老子《道德經(jīng)》在傳承過(guò)程中出現(xiàn)了多種版本，一般以王弼注本為通行本，自馬王堆帛書本出現(xiàn)以后，學(xué)界對(duì)此有不同的看法。昆侖書院院長(zhǎng)王曉巍先生經(jīng)過(guò)多年研究，對(duì)流行的幾個(gè)版本《道德經(jīng)》進(jìn)行比對(duì)，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)心得，對(duì)流行本《道德經(jīng)》的排序和分章提出了不同的看法，并采用古老的甲骨文進(jìn)行書寫，對(duì)目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的甲骨文文字，參考大篆、金文，同時(shí)配有簡(jiǎn)體中文，以便讀者識(shí)別。為了方便讀者對(duì)照閱讀，了解不同版本之間的差異，書中附有帛書甲本和河上公章句�？梢哉f(shuō)是《道德經(jīng)》版本研究的又一重要成果。