本書將提出學(xué)校教育保護(hù)非物質(zhì)文化和藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值標(biāo)準(zhǔn)、基本原則和主要途徑。需要考慮非物質(zhì)文化藝術(shù)是否符合學(xué)校教育的宗旨，是否符合學(xué)校課程的設(shè)置，是否符合學(xué)生和教師的發(fā)展需要。這給了任何保存文化藝術(shù)遺產(chǎn)的國家一種認(rèn)同感，傳承過去，傳承現(xiàn)在，傳承未來。非物質(zhì)文化和藝術(shù)遺產(chǎn)賦予個人社會凝聚力，幫助他們感到自己是社區(qū)和整個社會的一部分。此外，將非物質(zhì)文化和藝術(shù)遺產(chǎn)融入教育，了解過去幾代人的技能和文化成就創(chuàng)造了一個有效的渠道。在本研究的結(jié)果中，受訪者在選擇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的認(rèn)知水平在按人口統(tǒng)計資料分組時沒有顯著差異。這意味著，無論年齡、性別、民族和年份水平，受訪者的認(rèn)知水平?jīng)]有顯著差異。但各地區(qū)教育部門在年齡、民族等方面的合理建議存在顯著差異。另一個結(jié)果是，當(dāng)?shù)亟逃�部門的建議在涉及學(xué)生的年齡和種族時受到了影響。此外，種族對學(xué)生健康成長的影響也存在顯著差異，因為這意味著選擇對學(xué)生整體成長的影響與種族有關(guān)。由此可知，認(rèn)知水平與影響的計算值之間沒有顯著的關(guān)系，助于0。05的顯著性水平。研究還發(fā)現(xiàn)，文化藝術(shù)信仰與學(xué)生的健康成長有很強(qiáng)的相關(guān)性。這只能說明文化和藝術(shù)信仰在家庭和學(xué)校的價值觀灌輸中確實有助于學(xué)生的全面成長。