存在什么樣的差異，都應(yīng)該認(rèn)可和接受的基本定義。本書(shū)將正義、道德和教育三個(gè)形式概念作為試金石，并且始終從這三個(gè)概念的共同要求出發(fā)，廣泛而細(xì)致地討論了諸多教育倫理問(wèn)題。在微觀層面，本書(shū)討論了兒童的受教育權(quán)、教師的權(quán)利和義務(wù)、父母的權(quán)利和義務(wù)、體罰、道德教育等問(wèn)題。在中觀層面，本書(shū)探討了學(xué)校管理中決策、領(lǐng)導(dǎo)、溝通、人事管理、課程設(shè)置等方面的道德問(wèn)題，特別對(duì)道德要求與審慎進(jìn)行了區(qū)分。在宏觀層面，本書(shū)從道德和正義的形式概念提出了社會(huì)正義的基本原則，并且推導(dǎo)出了這些原則在教育領(lǐng)域的派生原則。作者強(qiáng)調(diào)，只有將正義、道德和教育這三個(gè)視角結(jié)合起來(lái)，才能全面把握教育機(jī)會(huì)不平等問(wèn)題的所有維度。